塔洛

评分：

6.0 还行

原名：塔洛又名：ཐར་ལོ། / Tharlo

分类：剧情 / 地区：中国大陆年份：2015

简介：孤儿塔洛牧羊维生，他是记忆世界的国王，记得所有的事情，但他却是真实生活的边缘人，

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更新时间:2019-07-27

塔洛影评：世间最残忍的是割裂

看电影之前对万玛才旦的期待就非常高，果然没有失望。
从第一个镜头念念叨叨唱着的《为人民服务》开始，就奠定了主人公的“不寻常”——他有好记忆却过着放羊的生活；他背熟了毛主席语录却问“司马迁和毛主席有什么关系”；他有耐心和无聊从九岁起就记一篇文章反复咀嚼。这都为后来的剧情埋下伏笔。
讲白了，这是一个普通本子，放羊郎爱上洗头妹，为她卖羊赎身，却被骗得一穷二白。可万玛才旦偏偏有办法，让你在其中看到自己的影子。
这是一部好看的电影，万才果然是技术派学院派哇！全片都是定格摄影但每一个镜头的构图都认真设计。
塔洛在多吉所长面前坐下，两人背后是“为人民服务”的大字，似乎有些生硬和古板，但一民一官的把扮相坐姿，塔洛人上的画框，人与民的分割（或许在某种意义上意味着“人”（或说塔洛这样的个体）与公民身份之间的割裂）都让这个画面由静成动。搭配上看似无聊实则琢磨有味的台词，实在是绝。
塔洛和扬措的对话是透过玻璃窗拍的，只留了两个人头，人头之后车流人流街景。画面有大概三分之一被左侧灯的光电覆盖，这一部分是什么？恐怕是新世界的信号，新世界的精致、光怪。而玻璃窗带来的模糊感、暧昧感，又正好是塔洛的心境，彷徨、新鲜。
像这样优秀的画面处理还有很多——两人在德吉老爷演唱会右下角的构图，塔洛坐在山谷之间看羊流游走然后饮酒，塔洛剪完头发扬措在他右边坐下两人的身影从镜中返给观众……
我印象最深的是这部电影的收音，卡拉ok的环境混音，高原深夜从右后方传来的狼叫声。最优秀的一场应该是塔洛离开旧生活之前沉默坐着思考看这羊。（见下图）
这一个镜头的羊叫一开始此起彼伏，甚至有些聒噪得心烦，最后甚至连身边的小羊在张望再三之后也蹦走了。但慢慢地，羊的咩咩声远去了。但远去的声音处理并不是山谷回声——那是生活的常态——而是将羊叫变得虚幻起来，仿佛幻听一般隔着一层雾，咩咩声从地上到了天上，旧生活果然离塔洛远了，远了。再见了，我的小羊和我的卷烟。

抛却技术，主题更让人感动，我用一句话总结——“世间最残忍的是割裂”。
为什么塔洛记性好却只上过小学？
生在了一片不见天日的土地，便没有“好命”，养羊便是他的命，他的位置——在遇见扬措之前，他也一直记得清楚自己只是个放羊人。
放羊人只要数清羊，一口烟一口酒，脚踏大地，怀抱一只吃奶羊，爱也够了。
我不会说他是落后、无知甚至贫穷，但他确实是不合时宜之人，他与这个时代是割离开的。他无奈，因为他骨子里流的是上个时代的血，决定着一旦走出熟悉的圈子，他就必死无疑。
“为人民服务”在片中的作用是什么？
对电影来说，这个镜头好像是冗长、令人不耐烦了一些，但对于塔洛的一生来说呢？他一生识几个汉字？听过几首拉伊？又有几个毛主席给他人生价值的指导？毛主席就是他的人生观。
他对毛主席语录的解释不尽然正确，但他只能从中生活而除此之外别无选择。没有羊、没有扬措、没有摩托车，人生没有目标，就是没有价值，便是轻于鸿毛的坏人。他甚至不大信佛祖，无依无靠无欲无求的人又凭什么去信仰？
他只信活着，吃饭，挣钱，做好人。
如果没有扬措没有离开他会死吗？
我认为会。
塔洛的悲剧不在于他不曾拥有忠贞不渝的爱情，只是他不小心跌出旧时代，摸到一点点新的光，就被一下子吸进旋涡里——我相信这旋涡谁都抵挡不住——他怎么适应？他怎么接受藏族姑娘留短发、抽香烟，那是美，也是危险。
而更悲剧的在于，不管你努力多少次，你唱卡拉ok也好，一夜情也罢，甚至剃光头，你熟悉了一个新，更新的又会成为毁灭你的旋涡。要么永远割裂，要么死。而塔洛连再次割裂的勇气和资本都没有。

此前我也听德吉老爷的说唱，也听祝酒歌和拉伊，从藏族朋友身上我也明显感受到他们的飘忽感。感觉对他们而言，这真的是一个混沌的时期。他们有根，有很深的情结，却不得不被混乱裹挟着走，进退两难。
不只说藏族人，我觉得我也有一样的境遇。我的家乡给我根，而时代给我混乱，我一边抛弃一边吸收，我永远找不到自己在哪。

我的位置在哪？出了影院我在镜子前补了补口红，企图把自己拉回现实，却乏力。我的位置总不在这镜前，那我的位置在哪？我的根还稳不稳？
塔洛燃了两响炮——我，小辫子，就要死在这里。