入殓师

迟迟不敢看这部电影是因为触及到死和死人，对普通的人来讲，这是一个沉重，避讳去谈的主题。一生中印象深刻的触及死的话题，这算是第三次。

很庆幸父母仍健在，但此话题已是不可避免的临近。幼年亲见因生病对生活失去希望服农药了却余生的亲人，记忆中还依稀记得逝者鼻血忽然流出的样子，现在想起来还很后怕，生怕她还会活过来。一个身患残疾的在病榻上多年的妇女，很难想象是在何等凄凉，毫无依靠的情况下，才决定喝下农药选择离去啊。幼年时期一直不明白，因为膝下儿女双全，还有老伴与几个孙子，如今回忆起来，许是心灵上无人可以救赎她吧，甚是凄凉。后来大了一些，外公外婆也接着离去，除了依稀记得他们死去时都变得好小一点外，更多的是为他们高兴，妈妈说外公死前吃了最喜欢的猪蹄汤，外婆是心肌梗塞去世的，发病快，死时吃了最想吃的青菜稀饭，了无遗憾，所以并没有觉得恐惧。许是妈妈乐观的诠释，所以即便我跌跌撞撞至今，仍对人生充满期待。

第一次触及死亡的文字，来自阿图.葛文德《最好的告别》，这是讲人临终前如何去照顾和理解他们内心的想法的书。当时看这本书，是因为生活中遭受困境，所以想问题想得比较深入，索性去触碰一些恐怖的话题吧，反正人生都这么糟糕了。然而看完后却觉得异常温暖，一点也没有害怕的感觉，这本书让我对“尊重”二字有了更深的认识，尊重即将逝去的亲人的意愿，便是最大的孝吧。

第二次谈到死亡来自余华的《第七日》，余华用其惯用的犀利手法描绘了一群生前在底层苦苦挣扎的人们，死后来到了一片“死无葬生之地”后过上了“幸福快乐”的生活。这也是我开始讨厌余华小说的开始，记得以前一直认为余华很像当年的鲁迅，弃医从文，用血淋淋的故事来惊醒世人奋斗，而看过余华很多作品，尤其是这部《第七日》后，觉得他一而再再而三的描述残酷的人生，以至于人们只能在死去才能拥有美好，而这样的美好其实是一种假象，因为这些人无人问津，也无法轮回转世，这是致暗之极，好无生机的存在啊，看后让人后怕却无法感受到一丝力量。

第三次便是这部电影了，很开心观影过程中看到了人性的光辉，如一开始征得父母同意为儿子画女装的大悟，为人父母能够接受孩子的选择，尊重孩子的遗愿多么不易，尤其是受传统道德观念束缚的东方社会。再到洗澡房大嬢去世，大悟为她戴上了她生前最喜欢的黄色围巾，大悟其实之前被大嬢的公务员儿子伤害过，因为他儿子认为他在赚死人的钱，让自己的女儿也不要理他，其次，他一直在劝他妈妈关掉洗澡堂，其实她妈妈只是习惯了在那里为邻里们提供方便，想做一个有贡献的人，相比之下，大悟更懂她。另外一个经常在洗澡堂洗澡的老头，大嬢在生前应该一直知道他在从事与死人打交道的工作，但也默默的包容着他并与他成为挚友，相比之下，他的儿子的灵魂不如她高洁。最后是大悟和他爸爸释怀那一幕，过去的终将过去，不管是与非，温柔的对待死者，才能更有力量的活下去。

大悟一直是一个有些许木纳的人，大提琴演奏失业，能有几个人在知道hk是入殓师职业后不拒绝的，即便社长先拿工资给他，正常人也很逃离吧，他不拒绝，在一定程度上可能也是一种感知的麻木，这样的麻木能让他更加专注于当下。现在的社会教育了一代又一代精于算计的聪明人，得到了很多的财富，每天在尔虞我诈中生活，欲望也在一天一天的膨胀；而如大悟这样木纳的人，也许才能体会生命只有一次的真谛，那温暖的人性光辉，是如此的耀眼。

生命有去无回，保持热爱，保持木纳，勇敢的走向终点吧。