时间旅行者的妻子

很担心有没有第二季，目前看来编剧团队的水平过高，不知道能否在保留深刻主题的同时做到剧情的向下兼容，以让观众保持世俗层面的观看兴趣——在这一点上剧组上下都做得很好，你可以拿它当一部普普通通的爱情片来观看，三颗星的那种。而在我看来，这是一部由浅入深探讨哲学的伦理剧，哲学的历史进程便是担当此剧的主线进程，这一点绝非巧合。以下内容涉及剧透。

第一集。通过男主的童年遭遇解释了时空旅行的目的，这里展现出来一个贯穿全剧的现象：不同时期的自己抱着同样的动机在相同的时空里相遇，可以理解为一种需要不断回望的认知。随着时间带来的本体的成长，观察、理解、改变、接受，每一次回望的动机也在发生变化。在休谟看来，这些如同无根之木，因为知性囚笼里的经验认识以因果为前提，然而，因果本身只是习惯的产物，再然而，我们所发现的规律，本质上并不比这种基于经验的认知更高级。（这里有个自己驳斥自己的过程，最终也出现了对哥巴尼认知范畴的叙述，浅浅叙述，本体和实体互相之间没有辩证，只是通过本体作为成年人的心智压制实体作为孩童的感情来实现叙述，虽不至其义，但却至其美）因此在第二集中作为一种回响式的承上启下，编剧给出了黑格尔的答案：本相即表象之表象，一切基于表象认知的举措都是徒劳，现实本相不随个人意志的改变而改变，并且通过母亲宿命般的车祸事件反复加强了这一点的表现。

第二集。按照柏拉图的说法，我们的所谓现实世界是对理念世界的拙劣模仿，因此理念世界是比现实更加现实的世界，那么，每一次男主的穿越，实际上便是对他理念世界的实现，因此他在穿越中保留了本体的同时也获得了新的实体，在穿越后便成为了那个实体所产生的一种现象，这个现象同时又作为新的本体再一次对实体施加影响，如此反复。而在男主反复确认母亲的宿命之后，这一集便来到高潮部分，男主主体的妻子向她的母亲发出了穿越时空的提问，母亲也给予了自己的回答：爱情注定是悲剧性的。而后她饱含泪水的强调，请务必拥抱这样的悲剧，坦率的面对自己。（是不是有一种疼痛文学的既视感？疼痛文学没什么不好，但这里不是，这里的表现手法是用近乎崩溃的克制来“隐藏”巨大的痛苦，而不是简单粗暴的发泄悲情。这里肯定不会这么做，那一般都是剧终，编剧不想干了的时候）

第三集。有人说此剧两集便可封神，看到第三集已经感觉非常烧脑，别担心，女主也受不了了，于是在这一集里开始疯狂作死，闭着眼睛开汽车。之后，侥幸存活的男主对她说：无论怎样，你的人生都是建立在你自己做的决定之上——假设我们如果改变过去，过去必然也会改变其未来的我们，但每一次洗牌，都充满了无法预知的危险，从责备到最后恳求她不要作死。（此集开始便以扑克洗牌为高潮的冲突部分进行了铺垫）这里是一个尼采提出的观点，女主的死亡表演是一种追求现实本相的行为，她试图追求的是一种确定性、符合性，认为结果已经预设，未来她能活着，说明此刻无论如何都不会死，但是尼采认为世界的目的一旦是确定的，那么我们的存在只有符合了它所定义的本质才是正确的，那么，生命的自由意志便会流离失所，就会失去开放性、多元化的可能性。因此男主极力告诫她，未来不可知，世界不可知，我们甚至连当下都没有全然的把握。

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