逃出克隆岛

电影《逃出克隆岛》里，一群克隆人生活在一个精心编制的谎言里，他们认为自己是世界污染的幸存者，在这个“安全的港湾”他们的生活一举一动受着监控，他们所有人的梦想是抽奖抽中进去同天堂般的圣岛。男主林肯一次次从同一个梦中醒来，他的内心变得烦躁不安，也对这个严格的环境有了巨大的怀疑，在他一次次越界探索下，他发现一个骇人的事实，世界污染不过是谎言，美好的天堂岛更是个残忍的借口。

在这影片中讨论的是关于克隆人的问题，一群克隆人被克隆，他们的生存是为了给予本体提供器官。让我思考的是我们是否有权力赋予克隆人生命而又剥夺“他”生命。当人被克隆，人就会成为工具、商品。或许会有疑问，克隆人并不能代表真正的人。可这实际上是我们正常人对克隆人的一种剥削，我们认为有着本体存在克隆人是无用的，所以可以将克隆人作为工具、商品。在这种思想后，就会有人把人分为凌驾于人上的高人和在人之下的低等人。但问题是我们凭什么或者说没资格将人分为三六九等，我们又怎么确定自身是不是人上人或者低等人。人是有着独一无二性不能被贬低自身的存在价值。同样的我们也不能贬低他人的存在价值。追溯本源，我们是否有权力赋予和剥夺克隆人生命，答案是否定的，人是独一无二的我们不能用克隆人代替他的存在，克隆人的生命是我们不能审判的，我们并不能确定自身比克隆人优秀和贬低克隆人存在价值。

影片中有男主林肯借计杀死了自己本体又成功的代替了本体。我想这也是让人思考的问题。这里思考的是克隆是否是人，如果他是人他是否要收到法律的审判，而或者将克隆人认为种动物同狮子样的野兽一样。但克隆人又不同于野兽一样，他也是有这思想的。我又想到了看过的一部其他剧。通往是有思想的个体，同样是杀了人，但它的主体是觉醒的机器人。而影片对待机器的方法是同野兽一样害了人就要被杀死。而这部影片里的男主林肯呢，他大致上同机器一样都是有思想的个体，同样是被人制造，不同的是一个是有血和肉，另外一个是钢和铁。我们在不能确定克隆人是否为人的前提下，不能给予他害人这件事上正确的审判。而在这件事上也有着另外一个问题，克隆人会想要代替本体吗？影片中男主林肯本意是没有代替本体思想，但本体不愿身边有着活着的克隆体，杀害克隆人是否不成情况下被反杀，男主林肯为了生存才代替了本体。但是否存在知晓自身是克隆人欲去代替本体的克隆人。如果有可谓细思恐怖，女主的本体女儿无法分辨克隆体，克隆中心工作的人也没察觉男主是否是克隆人。克隆人的存在对人类本身就是一种威胁，同样在克隆人思想里人类的存在也会是对克隆人的威胁。

还有一幕，孕妇利玛顺利产下孩子，小生命在啼哭，利玛想要抱抱孩子，但男医生却给她的输液器里加了一针液体，利玛在医生木然表情下死去。这让我想到是代孕，虽然这和代孕不完全一样，当实际上都是将人命当做商品交易。而在现实里可能会更加惊心怵目，在美国就存在着代孕市场，有些贫困的女性就成为了职业代孕。完全沦落为生产机器。而成功受孕也是存在几率，代母会被经历多次痛苦才能完成任务，有些则会在取卵、流产、刨腹产中死亡。克隆人不会在现实得到实施，代孕现象却在现实泛滥，出租自己子宫，这和我之前所写贬低自身一样。而那些找代孕的人更是在贬低他人存在价值，人不能成为商品。我国的法律也禁止代孕的存在。

科技是把双刃剑，克隆技术下我们能在畜牧业得到更好的发展，能用克隆技术给癌症带来康复希望，但同时用我们存在着克隆人产生伦理问题。影片最后，困在“港湾”里的克隆人出来了，这些克隆人的未来又是什么呢？在出去不久后受到清杀，又或是克隆人杀害并代替了本体，这无疑是人类世界的一场灾难。禁止克隆人，不禁止克隆技术，这应该是规避灾难，唯一正确手段。

现在克隆研究从未停止，并且如火如荼的进行着，加强对克隆研究的管理和控制是必不可少，要将技术服务于人而不是通过技术服务于利益，任何的科学研究应该有正确的道德价值观。