反叛的鲁路修R2

评分:
6.0 还行

原名:コードギアス 反逆のルルーシュ R2又名:Code Geass: Lelouch of the Rebellion R2 / 叛逆的鲁路修R2 / 叛逆的鲁鲁修R2

分类:科幻 / 动画 /  日本  2008 

简介: “东京决战”一年后,布里塔尼亚少年鲁路修在11区(原日本国)过着平凡的学生生活。

更新时间:2020-11-22

反叛的鲁路修R2影评:浅谈《鲁鲁修的叛逆》


虽然是第一次看这个番剧,但是神交已久,初恋喜欢看,后来分手了,一直就放在一边,现在捡起来觉得有点理解她当年会那么做的原因了。

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回到正题,在倒数前五集之前,我确实被剧作者制造的悬念吸引到了最后,但是后期过多的反转让我眼花缭乱,越看越膈应。

父亲的主张是昨天?兄长的主张是今天?鲁鲁修的主张是明天?

最后贯彻了鲁鲁修的正义,让人们对未来有所向往。

那么他最后达成了他的想法了吗?贯彻了自己的正义吗?

但当时查尔斯夫妇是想让时间停止,想要弑神?请问神在那里?查尔斯最后显露出来的对鲁鲁修和娜娜莉的关怀,却被冠以自我保护主义?到剧作的最后,视角完全变成了鲁鲁修个人主义的了,此一方的人均理解或顺从他的主张,最后给人呈现其正义的面貌。可观众的思考不应该应为前面的精力消耗,导致后面无法个人思考。当时的查尔斯和玛丽是没有办法杀死V.V.的,因此他们所采取的策略并不是毫无意义的策略。但是之后V.V.的死后,查尔斯并没有立刻向鲁鲁修阐明情况,因为此时他们其实已经希望完全摆脱俗世,那么他为鲁鲁修安排的逃亡日本的计划又是出于父子之情吗?

我想,这部剧在后半程用了大量反转来吸引观众的惊奇目光,却因此搞乱了逻辑和人物性格的稳定性,使得整部剧最后呈现一种分崩离析的状态。

例如剧中有人提到修奈泽尔是一个对自己生命都毫无欲望的人,那为什么会去争夺自己想法的正义性?虽然番剧最后的设定是修泽奈尔是人心的愚弄者,一个没带面具的骗子,可是从他口里说出的那些话有些甚至可以作为这部剧的立身之本,例如“国家最终重要的不是领地、国土,而是人民”这种话。还有修泽奈尔向自己妹妹开枪,几乎是乱枪射击,最后妹妹居然领悟的是兄长并非要置自己死地,然后由安排了鲁鲁修“自杀”前的埋伏?这种刻意的剧情设定在后期的几集中随处可见。

再如,鲁鲁修为了人们的明天,却无视修泽奈尔,导致帝都数千万人消失;黑骑士团最后与他帝国的厮杀只是为了突破修奈泽尔的防线?这么聪明的鲁鲁修居然会走这种兵戎相见的下下策?还有吸引世界的仇恨,然后最后以自己的死来消弭世界的仇恨?那么鲁鲁修真的会吸引全世界的仇恨吗?而他又留下了怎样的世界?他显然不能吸引世界的仇恨,因为世界格局的稳定是依赖相互制衡,他死后,人类就相互理解了吗?德国尝到一战的疼痛就不会再揭竿而起了吗?日本战败就没有再次发起战争的可能吗?

世界如今能够保持持久的整体和平,依然还是依靠世界各国之间的制衡,一国独霸必然衍生出贪欲和仇恨。因此,我认为《叛逆的鲁鲁修》并不能作为一部神作而存在,只能作为一种充满了刻意设计的作品,并不能真正体现哲学上的合理性,甚至暴力美学的合理性。


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