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人死如灯灭,无论贵贱都是如此。丧葬仪式也可大可小,通常都是一般性的按照俗礼处理一个人最终的谢幕。试想那些走了的人,或有不少在走之前就曾想象过如何走得符合心意一些、体面一些、多一些温情等等,那是他们留给世界的最后印象,也可算其对人世的最后宣言。丧礼如果真正体现了逝者的意愿,逝者生前在意的个体品格就有了最终的一个呈现,如此也算一生圆满,这应是相当部分死者死前最在意的。谁也不愿意曝尸街头并无人收尸,或很潦草的就把丧礼办了了事。有亲人妥为处理肉体寂灭的事宜应当是绝大多数人临终的主要愿望。
这种人之为人的重要礼仪在现实中差别很大,与逝者个人要求、亲情是否深厚、家庭经济状况等诸多因素相关。少有人提前策划好自己的丧礼。多数都是根据逝者留言或时代流行方式为其举办丧事。《入殓师》描述的的是日本人通常的送终礼仪,可以说已经脱离了一般意义的送终,而是饱含着人文关怀并具艺术性的送终。其周到细致所呈现出的最终效果可以说完全不输于对待活着的人。逝者入殓的过程是一个聚集悲伤又化解悲伤的过程,亲人的悲伤在艺术处理遗体的过程中达到高潮:逝者栩栩如生的面容让家人重温那些被时光携带而去的过往,又感怀亲人宛如活着般的离去,相信有另一个世界的存在在这样的背景下也就顺理成章了。
看来,日本人对从事丧葬行业的人也有一定偏见,感觉不吉利等等,影片讲述的事件本身也算得流俗:即一个青年的励志故事,一个世人从怀有偏见到消除偏见的过程、一个亲情最终得以修复的圆满结局……吸引人的是对处理遗体这种隐密行业的真实再现,又特别是充满温情且艺术的呈现,表达了人文情怀的博大、美好和诗意。
对于丧礼,中国人应不及日本人(如《入殓师》所呈现的礼仪)那样慎重并诗意。尤其近些年通过丧事大办进行世俗交易的国人就不少,与逝者其实全然无关,那些太过热闹的死后哀荣对于死者只不过是生命虚空的进一步标注,对死者毫无意义。当然,既然死了,也就只能由着活人去折腾了。
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