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2020年,是白左在中文互联网上被打倒和批臭的第四个年份,我们似乎已经习惯将白左与伪善、逆向民族主义、圣母婊等词汇联系到一起。但是白左真的这么不堪吗?恐怕真正接触过白左的人并不这么想,比如饶毅教授:
这部动画其实就是人类社会的映射:
三只熊定居到了人类社会,就像一些少数族裔、性少数主义者等minority,生活在了主流群体中。
三只熊到处惹祸,不被大家欢迎。在现实生活中,一些初来乍到的少数群体,因为不了解本地习俗、过往的受教育程度比较落后、行为与主流群体的传统观念相悖等原因,会受到majority的排斥。
三只熊做主流群体喜欢的事情(拍网红视频):少数群体为了融入多数群体,会迫使自己的习惯向主流靠齐。但一些根本性的不同是难以改变的(例如肤色,性取向等),有时候也会弄巧成拙。
特劳特要求驱逐三只熊:主流群体中的极端保守主义者们会仅仅因为不能接受不同事物,而排斥minority,而且往往会用各种话术合理化自己的迫害行为,以获得中间派的支持(动画中的集体讲座)。例如,lgbt都该死,他们是违反自然的(特劳特在动画中有关nature的论述);这里不欢迎少数族裔,你们应该滚回你们原来待的地方,你们永远不可能融入我们(特劳特认为熊熊们应该滚出人类社会,熊不可能融入城市中,胖达应该滚回中国,白熊去阿拉斯加);应该将族裔之间进行隔离(南非的做法正如同动画中,特劳特将棕熊关在所谓的自然保护区中,与人类社会隔离);某些族裔都是潜在的罪犯,我们应该把他们都抓起来(特劳特不择手段抓捕熊熊)
动画的价值观是旗帜鲜明的,其强烈反对特劳特这类极端保守右派。动画将这些社会问题包装在童趣中,并引导人们应该学会包容,帮助暂时落后的群体融入社会,理解不同与diversity。
你说我支不支持这部动画的价值观,我当然支持呀,毕竟每一个人都可能是社会中的少数群体。虽然白左存在各种各样的问题,但我认为白左思想是人类社会有关族裔融合共存的勇敢尝试。
最后,动画给出了少数群体快速获得主流群体认可的途径:为社会作出重大贡献,成为英雄人物(三只熊挽救火灾中的熊族)。我想,如果中国的lgbt能够出一个类似于阿兰图灵那样伟大的科学家,那么主流群体确实会更容易接受lgbt。如果中国的msl能够出一位类似于任长霞那样的干部,并且出名了,那么人们对于msl的敌视也会消除。
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