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男记者说:一个人的死亡是死亡,一群人的死亡是数字。坏新闻才是好新闻。
他还是高估了人的底线,一个人的濒死,成就了一群人的自嗨。
在Leo的死亡中,围观群体达成了自我人性光辉幻想的高潮。
影片让人不得不仔细思考三个人性困境:
一、好人一念入魔 坏人放下屠刀立地成佛
始作俑者的主角开始后悔,想要挽救自己错误的那一刻,他身上竟然有了光辉,仿佛做了一件了不起的事情。
也是,在漆黑不见五指的夜里,零星火苗才显得格外珍贵。
二、真相是存在的,可众人未必看得见,也未必想看见
与科学在不断探索开拓认知的边界不同,社会的善恶真假处在一种混沌的状态。
善恶的对立甚至是一种统治工具,有对立才有团结,有矛盾才有重心,不然人世间这趟水,该怎么不停流动
无罪的Leo在死前忏悔自己是有罪之人,有罪之人站在头顶挥斥方遒
三、冷漠是一种杀戮,热闹也是
冷漠的妻子是沉默的帮凶,她有理想有热情,只是热情不在这个村头,不在Leo。
热闹的众人在围观,像是在为可能到来的死亡欢呼
影片中对于小人物的背景线索的交代和刻画是悲剧冲突的必要,骆驼祥子让人心痛,是你看到一个鲜活的想爱有梦想的人如何被一步步压垮脊梁。对于Leo,导演选择了他的感情,他对于生活的热情投射在他对妻子的爱意上,是一个可能也会犯些小错可能愚蠢但是也不是什么大恶之人的平凡男人,有着无知的天真。
这种毁灭会让人刺痛,因为他可能是你的兄弟,可能是你的朋友,或者某个孩子的父亲。
这部影片放在现在这个时代,其实也有着现实意义:
一、新闻传播的反垄断
影片中记者想要获得新闻独家采访权,通过在新闻稿件中突出警长为此次施救做的贡献以及正义人道的发声,获得警长支持。
其他大报社的记者被拒之门外,只能通过他来采买新闻。一切握在小圈子手中时,很容易互相勾结。权利需要分摊,制衡手持利刃,杀心自起的人性弱点。
二、群众监督机制的必要性
草根专家在电台采访直播的时候对施救举措表示质疑,记者通过反问化解危机。
质疑的声音需要被听到。
三、教育平权的贯彻使命
Leo至死认为自己激怒了神灵,Leo的妈妈只知祈祷,Leo的爸爸也只是茫然的奔走,卑怯的感谢着每一个看起来善意的好心人。
愚昧是一种用来瓦解自己,武装敌人的武器。
回归到影片,
记者尚有底线,警长已无人性,享受投喂响尾蛇的乐趣,不问井底人的死活。
小人物注定在新闻事件中充当工具人,历史的车轮轰轰隆隆的碾过,没有迟疑,没有一丝丝怜悯,只有那个充满感恩,卑微而疑惑的老父亲,在人潮散去后的空地上,拖着坡脚一步一步走向儿子的葬身地。他没有做对什么,也没有做错什么。
影片接近尾声,只有最初那位女游客流泪,表现出对于同类痛苦逝去的悲伤。
最接近真相的地方看到的是人性的荒漠,而荒漠,散落着些许绿洲,时而闪耀,时而刺眼。
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