人·鬼·情

“我的意中人是一位盖世英雄，有一天，他会身披金甲圣衣、脚踏七彩祥云来娶我。”

这是电影《大话西游》中很经典的一句台词，好像每个女生的心中都希望有一个英雄来拯救自己，也许是因为长久的历史原因，很多女性的内心深处是缺乏安全感的，总是在心里认定自己是一个弱者，需要一个强者以英雄的姿态来拯救自己。

这个世界上就算有英雄，但终归到底还是要自我成为英雄，能够拯救你的只有你自己。在历史长河中，我们有无数个英雄，有海量的知识，但是人的生命是短暂的，人应该做的是从这些人与知识中摘取适合你自己的东西，最终是要人不断地前行的，而不是成为谁的依附。

戴锦华老师认为电影《人鬼情》是迄今为止中国第一部、也是唯一一部“女性电影”。主角秋芸是以京剧名家裴艳玲的真实经历为蓝本创作，并由本人出演，塑造了秋芸这样一个艺术上的成功女性，给我们展示了现代女性所面临的艰难困境，这部电影曾获第八届中国电影金鸡奖最佳编剧奖和最佳男配角奖。

整个电影可以算是在寻找自我，而我们作为观影者，也是在从别人的故事中找到灵感，去关照自我，去找到释放自我的钥匙。

秋芸是一个拒绝并试图逃脱女性命运的女人，一个成功的女人——因扮演男人而成功，却终作为一个女人而未能获救。

唱戏，是叛逆也是寻找认同

当母亲选择跟自己真正的丈夫跑了的那一刻，秋芸身边的男性的第一反应是集体围攻她，这是她第一次明白男人女人之间不可调和的矛盾。

秋芸身边的小男孩，是由于本能的反应去对抗想要侵占自己权力的女性行为，去追缴一个“反叛者”，用道德标签去捍卫自己男性的资源占有欲望。而秋芸的养父，则是懦弱的，无法真正占有一个女人，也给不了对女人的尊重。

这个时候的秋芸开始了改变，“戏子”向来都是被看作下九流的行当，“做个好女人”是世俗意义上对女性的道德标准。而秋芸在这里开始了自己的反叛，也许在她的内心就在想，“我就是要在你们看不起的行当中做出成绩，证明给你们看”，我想这时候的秋芸是有赌气成分的，这时候的秋芸情绪是复杂的，有对母亲的怨恨、对男性的恐惧又想要迎合，总之是在自己身处男权社会的一种无处安放的恐惧和身为人本能的生存欲望的驱使下选择做一名“戏子”。

拒绝男女之情，对女性身份的抛弃

母亲的行为已经给秋芸留下了心理阴影，拒绝成为一个“女人”好像是试图与男性世界靠拢。但是老师的出现给了她片刻的幻想，但其实那只不过是一个男性对另一个女性的压榨，如果秋芸选择跟老师在一起，也同样是帮凶。然而老师的懦弱既保护了秋芸也伤害了她，让男性女性两个世界的人突然联合起来绞杀她，因为她的成功阻碍了男性的生存空间，而她与女学生心中的梦中情人的绯闻，更是引发了女性的攻击，那个时候她的情绪是奔溃的，男性与女性的世界仿佛都在排斥她。

于是，在崩溃后，她选择了和解，相夫教子，自我粉饰太平，去讨好男性与女性。“看吧，我也可以做个好女人”。然而这样的讨好只会带来更大的问题。没有露面的老公觉得别扭，自己也过得不愉快，所以这样的女性最终还是会一个人生活。

当“成功”也只是替代品的时候

秋芸以为自己成功了，于是就希望自己能够衣锦还乡，然而当她试图重新演绎《钟馗嫁妹》的时候，却遭到了拒绝。“你是被当作男孩子养的”，其实就是在否定秋芸作为一个女性的成就，所有的男人女人，都遵守这套男性世界所建立的规则，“替父演戏”成为了木兰替父出征的再次诠释。不去扮演男性，不去扮演女性，是要付出无比艰难的代价的。

当我们陷入人生困境的时候，总希望有个救世主把自己从泥泞中挣脱出来，然而每个人都是独立的，我们可以因为别人开心或难过，但那都是我们个人的一个感受，正如人的悲欢喜乐最终要一个人消化淡尽，每个人都要靠自己走出去。

当秋芸幻想中的拯救者是钟馗时，我们更应该深思的是，钟馗作为一个“鬼”的形象出现时，是抛去了男女这个性别概念去表达的。拯救者不应该是局限的去看是男性还是女性，而是应该以“人”来对待，电影中出现的各种人物都不是完美的，世界上也没有完美的。男性也有自己的困境想要解决，我们终归到底是要明白自己不只是男人女人这个身份，而是考虑“人”这个身份应该如何与自己相处、与他人相处。