推销员

评分：

6.0 还行

原名：فروشنده又名：伊朗式迁居(港) / 新居风暴(台) / The Salesman / Forushande / Seller

分类：剧情 / 悬疑 / 家庭 / 地区：伊朗年份：2016

简介：尹麦德（沙哈布·侯赛尼 Shahab Hosseini 饰）是学校里教授文学的老

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更新时间:2020-02-29

推销员影评：折射与反思——《推销员》

电影《推销员》在2016年获得戛纳电影节最佳编剧和最佳男演员两项大奖，2017年获得奥斯卡金像奖最佳外语片奖。法哈蒂延续以往的创作风格，依旧像《一次别离》中一样，将目光聚焦在一对普通平凡的夫妻身上，用隐形的、不易被察觉的手法，反射、勾勒出一个处于变革时期的宗教社会。
在一所学校当老师的艾马德和妻子拉娜，因为居住的房子被强拆，不得不找了一家临时公寓。在搬进去不久，拉娜独自在家时，受到袭击，袭击之后两人的夫妻关系开始发生转变。在一个女人裹得严严实实才能上街的社会中，一个女人的身体被看光更是难以接受的事情，艾马德不想让人知道这件事，又想要追查真凶，难以控制的情绪弥漫在他周围，让离它最近的朋友，尤其是他妻子和他一样处于煎熬的状态中，而拉娜受伤之后，心里难以接受，不愿再提及这件事情。故事就在这种自我斗争和夫妻的矛盾构建中展开了。
一、电影塑造了怎样的女性形象
在故事的铺垫中，也处处可见对伊朗社会的背景营造。而这种营造总是处于故事的后方，又和故事时刻关联。这些作为故事发生的助力存在，又无时无刻不在影响着故事中的人物。影片以强拆开始，没有关于拆迁的铺垫，即使是剧中人物也不知道为什么会发生，刚开始的长镜头就是慌乱的人们叫喊着楼快塌了，最后镜头停在破裂的玻璃和正在施工的挖掘机上。简单的一个镜头里，破裂的玻璃和墙上的裂纹预示着夫妻关系的变化，突然的施工和慌乱的人群反射出处于变革时期的伊朗社会和处于这种情形下人的生存状态。

除此之外，推进故事发展的诸多因素中，又是对这个社会的白描。艾马德不得不和别人拼车时，坐在后排的女性执意要做到前排，反应了伊朗女性对自身的看法。在这之后，拉娜出事之后，出现心理阴影，不愿再回忆事件的具体情况，不愿一个人在家中，不愿去洗澡，这都与这种女性对自身的态度有关。艾马德决意非要找出来事件的施暴者不可，也和这种看法相关，艾马德将施暴者留下的货车停在停车场时，一位女邻居说：”这些人应该套上链条去游街，羞辱他们。”在清理楼梯上施暴者留下的血迹时，另一位邻居说：“阿里莫拉迪先生打开门看到你夫人时都以为她已经死了。”这时镜头给到艾马德，他没有说什么，这之前，他还问拉娜是谁将她从浴室中救起来的。艾马德的“复仇”行动，是被一步一步裹挟着进行的，逃不开社会观念的影响，即使在妻子可能收到伤害的前提下。

导演没有将自己批判社会当作主题，但社会对人的影响无处不在，无形无影，却又处不在。《推销员》中的女性形象完全不是极致压抑的穆斯林女性形象，女性们在接受知识和家庭地位上没有受到歧视，也不是全身都要被衣物遮住。但是，不论是男性对女性的认识，还是女性对自身的认识，都在宗教的影响下，这种影响使所有人产生心理认同。片中，主人公在排练《推销员之死》，一位女演员穿着严严实实的衣服，带着厚重的帽子，却要用这身打扮假装刚从浴室出来的样子，和她对戏的演员笑场了，“她穿着大衣从浴室出来，还说，我可不能不穿衣服就出去，我就忍不住笑了。“不能暴露身体，舞台上可以用穿衣服假装，然而现实中，由于这种习惯带来的矛盾，却找不到合适的大衣遮蔽。
二、隐匿克制的剧作结构
隐匿、克制的情感同严谨的剧作结构共同创造了极具现实感的故事，表面上风平浪静，实际上人物内心波涛汹涌，一直在承受着大环境带来的矛盾纠结。这种隐匿、克制的叙述方式虽然不及冲突强烈的剧情那么吸引人，但却有独特的艺术风格和震撼的感染力，在观众心中折射出一个个极具真实感的人物心理状态，以及他们在种种社会观念影响下的生存状态。

这种隐匿、克制不仅体现在情节设置上，在剧作上也利用戏中戏的手法，将人物将要爆发的愤怒、难过等情感收住。片中只有两个地方爆发出来，一个是女主在舞台上痛苦，演出被迫停止，另一个是男主在舞台上强加台词痛骂自己的朋友。而其余部分都是在正常的演出。舞台作为一件正常的事情，成为人物藏匿自己心态的绝佳地点，表面上看着极其正常，而事情的内部已经发生改变。戏中戏里有两人夫妻感情的变化，从一开始，两人坐在一起有说有笑，到后来，两个人彼此远离，直到最后，两个人分别化妆，背对着对方，彼此无言，夫妻的关系发生不可逆转的变化。
这种戏中戏的手法，没有大面积、戏剧性的运用到电影创作中，但调节了影片的叙事节奏，延续故事发展，又提供一些隐喻性的扩展解读。《推销员之死》的结局：艾马德饰演的推销员躺在棺材里，妻子纪念他，安静、肃穆的舞台，剧场的观众在认真的看话剧，而被艾马德关押的患有心脏病的老人还生死未卜。在这种克制的手法下，隐藏了许多潜文本，这些文本不断汇聚到观众的脑海中，发生反应，集聚成巨大的能量。
三、道德困境与夫妻关系
夫妻两人由关系极好到出现不可愈合的伤痕，实为导演法哈蒂一直以来的作品风格，从伊朗中产阶级视角出发，以夫妻关系为着眼点，通过一个引发道德困境的事件，对整个社会进行梳理和呈现。那个不明身份者的闯入即为引发”道德困境“的事件，法哈蒂设置的”道德困境“始终有以下几种特点：没有真正意义上的坏人，无法调和的自我矛盾，关系的崩塌。

事件一开始时，男人的尊严让他按耐不住想要报复的心，但又不想张扬，不能报警，第一层困境就这样施展在艾马德身上。执意报复的心让他和妻子的关系越来越远，甚至不再顾及拉娜的感受。压抑的愤怒让他对朋友发火，而这位给他提供房子的朋友，本意是好的，无奈两人在冲突中最后陌路。
艾马德找寻的施暴者最后是一位老人，这又让他陷入了新的道德困境。原本艾马德以为施暴者是老者的女婿，准备使用暴力，而得知老人时，开始让他在报复和宽恕之间纠结，最后决定以让老人在妻子、儿女面前说出真相的方式达到报复的目的。老人第一次心脏病复发，两人倾尽全力救助老人，这时，艾马德已经放弃了报复的想法，最后一巴掌，再也无法压制的愤怒战胜了心里的善念。
老人第二次心脏病复发，导演并没有给老人的结局，但最后两人化妆时空洞的眼神，两人关系已经走到尽头。“人怎么变成牛的？”学生这么问艾马德，艾马德沉默了一下回答，“慢慢地“。“慢慢地”这句话也印证了他自身以及夫妻关系的变化。《推销员》给观众呈现了一个变化的夫妻关系，却在这之中揉进了社会、文化、性别、宗教、阶级等诸多因素。一个微小的事件，却产生巨大的感染力。