狄更斯在《双城记》开头就说：这是最好的时代，也是最坏的时代。描述18世纪下半叶法国大革命前后的这句话同样适用于文艺复兴时代。当然，本剧的着力点在后半句，至少是对教会史和意大利各城市共和国政治史来说如此。早在第一季里，英诺森八世临终说：你害怕跨进死亡大门，但天命难违，光荣属于圣父。我死后你们必将为圣彼得的教皇之位，同室操戈，自相鱼肉。它曾经无比纯洁，却被吾等的贪婪与淫乱所玷污。你们中有谁可以将其洗净？
下面剧情免责吐。
第一集（4-27中午观）：
你能想象，本该独身的教皇抱着女儿的私生子，在教皇厅接见外国大使，是怎样一副画面？用张狂和无耻不足以形容这厮。可他在情妇即将发现他偷情时却表现得像个偷食怕被抓的小孩，慌里慌张。
他对法国大使说：那不勒斯向来有方法抵抗想征服它的人，摩尔人、土耳其人、诺曼人无不遭此待遇（笔者注：此话很成问题。那不勒斯被征服历史待考。）。该集在阿尔方索王子被法王查理八世折磨发出的惨叫声中结束。忽对那不勒斯的历史产生浓厚兴趣。恰购有克罗齐的《那不勒斯王国史》。
夜晚，他把两个儿子召齐，阴森森地说：now is the time of reckoning for those who betrayed us。凯撒接声：the vitelli,the orsini,the sforza。老头总结：our task is of vengeance，同似《冰与火之歌》兰尼斯特家族的作风。
布拉曼特的学生中是否有一女扮男？待查。
上一季季终集，查理八世在能够做到的情况下，放弃了赶跑波吉亚打算。难道就因为先是有美女说服，后有波吉亚给他授冠？即使不考虑再上演“阿维农之囚”，也应推到牌局，重新洗牌——换个新人比保留旧势力更符合征服者利益（当然，并非绝对）。按第二季开篇剧集，查理显然是被摆了一道。真实历史待考。
第二集（4-28中午观）
教皇一夜风流，次日醒来对三位一体有了全新认识。
茱莉亚法内斯做情妇做的有声有色，风生水起，被赋以监管财政一职，肥缺。
教皇：梵蒂冈的财政像皮科洛米尼主教的头发，越来越少。斯福查：主教是个秃头。这比喻绝了，足见两人都挺幽默。
修女，还是漂亮的年轻修女孤身上路，送主教去罗马（对此剧情设定，着实无语）。而主教则变身高手，动作急如闪电，一根削尖木桩，一刺入喉。再飞掷削刀，深入胸膛数寸。sometimes goodness neads the help of a little badness.“有时为了行善，也必须作恶。”
丰盛的餐桌上，教皇啃着鸡腿，暗想自己平民出身（笔者臆想），说：when Adam delved and Eva span,who was then the gentleman?约保尔：“在亚当耕田，夏娃织布之初，谁为绅士，谁又为贵族？”1381年英国农民起义口号。
露克雷莎的“爱情”。
第三集（4-30下午观）
胡安离开罗马去西班牙了，或许他内心真的害怕保不准哪天着了妹妹的道，毕竟那天晚上纯属侥幸，事发时没采用男上女下体位。
查理及斯福查姐弟不懂情报也是获胜的要素，只能说是愚蠢了。
第四集（5-2上午观）
本集关键词：复仇和荣誉。“荣誉这个词很有意思，就像它的表亲"英勇"（valour）一样，且其表亲不止一个。”“我们对战争所知甚少，对复仇却异常精通，关键一点是复仇需要耐心。”
越发像一场闹剧和无脑剧。露克雷莎暂时坐上了圣彼得之座。教皇不但在战争前夕勒索为荣誉而战的曼图亚公爵（上帝的祝福是需要代价的），还在战斗发生当晚送他一顶绿帽。战斗乃至战争场面被简单处理到近似于无，结果就是观众看到的：凯撒带人以寡敌众，30秒内结束了对法国侦查部队的战斗；而联盟军对法军，直接省略战斗过程，编剧聪明地还安排在夜间，天亮战斗结束，按结尾查理说法“一半的人都死了”。虽然是电视剧，不比电影，也不能如此敷衍了事吧。
第五集（5-9中午观）
露克雷莎：教廷就像是一个巨大的银行机器。
乔瓦尼斯福查，你是高手么，身边连卫兵都不带。
卡特琳娜斯福查当真是寂寞难耐，陪吃陪睡，最后落得个兄弟惨死下场。
像讨论阴谋下毒之事，难道不是人越少越好？
马基雅维利、萨沃那罗拉、皮埃罗德美迪奇。
竟给了凯撒的专用杀手米凯莱托两场男同爱爱的戏，一场就足够了。
第六集（5-15上午观）
看到现在，感觉有点像面对一盘鸡肋。除了片头音乐、服装、虚拟场景尚可外，剧情平淡，角色刻画平面。
凯撒，竟有忏悔之意。
剧中描绘的马基雅维利在这一集中表现实在不堪。背负人文主义者之名，已出镜多次，不写书也罢，连个读书的镜头都没有。至于向凯撒告密，更是小人之举。像他这样一个现实主义者，居然没想从中得到点好处，只对凯撒说了一句：聊表心意。
教皇的扮演者，刚看了他在反映08金融危机爆发前夜的《利益风暴》中饰演一家投行的老总。
10集全
