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在监狱里被关了10年的二郎,重返故乡的他,是茫然的,没有没有人生目标,也没有具体的生活目的。在被世界遗忘的边陲小镇,被变边缘化的小人物,仿佛他们的生活,就只是生活本身,没有太多个体能动性和意义的附着。
让他捕狗,他便去捕,让他和父亲和解,他便去找,让他去飞车,他便去飞。作为一个人,一个刚刚获得自由的人,他的哪怕一点点希冀和求索,都是没有的,活得像隔壁的一粒尘灰,如果说人物的人性一面被抽离,为什么还要剩下良善,并只剩良善。这种悲天悯人的知识分子式叙事,在中国的传统文学和影像表达中,已经成了创作者普遍的情感关照和刻板套路。客气的说是悲天悯人,不客气的说是没有反思,或者不敢反思。
假设,彭于晏饰演的二郎,是一个人格底色有某种坏的成分在里面,或者让他带着被折磨10年的创伤后遗症,以一个执拗的、偏执的、某种极端的性格重新出现的赤霞镇,那将是什么样的剧情走向。影片在写实主义的基调上,更想突出的还是荒诞性,这从后半部分的日食、地震、动物园动物大解放都能看得到,但是这种荒诞性,却被结尾处的略偏暖色基调的人狗情未了消解了。片中二郎的几次反抗,没有掀起更大的波澜,都会迅速和解,这种和解,也让叙事的力量感削弱了不少,底层虽然贫瘠荒凉喊打喊杀,但人性的底色普遍是温良的,屠户有底线,耀书也有容人之处,父子和解就是三轮车后手推一把就双方释然了,每一段关系的刻画都是浅尝辄止,二郎的命运悲剧,悲的毫无来由,也毫无着落。
不敢去批判时代中的某个具体的人,而只是去用温情的手法还隐喻时代,这也是一种懦弱。还好影片里有条狗,在遇到追打时它会跑,遇到捕杀时它会叫会咬。
以及遇到猜测不明的善意时,它还会保持应有的敌意。
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