鮀·恋

评分：

6.0 还行

原名：鮀·恋又名：鱼和它之恋 / 鮀恋 / Love & Swatow

分类：剧情 / 爱情 / 地区：中国大陆年份：2012

简介：林奕新（朱海彬饰）一家在汕头经营一家小杂货店，他和妹妹都在读中学。他在汕头金山

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更新时间:2013-02-03

鮀·恋影评：读鱼与它之恋，看他与她之殇，思你与我之情

片头语：最残酷的青春也会成为最美好的记忆
片终语：献给所有勇敢直面平凡的人们
像这样的故事，本来不值得一提，它好像发生在十年前，又好像发生在昨天。其实，这是他和她的故事，也是你和我的故事。

第一、关于青春，关于初恋与爱
每一个男孩心中都有一个沈佳宜，而我们喜欢的是当年的沈佳宜，只是喜欢，也不只是喜欢！
初恋是美好的，尤其是高中的恋爱，不太早，也不太晚。对于爱情有点懂又懵懂，伴随着青春的荷尔蒙，好奇而又躁动地找寻怦然心动的感觉。结果，林奕新找到了梦洁，梦洁找到了林奕新。林奕新和梦洁的初恋是“肤浅”的，不用肩负责任，没有更多的羁绊，仅仅追求精神层面的沟通与心灵的默契，是一种柏拉图式的爱情，但是正是这种肤浅才使得双方的初恋真实而又纯粹。其实懵懂的年纪恋爱是矛盾的，它既“肤浅”而又刻骨铭心，以一种叫喜欢的姿态疯长，枝丫却始终未触及爱的界限，正如林奕新对心蕊所说的，“我对梦洁不是爱！”
大学放假回家听到隔壁班的班花说起梦洁，林奕新也不禁感叹：“不知道为什么，我和梦洁的默契，似乎停留在了高中时代，也许横亘在我和梦洁之间的，不是距离，而是不再共鸣的世界。世俗吞噬了我的内心，而她却好像一直孤零零的坚守自我的样子”。外面的世界令我们都变的市侩庸俗，这或许就是所谓的“成长”，林奕新似乎也在经历这种陈痛与困惑，而梦洁依然在坚守自我，顽强却又孤独。或许随着心灵的的渐行渐远，那场清新的小初恋也终于走到它的终点，剩下的只是一地破碎的回忆，美丽而又刺眼，温暖而又遥远。心有猛虎，细嗅蔷薇，盛宴之后，泪流满面。

第二、关于成长与改变，关于选择与放弃
“十八岁以前，我从未想过为谁而改变。二十一岁那年，带着与生俱来的倔强，我来到汕头，寻找伴他成长的每一个印记。”
大学期间，林奕新因为排演话剧《暗恋桃花源》而认识苏心蕊。其实《暗恋桃花源》不只是江滨柳与云之凡的故事，也是林奕新与苏心蕊的故事。
林奕新与心蕊在校内排演话剧时有这样一段对话，似乎也暗示着这个故事的结局。
云之凡：滨柳，等我回昆明之后，你会做些什么？
江滨柳：等你回来！
云之凡：还有呢？
江滨柳：等你回来！
云之凡：然后呢？
……
我们也不禁要问，如果苏心蕊回苏州之后，林奕新会做什么？或许依然也是等待，然后呢？
在话剧排练的过程中，林奕新与心蕊相互萌生爱意，但是林奕新作为一名潮汕男生却不得不压抑和深藏这份感情。林奕新曾在与室友的交谈中说“人家毕业就回苏州了，过远的距离承载不了过多的责任啊！”，也曾在大礼堂钢琴旁对心蕊说“你应该回苏州过更好的生活”，也对自己说“蜡烛燃到底，灭了就是灭了，随缘而定吧！”。生活中，我们相信缘分，或许只是我们太过于懦弱，不敢也无力抓到爱情的尾巴。但是，林奕新爱着心蕊，可作为一名潮汕男人，由于地域文化传统与宗族关系不可避免地承担着太多责任，如果你不是一个潮汕人，不是一个潮汕男人，很难切身体会到这背后那份沉甸甸的责任。“你是不是想说，只有相同地域文化背景的女孩，才能融入你的家庭？”心蕊也不能理解这种责任，以为这只是他编造出来拒绝她的借口。
与林奕新面对爱情的犹豫相比，心蕊则体现出一种为爱追寻的倔强与决绝，只身前往汕头找寻林奕新成长的印记，更是试着探寻这种文化和找寻一个答案。但是心蕊却被泼了冷水，她发现自己与潮汕文化格格不入，不只是语言上的障碍，更要面对嘲讽与歧视（此处我认为导演为了剧情的需要可能夸大故事情节），文化差异带来的令人窒息的孤独。而恰巧此时，回家奔丧的林奕新与心蕊不期而遇，虽然心蕊思念着林奕新，但是当奕新突然出现在她眼前时，她却选择逃避，或许是因为心中压抑太久的委屈也或许是爱太深情更怯。
“我连喜欢的女孩都不知道她在想什么”，这是林奕新的表白！就这样，当林奕新勇敢说出这句话时，爱情就降临了，林奕新与梦洁一起回到广州！爱情是甜蜜，但也总让人扼腕叹息其短暂。梦洁的意外到来打破这短暂的宁静。
但是此时的梦洁不再是曾经的梦洁，奕新所爱的那个梦洁只属于过去，只属于想象与记忆。也正如梦洁自己也说“没有人是一成不变，况且这个世界总会让人改变”。花谢了，明年还会再开，有些人却一去不返。
面对梦洁的到来，其实林奕新内心也经过一番挣扎，“梦洁，有些事情如果做起来是徒劳，不然不让它发生。我们已经过了可以犯错的年龄，我想我们不应该同处一个屋檐下，当然，我会为你找到更好的去处”，奕新希望梦洁离开，而梦洁她没有选择离去，似乎还在等待，似乎也要挽回什么，但终究还是徒劳。
在楼下等待很久的心蕊上楼时撞见了奕新和梦洁的同居，她不敢相信，难道初恋就有那么重要吗！正如心蕊所说，“我想得到的是一份相互尊重的爱情，我对你所做的一切，我对你的爱情，都是我自己的事”，但是对于奕新，爱情却从来不只是自己一个人的事。“我希望的奕新，是一个真正尊重我，懂我，喜欢我的奕新，而不是因为感动而做出的决定”，心蕊希望奕新懂她，但是心蕊却还是不能完全懂得奕新。这样的一个男人对于爱情，不是怯懦，而是因为背负太多太重。
心蕊再一次离开，决绝地转身，回苏州。
此时，我又想起云之凡那句话，“滨柳，等我回昆明之后，你会做些什么？”
林奕新也曾选择挣扎与抗争，甚至与母亲爆发激烈的争吵，在铿锵的潮州鼓乐之中，奕新去意已决，勇敢迈出那老屋的门槛，似乎代表着与自己的过去，与这片土地与文化决裂，逃离世俗的樊笼与传统的桎梏，为爱走天涯。可是镜头一切换，奕新却并没有选择改变与逃离，而是选择顺从与忍受，双脚的自由依然被家庭的枷锁囚禁，按照母亲的意愿成为一个基层公务员，默默忍受这种琐碎繁杂的工作与生活，并成为世俗的卫道士与传统的殉道者。
传统与世俗的万有引力是这样强大，生活的轨迹周转一圈，又回到原点，奕新又回到鮀城，而令人意外的是，和林奕新最后走在一起的是李晓楠（李晓楠是梦洁的闺蜜，常帮奕新带纸条给梦洁，并发誓不会嫁给奕新）。故事最后，林奕新翻看高中同学录，上面陈晓楠当初在写着“反正我是不会嫁给你的，你别瞎操心了！！！”原来到最后，我们成为了自己曾经不想成为的人，很多以为不会发生的事情也都发生。
这样的结果或许很令人遗憾和失望，但是现实从来都是残酷而直白的，即使浪漫的故事很美很煽情，但是不是每一个人都能轰轰烈烈，更多的人只能选择将你收起，藏于心底，然后平凡地过自己的生活。这或许就是他与她的故事，也更是所有平凡的你和我的故事。所以片尾语：献给所有勇敢直面平凡的人们。

第三、地域文化与宗族观念
谈林奕新与苏心蕊的爱情故事，难以回避对潮汕文化的探讨。潮汕文化是一种独特的地域文化，潮汕文化的形成与潮汕平原所处的位置密不可分。潮汕平原偏居东南一隅，西抵莲花峰，东倚凤凰山，南邻南海，环山抱海，古时陆路交通闭塞，非南来北往必经之地，非兵家必争之地，地理的相对封闭性使潮汕地区免受战乱袭扰与外部文化冲击，并更好地保留文化传统与习俗，但同时它导致人们观念上更加传统与价值追求上更趋保守。加之以前潮汕平原多风灾多洪涝，个人与族群应对自然灾害能力弱，便往往只能选择“拜老爷”的形式诉诸于鬼神以期护佑避祸，同时过度迷信命理与生辰八字，思想的保守与传统的阻力影响着个人选择的自由。这或许是导致林苏爱情悲剧的深层原因之一。
当然，保守其实是很多大陆文化的共性与通病，但正如之前所说的，潮汕文化是独特的地域文化，它是大陆文化与海洋文化在长期的碰撞与交融中形成的。它的精神内核既对立又兼容，既矛盾又互补。它根植于传统农耕文明，但是人多地少、生存空间受制约的严酷现实迫使潮汕先民不得不奔赴大洋以逐海之利，向海洋寻求更多的生存资源，甚至远走异国他乡讨生活。潮人乘红头船在波涛汹涌的海洋中起步，形成独特的敢于冒险、开拓拼搏的海洋文化性格特质，所以在每一个潮汕人的内心，一半是山，一半是海！但是，在接受海洋施予的恩惠的同时，潮汕男人又不得不接受海洋的暴怒，接受惊涛骇浪，或是接受异乡生活之苦，接受颠沛漂泊，在这样的生存环境潮汕男人逐渐形成一种大男人主义及抱团的思想。虽潮汕男人大男人主义与抱团排外往往为外人所诟病，但是大男人主义本质上是一种积极进取、自强不息和强烈责任感的表现，可是这对女人来说过于不平等，也已不合时宜。而抱团是单个的力量聚集在一起形成比较稳定强大的能力状态，漂泊在外的潮汕人通过抱团实现自我保护与相互协助，当然抱团也必然会产生排外的负面影响。
宗族观念其实源远流长，《左传.僖公二十四年》便有“召穆公思周德之不类，故纠合宗族于成周而作诗”的记载。宗族作为社会群体或社会组织，以血缘为纽带，是中国农村社会结构的一个重要组成部分，既固执保持和捍卫了某些传统，又被赋予了某些行政功能和权利。而以前潮汕地区多风灾多洪涝多海盗流寇袭扰等强化了宗族内个体的关系与宗族的权力与作用，因为只有通过宗族内成员的互帮互助才能更好地趋吉避祸。宗族意识可以强化族群的认同感与凝聚力，但是同时也意味着一种义务与责任。还有过于强大族权却往往会凌驾于个人权力之上，加之尊家长、重阶级，倡孝道的宗族观念，往往限制个人选择的自由。正如爷爷对林奕新说的“我几个孙子就你最出色，将来啊，使我们家庭能够发展起来”，奕新肩负的是提携亲人、振兴家族的重任，因此当他面对爱情时，面对亲人的反对时，选择就变得沉重与艰难，苍白而无力。这或许也是导致林苏爱情悲剧的更深层的原因。
（未完待续）