傲慢与偏见

评分：

6.0 还行

原名：Pride and Prejudice又名：傲慢与偏见 BBC版 / 傲慢与偏见(迷你剧) / Jane Austen's Pride and Prejudice

分类：剧情 / 爱情 / 地区：英国年份：1995

简介：

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更新时间:2017-07-23

傲慢与偏见影评：《傲慢与偏见》里的婚姻观

这部剧可以说是对小说的神还原，把小说的精髓，当时社会的人物风貌都很好地拍出来了，十分经典，从里面可以看出当时社会上的一些婚姻观念。

一、《傲慢与偏见》三段不同类型的婚姻
影片有不少日常生活的情景，生动反映了当时英国乡镇生活和世态人情，尤其是小说中各色人物在对待终身大事的不同处理，表现对婚姻爱情问题的不同态度。其中，金钱和感情是围绕着婚姻的两个重要因素，根据这一点，片子中几对典型人物的婚姻可以告诉人们这两个因素的重要作用。
（一）夏绿蒂与柯林斯
是建立在金钱利益关系上的婚姻。柯林斯是一个自大愚昧，趋炎附势又自命不凡的人，他在向伊丽莎白求婚被拒后不久就向夏绿蒂求婚，这并不是因为爱情，他结婚并不考虑双方性格合不合的来，只是觉得要有一个妻子，这是在完成他所崇拜的德布尔夫人（达西的姑妈）布置的一项任务，只要结婚了就算完成了任务，至于结婚对象是谁并不重要。而夏绿蒂是个相貌平平，没什么财产，非常有理性的人，她只希望有个舒舒服服的家，觉得嫁给柯林斯就像是找到适意的保险箱，至少不用担心挨饿受冻，也能获得幸福，并不下于一般人所夸耀的那种幸福。虽然他们婚后过上了舒适的生活，但是他们却很少交流，完全是各过各的，从这种状况看来，毫无疑问，这是掩盖在华衣下的悲剧。
（二）丽迪雅与魏克翰
是建立在情欲和美貌上的婚姻。丽迪雅生性轻狂无知,爱慕虚荣,行为放荡轻浮，喜欢魏克翰是因为他长相英俊，最后竟然什么都没考虑就跟着他私奔了，完全不会担心这样鲁莽的行为会带来多严重的后果。魏克翰更是一个金玉在外败絮其中的典型，他试图通过婚姻来获取财富,早先诱拐达西妹妹私奔未果,在向伊丽莎白表示好感之后,转而向富有的金小姐大献殷勤,最后竟然带丽迪雅私奔了, 两个人之间很难说有什么爱情，即使勉强有，也只能算是“肉欲之爱”产生的盲目激情。他们的关系纯粹是建立在情欲和美貌的基础上,只是贪图新鲜，贪图一时的激情，双方也没有什么财产，要不是达西从中斡旋,提供经济上的援助，他们也不可能结合，即使如此，婚后不久两人就情淡爱驰，靠姐姐的接济过日子，这样的婚姻根本没有任何保障。
（三）伊丽莎白与达西
是建立在感情基础上的理想婚姻。伊丽莎白聪明伶俐，活泼可爱，有着丰富的个性和内涵，当时的社会以财富和社会地位来谈婚论嫁的风气并没有影响她，她始终认为只有两人情投意合才可能得到幸福。所以家境富裕、出身上流社会的达西刚开始向她求婚，她并不为其所动，严词拒绝，因为此时她认为达西过于傲慢，心肠恶毒，并不喜欢他。达西由于出身高贵，所以有点高傲，也不喜欢与人交谈，这使得他刚开始没有看到伊丽莎白身上的优点。在几次接触后，他开始喜欢上伊丽莎白，但是其傲慢造成她对他的偏见与误会，并被她拒绝了。他为此反省而改变，并且用实际行动让伊丽莎白了解其为人，慢慢消除对他的偏见转而开始欣赏。最后在姨妈凯瑟琳夫人企图阻挠时，双方都看清了彼此的心意,二人终于冲破一切阻力,缔结良缘。伊丽莎白和达西的爱情是在双方激烈的冲突中逐渐明朗的,随着误会和偏见的逐步消除,二人在精神上的欣赏达到了高度契合,得到最理想，最幸福的婚姻。

二、对三段婚姻观的感想

（一）只为金钱利益结婚是不可取的
在《傲慢与偏见》中，金钱和爱情婚姻往往是形影不离，难分难舍的。影片里人们谈婚论嫁时总少不了金钱的影子，而最典型的例子莫过于夏绿蒂和柯林斯的结合。双方没什么感情，仅仅是认为这样做对自己有好处就在一起了，所以他们婚后虽然过着舒适的生活，但不得不说他们在精神上只会是空虚的，这样过一生只会是无尽的痛苦。
而在现代社会中，一切事物都日新月异，随着时代的更新，经济的飞速发展，社会上物欲横流，已普遍形成一种“拜金主义”的风气。大多数人的择偶条件都是非常现实的，先看对方有没有车、有没有房、有没有钱，完全是朝着利益方向去的。这是因为很多人都希望在结婚后能过上幸福的生活，拥有物质上的享受，这样的想法没有错，但是把婚姻当成一种手段，仅仅冲着金钱利益去结婚，这样的行为绝对是错误的。就如现代在一个相亲节目上有个人这样说：“与你一起骑自行车到处游玩相比，我更喜欢在宝马里哭。”从这一言论上便可看到，现代很多人把物质看得比感情更重要，他们更想嫁娶“富二代”，这样就可以少奋斗几十年，而且他们觉得只要有钱，其他方面都可以不用考虑：二十几岁的妙龄少女可以嫁给七八十岁的老头，因为“年龄不是问题”；小伙子喜欢和比妈妈年纪还大的“富婆”在一起，因为这样的生活很惬意，不用劳动，不用受苦；报纸、网上会有人发布“求包养”的消息……但是，人并不是一块木头，而是有感情、有思想的高级生物，物质的享受是填补不了精神上的荒芜的。金钱能把人的性格扭曲、腐蚀，当一个人的眼中只剩下钱，心理上得不到满足就会产生变异，就像张爱玲的《金锁记》的主人公曹七巧，最后变成一个冷酷，连自己的儿女都摧残坑害的人。
现代医疗水平高，人的一生如果不出什么意外大概都能活到八九十岁吧，看上去日子不多但其实很漫长，试想想，在这漫长的岁月里，如果陪伴在身边的两个人之间没有情感，没有共同语言，没有共同兴趣，不管开心或不开心都没有亲近的人诉说，自己受了委屈也得不到关心，这样的日子该有多无聊，多苦闷！也许有的人想，只要有钱就可以找到更多的事情做，找到更多的东西玩，只要自己觉得开心就好了，但是如果找不到可以共同分享的人，这一切又有什么乐趣？当夜深人静的时候不会觉得孤独寂寞吗？这些又有谁知道，谁能安慰开解自己呢？就像小说在描写夏绿蒂和柯林斯婚后生活时说到，夏绿蒂平时并不喜欢和柯林斯待在一起，所以没把餐厅兼作起居室，因为如果这样，柯林斯待在自己房间的时间就少了。两个人根本不是在一起过日子，而是过着住在同一屋檐下各自各精彩的“单身”生活，彼此不会随便打扰对方，更不会有交心的谈话，这样根本算不上有婚姻生活。
所以，以金钱利益为最终目标，除此之外不作任何考虑而缔结的婚姻，注定是悲剧，两个貌似“陌生人”似的在一起是不会快乐的，这样的婚姻这是不可取的。
（二）把婚姻当儿戏是不负责的
在《傲慢与偏见》中，如果要选出一桩最荒诞且最不被看好的婚姻，无疑就是丽迪雅和魏克翰的婚姻了。这一类的婚姻最大的特点就是盲目，从片子中也可以知道他们对于婚姻的态度：对婚姻的选择完全是出于外表的吸引和情欲的冲动，把婚姻当儿戏。两个人都是贪图一时新鲜，盲目追求激情和享乐，等热度一过，他们失去兴趣就没法在一起了，所以他们的婚姻也是注定失败的。
而在当今社会近年来也出现了各种类似的婚姻方式，比如说“闪婚”。“闪离”的字样在网络上已经是屡见不鲜。所谓“闪婚”顾名思义就是闪电式结婚的简称。从其形成的过程来看，“闪婚”指的是两人在短暂的相识后，未经过一定时间的交往和相互了解而确立婚姻关系的一种快速的婚姻形式。与传统的婚姻相比，它的特点在于“快”，即从认识，相爱到结婚都是在相当短的时间内进行的。这种快餐式的婚姻正是现代人婚姻观念的典型代表。这样快速配对的婚姻方式，盲目而快速的寻求感情慰藉，使得婚恋过程就像吃快餐一样。如此的婚恋方式是社会快节奏的产物。很多人把恋爱婚姻的程序变成更简单快捷的方式，导致现在许多人对于婚恋观念很随意，两个人可能认识的时间不长，仅仅看到对方的外貌、家世这些表层的东西然后就决定步入婚姻的殿堂。要知道，双方结婚是要在一起生活，相处一辈子的，如果互相没有足够了解，匆忙在一起，婚后在相处的时候肯定会出现各种矛盾，由于事先没有足够的了解，双方又可能不懂得迁就，于是就开始为小事吵架。吵多几次架之后两人觉得烦了，开始的激情、新鲜感也慢慢褪去了，更不会想到要怎么去经营婚姻，然后就说“性格不合”就匆忙的离婚了。如果是这样的话，当初两个人还不如不要结婚。电视剧《闪婚》更是给我们展现出这类婚姻的不可靠性：韩金贝见到古峰的一刹那，就决定嫁给他，而这种对待婚姻的态度和以往相比就显得有些轻率和不负责任；颜敏在被母亲棒打鸳鸯之后又闪电般地嫁给了老外之后闪离，从那以后剧中的家族矛盾也不断激化、不断升级，陷入一个又一个的僵局，剧中所有的人都在为闪婚的盲目付出或多或少的代价。这部电视剧显示出这种全新的快速的爱情模式是不严肃的，也是不被世俗所接受的，引起争议的同时，也让大家重新端正了自己的态度来审视自己的爱情与婚姻。而我们应该要明确，婚姻首先是一种态度，一种生活方式，婚姻更意味着一种责任，一种规范，一种约束。而不是一时心动或是感情用事。
丽迪雅和魏克翰的结合在今天看来就是典型的“闪婚”，他们以貌取人，追求一时的情欲，贪图享乐，双方并没有真正的爱情。两人的盲目冲动最终只能是苦果，小说在最后提到男方常常上城寻欢作乐，女方虽顾全婚后的名声却热衷于和美少年跳舞，这样的婚姻已经名存实亡，根本不会有幸福可言。
所以，在面对婚姻时，我们都应该端正态度，要认真严肃，考虑清楚，不能像小孩子玩泥沙似的不当作一回事，否则只会自食恶果。
（三）感情才是幸福婚姻的保障
《傲慢与偏见》向我们展示了唯有捍卫自己的爱情，坚持并相信爱情，并以此作为婚姻的基础，这样才可能拥有理想、幸福、长久的婚姻。其中最能体现这一点的是伊丽莎白和达西的婚姻。他们两个人的婚姻是建立在真正的爱情上的，可以说是小说中最幸福、最完美的婚姻。他们并不是像吉英和彬格莱那样一见钟情，而是通过朝夕相处，慢慢了解而产生感情，在心灵上精神上达到高度契合的“灵魂伴侣”。这种感情是非常难得的，因为人往往会受到外界环境各种因素的影响而迷失自我，看不清自己真正的心意。看看现在的人们，有多少人能够坚持他们最初的选择？又有多少人在中途放弃？
但是在今天这个物欲横流的世界，其实还是有很多人可以抵抗诱惑，为感情坚守的。这些人相信爱情，相信真爱，相信能在爱情的基础上拼搏而获得面包，相信没有丰厚的物质条件也可以拥有幸福的婚姻。所以在现代出现了一种新型的结婚方式：“裸婚”。“裸婚”是指结婚“无房、无车、无钻戒，不办婚礼、不蜜月”，是以爱情为基础的成年男女根据实际，合理安排婚庆及婚后的生活方式，做到结婚不奢侈、不举债的新型自主婚姻形式。虽然婚姻是要有物质基础的，伊丽莎白和达西婚后能有惬意快乐的生活和金钱脱不了关系，但我依然觉得这是一种很好的想法，这种结婚形式非常值得提倡。因为在一定程度上，“裸婚”坚持爱情的纯粹性，拒绝金钱的世俗，打破了传统的安居才能乐业的观念，与一直以来的结婚奢侈、浪费、攀比等不良风气形成鲜明对比，与那些为了金钱或物质而出卖爱情信仰的人形成强烈反差，扭转了人们长期以来的物质化观念，激发了夫妻双方一起奋斗的勇气，对传统的结婚风气形成了冲击，维护了整个社会的秩序，倡导了健康向上的婚姻价值观。我相信，如果两人在一起有深厚的感情作为基础，不管遇到什么困难，再大的风浪都可以度过，再苦的生活也会是甜的，这是因为不管什么境地，身边有着一个深爱的人陪伴是很幸福的。即使在刚开始什么都没有，但是只要有爱情，两个人就可以为理想的生活共同奋斗，会有一股强大的动力驱使着互相扶持的两人前进。
婚姻是否幸福，是否美好，最关键的还是双方有没有稳定、深厚的感情。这是首要条件，一定要有爱情作为基础，因为两个人能够牵着手白头偕老，一起经历风风雨雨，挺过人生中最困难的时期，相依相伴，需要很多的勇气，也需要坚定的爱。否则，像前面所说的为金钱利益而结婚，再好的物质享受也无法使精神的世界得到快乐，只能痛苦一生。
所以，婚姻里最重要的并不是物质需求，不要把物质看得比感情还重要，因为爱情才是幸福婚姻的保障。如果在面对爱情和婚姻你感到迷茫，不知道该怎么做，那么伊丽莎白和达西以他们的经历对此已做出了最好的回答：不能为了金钱、地位、财产而结合，婚姻一定要以爱情为基石，互相包容，彼此了解，心灵契合，方能长久。