意大利式结婚

评分：

6.0 还行

原名：Matrimonio all'italiana又名：啼笑姻缘路 / 意大利式婚礼 / 结婚进行曲 / Marriage Italian-Style

分类：剧情 / 喜剧 / 爱情 / 地区：意大利年份：1964

简介：一次意外中，多米尼克（马塞洛·马斯楚安尼 Marcello Mastroiann

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更新时间:2018-03-24

意大利式结婚影评：导演说

由德·西卡执导、索菲娅·罗兰和马尔切洛·马斯特洛亚尼联袂主演的这部影片，是根据德·菲利波的那不勒斯方言喜剧《费鲁美娜·玛尔图拉诺》改编的。
埃杜阿多·德·菲利波系20世纪意大利戏剧最有影响的代表人物之一，他集编、导、演于一身，用那不勒斯方言创作和演出了许多喜剧，表现那不勒斯的风情世态，普通的那不勒斯人的喜怒哀乐。
影片的编导把原作《费鲁美娜·玛尔图拉诺》改名为《意大利式的结婚》，一是为了把这出由女主角挑大梁的戏，改为男女主人公并重的演出，适应索菲娅·罗兰和马斯特洛亚尼两位影坛巨星联手共演，获取最佳效应的需要；二是出于导演德·西卡艺术再创作的需要。德·西卡舍弃了原作中以费鲁美娜的个人遭际为中心编织情节的路子，而集中笔墨，围绕他们之间的“结婚”这一主导线索，展开巧妙的构思，进行深层次的伦理、文化探讨。因此，影片的编导，既大体上保留了德·菲利波原作的思想内涵和艺术特色，又强化了伦理的探究和心理的刻画，使喜剧更多地具有了正剧的品位，取得了引人注目的戏剧效果。
影片末尾，多米尼科询问三个孩子中究竟谁是他的亲生儿子一场戏，把戏剧冲突引向了高潮，含意深沉。这个情节，使人联想到意大利文艺复兴运动的前驱薄伽丘《十日谈》中的一个著名故事。薄伽丘《十日谈》第一天叙述了这样一个故事：穷兵黩武的巴比伦的苏丹，国库空虚，他为了向犹太富翁麦启德筹借巨款，便设下圈套，问他犹太教、伊斯兰教、天主教这三者中，到底哪一种才算是正宗的？麦启德于是讲了一个故事，说从前有位大富翁，膝下有三个儿子，按照祖训，谁得到作为传家之宝的一只大戒指，谁便是一家之主，可他对三个儿子一样钟爱，无所厚薄。后来，他让工匠打了另外两只戒指，跟原来的一般无二。他把这三只戒指分给了三个儿子。这样，在老人去世以后，三个儿子中谁能成为家长，始终成为悬案。麦启德讲了这则故事，得以躲过了苏丹设下的圈套。薄伽丘借用这个事故，则是为了阐发文艺复兴时期的人文主义思想，歌颂人的聪明才智，说明如同犹太教、伊斯兰教、天主教同样有价值，都是正宗一样，人与人之间不应互相仇视，而要彼此仁爱，建立平等、和谐的关系。
德国大作家莱辛在诗剧《智者纳旦》中采撷了这个著名的三个戒指的故事，以宣扬启蒙主义运动的宽容和博爱的理想。
德·菲利波作为当代意大利民族戏剧的杰出代表，其创作思想同意大利人文主义传统有着千丝万缕的联系。而德·西卡则保留了德·菲利波原作中从薄伽丘三个戒指的故事衍化而来的情节，予以一波三折的精心刻画。费鲁美娜召来三个儿子，并告诉多米尼科，他们当中有一个是他的亲生儿子。这一消息如晴天霹雳，给正洋洋自得的多米尼科以第一次巨大的精神冲击。他乱了方寸，再也无法平静下来。这一冲击，无疑是为他后来的思想转折张本。当他打算同费鲁美娜和好，结为夫妇，询问三个儿子中谁是他亲生的儿子，费鲁美娜婉言拒绝，只是说，这三个孩子都是他们的儿子，一样的是亲骨肉。费鲁美娜的这番话，朴素平常，掷地有声。每一个人在家庭和社会中都享有平等的权利，都要维护自己的尊严的人文思想，在这儿闪射出熠熠光辉；资产阶级的伦理道德在它面前自惭形秽，节节败退。
影片的编导继承了文艺复兴时期先辈艺术家的人文主义传统，又在新的历史条件下作了张扬。不管人的出身和社会地位的高贵与低贱，人与人之间应当建立平等、和谐的兄弟关系的人文主义理想，在当今发达的资本主义社会里，仍然显示出了它的崇高性和现实性。它战胜了金钱的力量和利己的欲念，具有荡涤人的精神世界的污浊，净化人的灵魂的功力。这样，在影片的尾声中精巧而自然地铺叙的这一情节，堪称画龙点睛之笔，颇能振聋发聩。