他们在岛屿写作：化城再来人

评分：

6.0 还行

原名：他們在島嶼寫作：化城再來人又名：The Coming of Tulku

分类：纪录片 / 地区：中国台湾年份：2011

简介：庄周梦蝶，无有虚实。诗人在红尘中梦想脱俗，于露电里捕捉永恒。

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更新时间:2012-10-17

他们在岛屿写作：化城再来人影评：周梦蝶：狷者的修行

先说两句题外话。最近诺贝尔文学奖因为花落莫言，似乎在中国掀起了一场纯文学热，莫言的小说在卓越当当上排名靠前，甚至乎脱销。似乎中国人一夜之间又回到了排队买书、人人都欲做文学家的年代了，但天知道据统计，中国人平均一年才读四、五本书，从事纯文学的作家们如果平时不搞点副业，几乎都要饿死了。所以在这样的大环境里，如果从事严肃文学的创作，在某种程度上更像一种修行。

本片主人公周梦蝶的出场就好像一位苦行僧的亮相。他的朋友说记忆中的周公都是不穿西装的，他一袭蓝袍，如僧衣，沐浴着晨光起身，叠被铺床穿衣，出门去便利店买上一份当天的报纸，然后回来煮早饭，看报纸。在缓慢的镜头推导中，周公的一天缓缓拉开。同时也奠定了本片的基调，这位九十岁高龄的老人是一位诗人，虽然他在精神世界里拥有一个想象的“孤独国”，但他是属于尘世的，避免不了日常的行为举止，所谓那些俗人的功课。

周梦蝶是一位诗人，他有很深的古文功底，写的却大多是新诗，他一生经历颇丰，也凄凉，也仓惶，旧籍河南，因为时代原因，辗转来到台湾。对于他的人生，他的家庭，纪录片一开始并没有过多的展示，而是留待后面。它是慢慢地铺陈他的日常生活片段，而这些片段与片段之间似乎没有必然的联系。比如他出席一个老诗人的活动，比如他一大早带着稿纸坐第一班车到一个很远的幽暗的角落里写诗，比如他每天都要练楷书，比如他很爱书，也会去旧书店买书，这些片段间中会穿插他的诗歌。

我们知道，在某种程度上，诗是碎片式的意象集锦。而生活在某种程度上也是碎片，单讲他的一天，可能看似普通枯燥，但是再经过友人和他自己的口述与吟诵诗歌，这一天就带出了他的一生，而由他个体的一生又带出了一种时代变幻的历史沧桑感。于是诗的底蕴就出来了，诗从来是说的少，而留白的多。周老的人生也是如此。

周老说有两种人，一种是狂者，一种是狷者。前者是对着一个目标积极进取，奋斗不已，而后者则是时时反省观照，生命呈向内的体悟。周老就属于后者。他的诗曾被评价为打“文字禅”，就是形而上的东西多，但是正因如此，他的这份内修功课才能做到极致。我们看到，纪录片慢慢地往后走着，叙事的线索也从横向的一天进入到纵向的一生。他的朋友纷纷地进来讲他的故事，他自己也开始回忆，借由自己的诗，表达喜悦悲愁。

周老的形象慢慢地丰富起来，于是我们看到一个有着烂漫童心的周老，自诩浪漫的周老，虔诚皈依的周老，严谨苦修的周老，缅怀过往的周老，矛盾纠结的周老，乃至于最后，用一个章节讲他回了一趟老家的故事。这里，我们终于知道了周老的身世，是“少年丧母、中年丧妻、晚年丧子”，用飘零凄苦来形容，一点都不为过。母亲一辈子似乎为受苦而来，没享福就走了；回老家想给妻子一点零花钱，不怨她嫁人，却意外得知她改嫁后又生了两个儿子之后去世的消息；至于当年生下的两子一女，只剩女儿在世。作为一个狷者，相信周老回顾自己生命历程的时候，也不免有哽咽的地方。值得称道的是，纪录片在拍摄周老这些痛处的时候用镜是很慈悲的，不像那种电视纪录片大特写对着被采访者，不捕捉到一滴泪的自由落体誓不罢休，相反，它是点到即止，以看似轻淡的方式书写沉重，着墨虽不多，看了却反而让人印象深刻。

整部纪录片全长近三个小时，但是一点都不闷。虽然有瑕疵的地方，比如有好几处出现穿帮，甚至明显可以看出是因为画面取舍缘故形成的太多跳切，但是瑕不掩瑜。而且，有很多意象的镜头如神来之笔，配合周梦蝶的诗，点出了一种化境。特别是结尾，当周老道出了一句自己的诗时，配合的是一片湖面上一叶孤舟独自划远的画面，仿佛隐喻了周老这一生不论写诗还是生活，都如一位狷者的修行，默默地从此岸划到到彼岸，同时还给人“天地一沙鸥飘飘何所似”的那种遗世独立的感觉。

不由想到最近看的那本《逝去的武林》，讲的是一位大隐隐于市的武林高手。他于本世纪初谢世，是民国形意拳最风行年代的见证者。他见证的不止是纯正的武学，更有那一代武林宗师们的做人风范和礼仪尚德之心。算算周梦蝶的年纪也差不多快一世纪了，这一世纪风云变幻，十年就好像从前的一个朝代，所以过得特别风驰电掣，以至于很多东西都留不住了。所幸我们还有老一辈人，他们书写或口述的即便是他们自己，留下的也是一个时代的印记；但不幸的是，他们也渐渐朝我们走远，最后只剩下背影供我们想象了。