罗拉快跑

评分：

6.0 还行

原名：Lola rennt又名：疾走罗拉 / Run Lola Run

分类：动作 / 惊悚 / 犯罪 / 地区：德国年份：1998

简介：罗拉（弗兰卡•波滕特饰）和曼尼（莫里兹•克雷多饰）是一对年轻的恋人，其中曼尼

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更新时间:2018-06-20

罗拉快跑影评：架构在后现代美学里的哲学式狂奔—劳拉快跑

“Run,run,run....I wanna be a stranger.. run, run, run don' stop... ”电影《劳拉快跑》讲述了红发女孩劳拉为了在20min内筹到10万马克去救男友曼尼一路狂奔的故事——而很显然，这个故事只是架构起电影表层形式的一个面具，汤姆·提克威的野心绝不仅限于只是用蒙太奇式的手法展示劳拉奔跑的过程以及给观众提供一个看上去还不错的结局—故事的最后，曼尼成功解决10万马克的危机，牵着女友一身轻松，后者手里还提着一袋从赌场赢得的筹码。比起一个完整的故事架构，他更希望去表现一些情节背后隐含的命题。而这一表达隐含命题的欲望和后现代美学的表现风格结合在一起，就产生了释义上的“无限性”和“哲学性”。
出于对表现手法的选择，《劳拉快跑》毫无疑问是一个成功的后现代先锋美学的范本。在结构上，导演对拼贴手法的运用纯熟自如——劳拉的三次奔跑被架构在一个平面上，而在奔跑的过程中，劳拉遇见的推着婴儿车的妇人、银行工作的女人、贩卖偷来的自行车的二手贩子，每个人的当下和未来都被插入、拼接到劳拉的奔跑过程中，劳拉的每一次奔跑都串联起她和路人不同的人生走向，这一点委实有趣，这仿佛是告诉观众，即便每一次的奔跑看上去大体过程、情节是相同的，但到底奔跑者和每一次奔跑过程中遇见的相同的路人的命运还是被改变了，诚如古希腊哲学家赫拉克特利所言：“没有人可以踏进同一条河流”，人的命运也和河流一样，随着河水不断流逝，一切都在悄然中改变，今天的河已经和昨天的河不再是同一条。哲学意蕴在后现代的文本中得到深刻阐释。
而影片中通过不断重复的相同的台词也是后现代美学一个显著的表述特征，这一点在许多后现代主义风格的文本里可窥见端倪，比如博尔赫斯、格非等。
而除开结构和形式上与其他传统文本的悖离之外，后现代美学最重要的一点是对一种“正确”的解构，这种解构往往引导了怀疑和不确定性。这一点，我想也是为什么导演偏爱于采取这种与传统型叙事电影风格完全不同的方式来呈现、表达的原因，往往我们所认为的真实不一定是“真”，就像在谈到“人性本善”，我们对此确信不笃，但我们已坠入所谓“权威”的圈套，被真实扼住了思考的咽喉，而后现代方式却可以在一定程度上帮助我们跳脱出传统的叙述圈，从另一种角度看待问题，进而思考一种“本质”，一种真实背后的真实。在这部电影里，导演选择解剖的是所谓的“忠贞”。“忠贞”在传统的文本里往往与爱情联系在一起，而劳拉奔跑的目的，在一定程度上是为了拯救爱人曼尼，讽刺的是，影片里的爱情都或多或少圈上了“不忠”的环——劳拉的母亲和电话里陌生男子调情，父亲和办公室里女人有着不正当的男女关系，可笑的是，父亲的情人在暗地里也背叛了他，怀上了别人的孩子，而最大的讽刺在于，劳拉也并非父亲亲生，传统的文本阐释中对爱情建立的象征着洁白高贵的“忠贞”品质在这部电影里荡然无存，就好像是电影最开始，电视里一整副塔罗牌被推倒，这似乎也可以被视作是一个象征，象征着导演对一种“权威”阐释，一种“权威”认同的摧毁。在这样的阐释背后，留给了观众一个难题：如果爱情不再忠贞，那么劳拉是为了什么在奔跑？
表面上看劳拉的三次奔跑，皆是为了拯救男友曼尼的坚定信念而导致的结果，但导演想借此表达的却是与之相对地对一段关系的怀疑和不确定：劳拉的前两次奔跑的结果分别劳拉中枪身亡、曼尼被救护车撞击身亡，而马上，影片就出现了一个背景全为红色的片段，在片段中，劳拉与曼尼讨论：“你爱我吗？”“你为什么确定那个对的女孩一定是我呢？”，而曼尼也对劳拉讲：“如果我死了，你会怎么办呢？我知道你一定会忘了我，去找一个新的男朋友”。在前后片段中，劳拉与曼尼的身份不断发生转换，从提问者成为被质问者，而当二人身份均为被质问者时，两人的情感态度出奇地一致，均是不确定的，茫然的，而当两人充当发问者时，似乎是想从对方那里得到一个答案，又好像心中已经了然，比如劳拉对曼尼提问后对他回答进行的答案的补充和预设：“是你的心这样告诉你的对吧，你的心说'她就是那个女孩'”，随后她又说“为什么一定是我呢，换一个女孩你也会给出一样的答案。”明明是如胶似漆的恋人，对话的场景还是在床上，而不是别的什么地方，这个场景在爱情里恰好是一种稳定、亲密关系的象征，但明明处于稳定关系的双方却对彼此之间的关系如此的怀疑和不确定，是一种完全消极的心态，近似于虚无，这反映了此刻导演想要表达的不再是局限于爱情，而是对人之间关系的一种不确定和怀疑的导向，又或者可以说是借这一段在爱情中的不确定的对话来折射我们人生的哲学三问：在电影的开篇，背景音说：“所有的问题又回到同一个问题：我们是谁？我们从哪里来？我们要到哪里去？”，因为怀抱着这些不确定，和对一些看似稳定的事物的怀疑，所以才要奔跑，奔跑不是为了一个具体的人，而是想要追寻这些答案，所以不能轻易地死去，因此劳拉或是曼尼，都挣扎着说“不，我不要离开”，对那些问题的答案的渴望，支撑起了曼尼或是劳拉的重生，于是故事又重新开始。就像游戏里的小人物被怪兽打败后又重新获得生命去完成打败怪兽的使命，劳拉的三次奔跑不仅仅只是停留在后现代美学风格处置下的一个普通的形式，它被赋予了更深层次对生命命题不断追寻的哲学含义。
在这样的处置下，《劳拉快跑》中后现代美学形式和德国历史悠长的哲学底蕴完美融合，使之不再单纯的是一个电影“形式上的实验”，它的存在有了明确的内涵之后使之能够历久弥新，在劳拉一遍又一遍的奔跑中获得永恒的生命力量。