野草莓

评分:
6.0 还行

原名:Smultronstället又名:Wild Strawberries

分类:剧情 / 爱情 / 家庭 /  瑞典  1957 

简介: 伊萨克(维克多·斯约斯特洛姆 Victor Sjöström饰)从医50年,现年

更新时间:2019-06-20

野草莓影评:意识流电影杰作(复习知识点用)

意识流电影缘起
文学在意识流兴起之前,人们习惯用巴尔扎克为代表的现实主义用客观时间顺序描写可视的外部世界。早期电影受文学影响大,直到心理学家弗洛伊德、哲学家伯格森(直觉主义)和威廉詹姆斯三人的学说汇聚为“意识流”理论,先影响了文学,后影响了电影转向关注和深入挖掘人的内心世界。

心理疗伤之作
伯格曼的成长经历某种程度上证明了弗洛伊德的“童年创伤”理论,他的疗伤方法也与弗洛伊德的“文艺功用”说相结合——弗洛伊德认为文艺是成年人可以借助文艺作品中的想象性满足来治疗伤痛,伯格曼说:“我发觉这些电影大半孕育自我的灵魂、心灵、脑海、神经、生殖器。”
虽说为了疗救自己,但思考深邃达到哲学高度,透析现代人普遍的心理困惑。对于伯格曼而言,电影不是由许多事件组成,而是一个个应当探明和澄清的心理表象。摄影机窥探灵魂,排除戏剧冲突,隐喻、象征的手法探讨现代西方社会中人与人之间交流的困难和生命的孤独痛苦。也因此,他的电影多采用室内影视剧的结构形式,在一个个狭小的空间里展示人内心繁复矛盾的流动变换。
《现代人精神病历本》——“压抑的童年成为他所有影片的底色。他的自导自演的所有作品都涉及如下重大母题:在罪恶面前,上帝何为?在死亡面前,生存是否有意义?在语言面前。人与人之间的交流能否避免谎言和误解?他是用电影来思考的智者,形象地揭示了现代人的内心残疾。爱的匮乏成为最致命的传染病。

影片中的深层意义
主要以梦境来展示主人公的潜在意识,在梦与现实的交界处则常辅以内心独白,将二者流畅贯穿起来。梦成了主人公伊萨克行动的动机、反思的基础,梦也反应了生活事件在他心灵深处的余震、并最终展现了老人了悟后的舒畅愉悦。
(1)死亡
昭示孤独和死亡。钟表没了指针,暗喻时间对于伊萨克已经没有意义,预示生命走向终点;无人的街道,暗示伊萨克长期处于孤独中,看到一个人却没有脸喻示伊萨克没有交流对象;马车拉着棺材,尸体伸手拽伊萨克,死亡的信号更加明显。面对死亡,他却找不到丝毫援助和安慰,阳光强烈街道却寂寥的可怕。
引出叙事动机——回忆往事,反省人生。压抑尘封多年的往事,在死亡阴影下,伊萨克决定面对伤痛,开车重回童年老宅和母亲住所,完成人生求解之旅。
(2)失恋
爱情的失败。回到童年的老宅,再次看到初恋萨拉。伊萨克的艺术气息和宗教情怀一方面让萨拉自卑,另一方面让她觉得他只是个孩子。于是他早早失去初恋,还没学会爱,就笨拙的失去了爱。
伊萨克医学事业辉煌,但爱情一片败笔。“爱是人生最好的部分,爱是生命中最具有深层意义的东西。”
(3)审判
爱情事业家庭的失败、不自信和自我质疑。爱情失落,亲情疏远,都源于他过分的“理智”,极端理性导致极端冷漠。
第一节,萨拉和年老的伊萨克坐在草地上,没有任何温馨,她让他照镜子,在青春靓丽的萨拉对面,这令他自惭形秽,萨拉言语犀利,丢下伊萨克跑到屋里和西夫里弹琴亲吻。“你知道的太多,,却不知道任何东西!”伊萨克不懂得如何去爱。
第二节,职业审判。显微镜标本竟然是一只眼睛;他不能回答出医生的准则;他诊断病人死亡,病人却睁开眼睛哈哈大笑。考官给他罪名和惩罚,由他的妻子控诉。虽然伊萨克事业成功,但在死亡面前,他开始对自己的人生进行全面的追问和判定。
第三节,妻子外遇。妻子卡琳和男人调情并且放荡的大笑,之后就控诉伊萨克,即使她外遇,他还是波澜不惊,然后默然的原谅她。她又拿出镜子,看自己衰老的脸,感叹青春流逝在冷漠的丈夫身上。
(4)救赎
萨拉跑到草莓地主动和伊萨克说话,伊萨克找不到父母,萨拉帮忙。她领他走过夕阳余晖染的金灿灿的草地,看到如画的景象,湖边父母温馨和谐平静。
最终的实际意义:当他悔悟和学会爱的时候,他得到了宽恕,成为一个值得别人爱的人。
影片中的意识流表现手法
影片摆脱了过去电影依附于文学或者舞台戏的传统,用特色鲜明的电影手法表现人物的意识流。
最大的优点:幻境于现实的过度非常自然,梦幻、记忆和现实交融无间。音画柔和过度。
新颖之处:现在时和过去时、现实中的人与梦幻中的人并置在同一个画面。这种手法体现了意识流的主张:打破时间、空间界限,充分发挥心理意识可肆意纵横在时空之间的特点,自由的将往昔与现在、梦幻与现实、记忆与想象等融为一体。观众总会忘记梦境与现实的边界,就是因为时空界限的模糊,老年伊萨克的反思意识始终贯穿在每一个梦境和现实的片段,成为全片的隐形主角。
四次梦境中萨拉和老伊萨克的回应,与醒悟程度有关,这样的情节设置也是主人公的反思意识为主线,反省与了悟每推进一步,梦境便美好一分。
“内心独白”
内心独白是意识流理论家非常重视的技法,意识流小说先驱杜夏尔丹认为,一个人的内心独白“可以表达他最隐秘、最接近无意识的思想”,他主张艺术家不要干预人物的言行,尊重人物的既定性格,让人物在内心上“对自己讲故事,而不是对读者讲故事”,这样才能达到高度的内心真实。
除了表达人物的真实心情外,“内心独白”还有助于把“叙事时间”(当前人物正在讲述的时间)与“事件事件”(过去事件发生的时间)联系起来。伊萨克现在在讲述过去,其实已经不是客观地再现过去,而是把现在的心情带入了词句和语气中,从而打破了时间的壁垒,将过去与现在,事件与心情融合起来。
而这种时空融合的效果,恰是意识流艺术努力追求的。
最终,“梦境”与“内心独白”的运用,保证了主人公的心理意识在整部电影中贯穿,使得这位“隐形主角”如同意识流理论所描述的那样,像一条绵延奔涌的河流一般始终不曾中断。


搭车姑娘象征初恋萨拉,两个男孩则是理智的伊萨克和感性的伊萨克。提出了灵与肉、情感与理智在人生中孰轻孰重的问题.面对小伙的提问:宗教科学哪个更有价值?他朗诵了一首诗:
我到处寻觅的朋友在何方?黎明是寂寞和怀念的时光,当薄暮降临的时候,我依然在盼望。
虽然我的心在燃烧在燃烧。我看见他的光荣的痕迹... ...我看见他的光荣和权利的痕迹,
在麦穗和花香之中... ...在空气的每一声叹息和呼吸之中。
那里有他的爱,他的声音在夏日的微风中低语... ...
暗示伊萨克对爱情的向往和对自己感情败绩的悔恨。
但姑娘临走时和伊萨克告别:我真正爱的人是你,今天,明天,永远。
儿媳玛丽安怀孕,儿子伊沃德不愿要孩子,因为憎恨自己父母失和的家庭,以至厌恶传宗接代。儿媳发现从伊萨克的母亲到自己的丈夫,这个家族的人都冷酷寂寞,她希望自己的孩子不要继承这种性格“一定要中止这样的循环!”



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