混凝土乌托邦

真的，一部优秀电影可以折射出一个国家的基本社会层面貌与民情民性，你看药神可以了解到中国底层患难人物的社会窘境与社会医患矛盾，你看纸牌屋可以大致了解美政坛的内部逻辑，你看日本沉没就知道日本社会人们的普遍焦虑，韩国可以看的也很多，像寄生虫，不过他讲的大致是贫富差距与国史折叠，暂且不论。

看这部混凝土乌托帮后，我第一印象就是又来了！可以说整体框架就是金基德《人间，空间，时间和人》的翻版，对了还有个前阵子很火的鱿鱼游戏，怎么大韩民国导演老喜欢玩这种与世隔绝的封闭性群体角斗演绎故事呢，不想跳出来也就算了，而且还自己跟自己玩的乐此不彼啊。先说说看这一部，从宏观大环境上说的是整个思密达都发生了大震灾（好像是陨石袭击），但是没有讲除开韩国的以外情况，但是一般常理来说这种大地震或者陨石袭击不可能造成全球性灾难吧，如果只是思密达范围内的震灾，难道就没有外国救援队前来营救等着他们自生自灭吗？要知道当年我国四川和日本的大震灾不单国内国外也很快就有响应的，不可能搞得像国难末日那样由他们自生自灭，而金基德《人间，空间，时间和人》做的就更绝了，你们想得到外部救援？我干脆把船给浮到太空上去，让你们彻底死了这条心，你们就老老实实的内部斗争吧！我们就像观察实验皿里养的一群虫盅似的看你们最后谁最毒，能生存下来，而导演无疑就是那个养盅人，他要看这群各自都带有不同毒素的虫子们怎么在一个瓶子里勾心斗角的撕杀，看看哪个虫子的毒最强，并且以此为乐。再由此突然就想到了那个N号房的思密达社会丑闻，由此代入，有没有觉得是在一个瓶子里把那些受害者们像食物一样喂给作恶的毒虫们，而作为盅的各种毒虫想着法子来迫害他们的食物来给外面那些看得津津有味的观众们提供精神食粮。再来说影片中的男人和女人，不局限于思密达，好像整个东亚电影圈都必须是这种模式，就是做为一个被选中的女主角必须要心底善良大公无私乐于奉献才能活到片尾，这也就是所谓的圣母，而其中的女配必须有点缺陷，要么太招摇要么有点坏心眼，结果下场肯定好不到那里去，这似乎在所有类型的电影中都如出一徹，让我觉得是不是还要把观众们的思想给禁固到这种圣母模式里去啊？再结合当今学校社会中的霸凌问题，似乎这种圣母角色无疑就是被欺凌的最好人选啊，，说着说着可能说的太远了，偏离主题了，算了后面有时间想到再说吧。。