火宅之人

课上常讲到的案例，终于在毕业前看完了，深作欣二作为老牌的日本大导而受司徒喜爱是有原因的，这部火宅中把人生中对感情的纠葛用很厚重的方式表现出来，而那个年代的日本片场正是从完整的制作体系下衰落从而寻求人生中细腻而微妙的小格局影调，这种太宰治那个年代所独有的家庭观念和社会环境在我看来还是显得复杂而极端，这点杨德昌所改良的影调更能理解，但即便如此，终日所受房子失火的焦虑也能让我这小年轻所感受，同样是一个男人与女人之间的爱恨情仇，桂一雄要比叶藏更像个人，桂一雄就好像游客一样看着身边的女人为他而成长，他只是疲于奔波应付，应付每个人的情绪每个人的抱怨，每个人为他所付出，他报之以内疚，一个人可以博爱，但一个人无法博两个人的博爱，在现在这个满是规则和责任的社会，个人的感受真的可以盖过道德法律吗，可能你只能看着房子烧吧，或者不要盖房子了。

片子的结构也是很完整，开头的倒叙就将主人公的历史和现状的尴尬引起好奇，既包含对婚外情的质疑也透出对自由美好的渴望，先从惠子的可爱入，再到家庭的变故和无奈，就已将一雄在蚊帐中做如针毡的婚姻生活体现，而最为玄幻的一段也是在去缅怀太宰治这位玄幻文豪中出现，开启了这段畸形的婚外情。太宰治的忠告和妻子的警告成为男人的镣铐，而妻子离去时的火堆就这样一直炙烤着家中，深作欣二借用的隐喻也是十分值得学习，妻子信佛是光束在一雄脸上消失，蚊帐的隔阂，两次下雪的含义，海边走过的拾荒者，还有和惠子在家里打得天翻地覆的一场都有独特的意义，但好像解读不出，借第三人的一场旅行和圣母玛利亚的故事解开两人心结又从另一角度诠释婚外关系的方式也是牛逼，和叶子道别时站在桥上的用法表示一雄在悬空的桥上跨越人生无奈前行，还有最喜欢的在热闹的人群中看到两人像自己一样带着面具物是人非，雄鱼在去头时一雄卡着的围巾，真是太牛逼了，都是导演手段还有更多没有解读的手法，值得反复研究，深作欣二挑女演员有一套