奇异的恩典

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6.0 还行

原名：Amazing Grace又名：奇异恩典(台)

分类：剧情 / 爱情 / 传记 / 历史 / 地区：英国年份：2006

简介：

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更新时间:2012-03-24

奇异的恩典影评：有所寄托有所梦想

“这个世界总是会改变的。”
“除非我们去改变它（它不会自己改变）。……你不相信你和我可以改变它吗？”

我突然之间好像又受到了某种启发。

这个世界上，总有一些理想主义者。他们追求正义，他们同情弱者，他们想要消灭不平等，他们想要每一个人都活得自由，他们想要每一个生命都受到尊重。
他们要对抗的是世俗的力量。当他们慷慨陈词，人们只当他是涉世未深的满嘴胡言。现实冷冷地告诉他，如果我们废除奴隶制，种植园就会失去产出，国家就会失去战斗力，法国人就会踏上我们的国土——你就是要如此践踏这生养你的土地吗？
那些微薄的支持不足以让他们抗衡历史的局限，追随者的热情不足以支撑他们面对无望的抗争——于是终于宁愿犬儒，当我无能为力，请就此住嘴，不要再谈及。

这个国家——我是说天朝——从来并不缺乏“理想”。从古至今，正是一次次的“理想”促成了历史不断的轮回——是的，“轮回”。为什么不是“进步”？因为那些“理想家”缺乏“设身处地”，缺乏“言行一致”，缺乏“程序正义”。于是他们不是“理想家”，他们只是“野心家”，主导了改朝换代，牺牲了黎民百姓。

当你畅谈理想，是不是真的明白理想的代价？没有了奴隶种植园会没落，黑人获得了解放也并不意味着获得了自由和尊重，这些你是不是真的接受？就算你接受，而历史的局限让其他大多数的人都不接受，你又是不是足够有耐心？你是不是真的相信你的力量是在推动着历史的前进即使并不会收到立竿见影的效果？——你又会不会相信，如果你想要暴风骤雨般的剧变，其实并不是真正对社会有益的？那超过了普罗大众理解和接受能力的剧变，超过了社会消化能力的剧变，其实不过是对文明的摧残——就像在天朝不断轮回的所有风暴，一次次席卷这片隐忍的土地，一次次刷新百姓历史的记忆，做到的只是将野心家推上权位，重新开始下一个悲剧的轮回。

于是我总是想赞颂理想家，却更想堤防革命家。区别在于前者不会强迫所有人跟他具备同样的理想不会想要按照一己的构想去塑造整个社会。而后者会。后者要打破社会现状，现有的秩序与法律，无论它是不是程序正义，而要按照自己的标准去塑造一个结果正义的新社会——而结果往往适得其反。

所以，这两者是不矛盾的，是不是呢，对理想家的欣赏，和对自由主义向往。
或许，我本身也可以是一个理想主义者，如果不是因为乌托邦的熏陶所造成的适得其反。当我想去改变这样一个人与社会脱节的国家，我也不过是一个dreamer. 一个需要相信自己的力量有意义的dreamer，一个相信这个社会终归会变好的dreamer。

去年年底梁晓燕来演讲，地点特意选在中大学生会，房间不大，挤满了人。主办方说是因为22年前的那场事件，当时学生会就在这个地点讨论决定行动支持。那是一场感人泪下的演讲，或者更确切地说，是交流。梁女士分享了自己推动公民社会的种种努力，事件后的思索，行动，自然之友走过的道路。一个同学提问，如果我说我要去建设公民社会，我老爸肯定觉得我莫名其妙。梁女士说，每个人做好自己想要去做的事情，合在一起，就是社会的结果；没有哪一条特定的路是这个社会一定要去走的，每个人的行为合在一起会是什么结果，其实是偶然的，是天定的。
其实，这也是一种自由主义吧，就像哈耶克的自组织理论。这又有什么矛盾呢。

“当你停止奔跑的时候，为什么只感觉到脚底的荆棘？”

虽然我正儿八经地阐述了这么一大堆没有逻辑的发散思维……其实我本意只是来看BC的不是吗。
要爱一个有正能量的人。
对我来说BC就是了吧。于是我简直觉得我会爱他一辈子，这样会很简单。
在这些低落的日子里我塞着耳机跑步，BC在我耳边欢笑或是呢喃，陪着我一口气跑完一万米。
停下来之后才知道膝盖痛，关节从来都不好。而这种“自虐”，可以让我感到对生活的控制。
你可以控制到的是什么呢？你可以控制你要去做什么，可以去改变什么吗？
于是我需要想明白这一点。想明白我要更勇气，去坚持自己的信念；要更有信心，去认可微薄的力量；要更有耐心，去等待终将发生的质变。

要有所寄托。例如BC。例如我们的梦想。