麦田

评分：

6.0 还行

原名：麦田又名：Wheat

分类：剧情 / 动作 / 历史 / 地区：中国大陆年份：2009

简介：战国时代，赵国小城潞邑的城主剧葱大人（王学圻饰）在祭司（王姬饰）的主持下，举

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更新时间:2009-10-14

麦田影评：世上再无桃花源

蒙童们打从大片大片金色麦田扬起的麦浪边走来，小口一张，咿呀着的便是远古歌谣过十里麦香。倘若这片麦田没有成熟，这一切都应当是很美好的。
“麦子都快熟透了，男人们要是再不回来，雨水一泡麦子又会像去年一样烂掉。”小时候就对纸上谈兵的赵括印象深刻，长平一战，秦军坑杀赵军40万的历史数字，不仅在史学家笔下是个绕不开的历史事件，连大多数略知历史的人都晓得中国史上有这一大笔血污。因而金戈铁马狼烟滚滚的长平之战，似乎从来就不是一片属于妇人担忧的麦海，而是男人们残杀建功的血海。等到万骨枯了、一将功成了的时候，长平之战在历史上无非多了几个成王败寇，文化上无非多了一些权谋智慧的解读以及所谓的英雄史诗。于是当40万成为一个数字，鲜血也不再腥稠的时候，一切小人物的生存状态都被历史与文明坑杀掩埋了。
《麦田》的导演何平放弃了战争史诗的视角，而是在硝烟滚滚之外，将镜头聚焦在一个战场后方——潞邑。当这里15以上的男子都被征兵前线时，只剩下一群妇女和满地黄灿灿的庄稼，因而连收割庄稼、男女房事等正常欲望，都在满心期待自家男人回家中变得有情有义。潞邑城的一切，就像就像城主夫人骊一样看上去都很美。据说飓风中央地带往往是片宁静的碧水蓝天，而潞邑城就像是位于战争飓风中央的桃花源。
陶渊明在《桃花源记》中有个误入桃花源的武陵人，《麦田》中也有两个秦国逃兵闯入了潞邑。当他们从悬崖上跳下时，河水冲洗掉了他们的衣服——一切的身份特征。但他们很清楚的知道，自己的言行稍有不慎便有如蝴蝶煽起的翅膀一样，引发的暴风骤雨足以荡尽这里的“庄稼”以及一切期待，包括自己的性命。在陈凯歌《霸王别姬》中，程蝶衣还是小豆子时唱《思凡》，数次将“我本是女娇娥，又不是男儿郎”的唱词改为“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，纵然遭致毒打也不愿改口。所以，以性别等外相为徽征的身的危机，在深层次挑战的是自己的价值。这两位秦国逃兵同样面临的便是“身份的焦虑”：自己是战无不胜的秦国兵，还是谎称一举功成的赵国兵。身份的危机迫使他们不得不在是英雄还是败寇之间做出选择。
逃兵暇作为“十万秦兵中出五百锐士”中的一员，毫不犹豫改口自称为赵国人，因为他在内心里认同自己“是锐士不是逃兵，只想回家收庄稼”，于是他并绘声绘色的编织赵国人打败秦国人，并最终坑杀秦国40万人的谎言。这个谎言听上去也很美，在外面偷听谈话的妇女们高呼“男人们要回来了”，并将男人们打败秦国人的故事添油加醋了一番。这两个秦国逃兵一跃而成为了女儿国里的“癫狂”的英雄：吃饭喝酒都神经兮兮。导演何平似乎刻意向大师黑泽明致敬，当一伙强盗突入潞邑城，强迫这个女儿国臣服时，黄觉扮演的锐士暇像极了黑泽明《七武士》受雇武士——黑泽明的御用演员三船敏郎，用有些疯癫的剑术帮着赶走了强盗。
“我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”锐士暇几乎把潞邑当成了自己的家乡，一声号令带领着城里的女人们收割起麦子来，并向城主夫人投过爱慕的眼神……他们更像是属于赵国的英雄了，并努力维护着用谎言的篱笆围住的这片桃花源，就像维护自己的性命一样。
谎言一破，世上便无所谓桃花源了。但谎言终究是谎言，当秦国兵临城下时，女人们都用自己的方式自杀了，桃花源也就像潞邑城墙一样坍塌殆尽了。秦国放了15岁以下的赵国小兵一条生路，他们唱着影片开头的歌走在家乡的麦田小路上，听到歌声的城主夫人为履行自己的责任，向着这群从死亡线上回来的孤儿们奔去，在满地的麦田旁守望着他们，在桃花源坍塌之日，这位弱女子试图用自己的勇气去搭建另一座桃花源。
锐士暇眼睁睁的看着自己爱慕的人离去。字幕打出：多少年后秦国一扫六合，像锐士暇以及城主夫人骊这样的小人物不知所踪。战争中，没有成功者。