平家物语：犬王

我们要拥有并坚守自己的名字。这个名字不代表家庭的期望，不代表岗位的需要，而是我们自己想要的精彩人生。

我们的出生是带着父母家人的期盼的，最开明的家庭也有对孩子的朴素愿望，有的是继承家人的手艺或技术，有的是完成家人年轻时的遗憾，有的是实现所谓的阶级跨越过上更好的生活。父母的期待是没错的，我们不能要求父母成为完全无私心的圣贤，任何人在做任何事的时候都会不自觉地将自己的想法附加到事件本身上来，这是人之常情。随着我们的成长，开始对父母的要求感到厌烦，这种情绪在青春期发展尤甚。与其说是叛逆，倒不如说是尝试脱离原生家庭，开始寻找自我的过程。

寻找自我，这是一个多么漫长的过程啊，漫长到有相当多的人一辈子都没有完成，或是如傀儡般走完一生，或是带着遗憾郁郁而终。但可以确定的是，这个过程是从青春期开始的，当这个过程开始的时候，我们就开始了抗争的一生。有些人的抗争没能突破家庭，我们并不能说他们懦弱或者可怜，因为即便突破了家庭，面对的并不是辽阔的天地，而是社会上更多的桎梏和枷锁。

当我们进入工作岗位，家庭的希望逐渐让位于工作的要求，迫于种种压力，在岗位上深耕半生，逐渐变成流水线上的机器人，或是附着在流水线上偷奸耍滑或耀武扬威的躯壳。这肯定不是童年时在父母描述中自己建立起来的未来的印象，也肯定不是青春期与父母赌气时自己擘画的美好未来。所以无论听话与否，抗争或是不抗争，等待我们的难道只是两点一线的枯燥生活，和一年里少的可怜的放风般的休假旅行？

醒醒吧，别忘了年少的梦，我们要书写自己的故事，精彩自己的人生。打破看似坚不可摧的枷锁，挣脱实际虚无缥缈的牢笼。既然人与动物的区别在于人类独有的意识行动，在万类霜天竞自由的宇宙，为何只有人类在压抑而痛苦地谋生？

我曾疑惑为什么很多古代地诗词故事都在讴歌爱情，后来我意识到，他们是在借着爱情，借着艺术，借着这些少有的公认的应该自己能做主的属于自己的事情，表达对现实的不满和抗争。人类发展史，就是一部抗争的历史，每个人的人生，也应该是充满不屈和抗争的一生。从《孔雀东南飞》到《罗密欧与朱丽叶》，我们不是在追求你侬我侬的爱情，而是在追求掌握自己的人生。

做自己喜欢做的事，不要强迫自己喜欢不得已而正在做的是，坚守自己的名字，做主自己的人生。