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关键词: 清水宏 莎勇之钟 莎韵之钟 Sayon's Bell Sayon no kane 未知
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Plot Summary:From an anecdote during Japan's occupation of Taiwan:After an aboriginal girl who revered her teacher/master dies crossing a river in a storm, villagers pay tribute, children call out her name, and a memorial bell is struck.
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殖民主义逻辑与意识形态宣传研究。满映。
不談莎韻故事的真實性,周婉窈《海行兮的年代》問題滿多的以後說。但說電影做了很大的改編,男主從老師變成了蕃警沙布洛,他從日本學成返鄉擔任警手,這裡非常像殖民時期理蕃政策的樣板人物「花岡一郎」,開篇就是莎韻教小朋友學國語,中間不乏大量表現日本理蕃政策「優異」的細節。最後結尾莎韻失足落水之前大喊バンザイ,味太重了。有趣的是這部不是在東部拍攝,而是在中部霧社拍攝,而阻礙莎韻和沙布洛愛情的男二反派名字叫「莫那」,看來這理有在刻意炫耀理蕃有成。本片在皇民化時期拍攝用意非常明顯即鼓吹年輕人從軍,所以劇中不管泰雅青年還是日本人都以收到召集令為榮,電影上映後山地各部落巡迴放映,原民感動萬分爭相到派出所登記從軍,有些人甚至以「血書」爭取從軍機會。插曲還是很好聽的,歌詞附下。
政策电影 戏剧性的一刻在最后,前面的方法依然清水宏,用清水宏来展现美好统治确实再合适不过,但任何齐声高唱的时刻都应警惕,台湾岛毕竟不是日本岛。
如此带着强烈意识形态的影片,价值观的强加输出问题严重。但香兰生活的情景不免联想到《养鸭人家》
抛开主流片(洗脑片)这一点不说,在早期的电影中已经开始运用电影语言,摄影机不再是单纯的记录功能,服饰和细节也很细腻,对原住民的研究有所价值
台湾日据时期的耻辱电影之一
NO
16毫米胶片…japan society
当时原住民怕都是敢怒不敢言吧。。。
为了misato的卒论 把我们聚集在了中国语研究室 的三限目 猪好大 孩子好多 李香兰好像becky 辜负了她花2万yen买的录像带><