汾阳小子贾樟柯

评分：

6.0 还行

原名：Jia Zhangke, Um Homem de Fenyang又名：Jia Zhangke, un Gars de Fenyang / Jia Zhangke, A Guy From Fenyang / Jia Zhang-ke by Walter Salles

分类：纪录片 / 传记 / 地区：巴西年份：2014

简介：巴西著名导演沃尔特-塞勒斯在北京结束了有关贾樟柯的纪录片拍摄，这部探索贾樟柯

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更新时间:2019-02-03

汾阳小子贾樟柯影评：我为什么喜欢贾樟柯

科长回到山西，重走他以往作品的拍摄地，讲述他自己的故事。在塞利斯手持的摄影机里，科长显得有些羸弱，也很难想象这样瘦小的身体里，曾迸发出巨大能量。
在村子里土房子间走时，科长说汾阳如今变化巨大，他无法想象曾经生活的痕迹被抹去。他感到时间像是一个囚笼、一把枷锁，他无力反抗，无力改变，只能用摄像机去拍电影，把一切尽量记录下来。我为之恻隐。
科长电影的片段在他的叙述中穿插显现。其电影的两个显著特点即大量流行金曲的使用以及符号化，在片段中被放大。自从看了科长的电影后，我成功地被叶蒨文洗脑，整日循环。我听到这些歌曲时，仿佛又看见了电影，我想科长听到时，应该会想起他的曾经。那些歌唱爱情的曾被批判为靡靡之音的经典歌曲，仍在今日熠熠生辉。
科长的电影一直有种标签，被部分国内观众定为专为西方而拍的电影。他们认为其迎合了西方对遥远东方神秘社会的想象，刻画的大多是贫苦迷茫的低层人民，而中国社会实际并不是仅此而已。这一标签在《天注定》上最为刺眼。
而我无法苟同这一观点。科长后期的电影聚焦社会现实题材，而创作者的情绪让现实题材的电影难以有较高的艺术性，观众难以抑制的共情力使其更加新闻化。如今国内社会发展差异巨大，经济水平日益分裂，底层群众的生活状况并不能代表所有人，却是非常值得关注的。在国人眼中习以为常的各种新闻，恰好在外国人看来是魔幻现实。科长想拍与外国人想看并非互为因果。
科长从未想迎合谁，他是真的想关注这些人。他目睹了当时高速发展的社会中的边缘群体，对其被时代巨变裹挟冲击的命运感到同情与无奈，他唯一能做的就是将其用摄像机记录下来。为小人物立传，是科长博爱的最佳体现。
我喜欢科长，却从未将他视为伟大的电影大师或是比肩巨匠。他不过是在拍摄自己的经历，这是他前期电影的创作来源。科长的怀旧主义在此得到最大体现，而真实则是怀旧的核心。所以我觉得科长确是在真诚地拍自己所经历的真实，在这部纪录片中，科长也是十分的诚恳与亲切。
《汾阳小子贾樟柯》里最打动我的是科长和宏伟倚着墙谈起对歌曲的感受。科长他们童年正值文革，传唱的歌曲均为革命歌曲，比如《咱们工人有力量》、《团结就是力量》、《我们是共产主义接班人》，唱的都是“我们”。后来他们偷偷收听台湾广播，听到邓丽君的《月亮代表我的心》时，歌唱的核心从“我们”变成了“我”。
强调注重个人，是多么艰难漫长的一种进步。因为我是非常个人主义的一个人，非常自我，甚至自私。私以为集体主义经常会成为道德绑架个人的工具，这让我十分愤慨。所以我在科长的身上找到了认同感。
科长最后在《天注定》拍摄地的村口谈起了关于他父亲的回忆。科长的爷爷算是地主，父亲也受到连累，并曾因为父亲自己的日记蒙难，之后将其全部日记付之一炬。科长曾将《站台》放给父亲看，父亲看后一言不发，翌日清晨吃饭时说：“如果放在文革时期，你很可能入狱。”父亲一直为他担忧，直到06年春天去世。说到此处科长落泪。
他说起小时候陪同父亲一起登上汾阳的城墙，望着远处的公路与汽车，父亲潸然泪下。他感觉城墙像是个牢笼束缚着自己。如今再登城墙，科长默然。 “别来已是二十年，东望眼将穿。”