醉酒的女人

这部跟福柯那著名的《规训与惩罚》同一时期问世的影片无疑是对福柯思想的重要补充说明。

影片开篇就是丈夫尼克的爱妻宣言：我今天跟老婆有约会，晚上绝不能工作。结果镜头一转：他去工作了。不过他依然挂念他的美宝：“她不是疯子，她有做饭、缝衣服、铺床、擦地，她哪里疯了？”

另外一边，美宝却已经疯了，她在半醉半醒间出去吊了个男人回来，把他当作尼克的替代品，睡了。一大早起来，她更是把那个男人认成了尼可。男人落荒而逃。

这一段开篇说明以下五件事：

1、尼克和美宝都在社会的规训中严格生活（权力下的人）

2、尼克爱的不完全是美宝这个主体，而是美宝象征的中产阶级生活

3、尼克也同样被社会压迫，他没法演绎完美的画报式中产生活

4、美宝在这种权力机制下已经没有生存空间，履行机器职能不是她想要的生活，但她没有别的选择。

5、美宝已经对社会规训产生了抵触，这显示了产生不同于规训权力影响下的新的主体性的可能，而尼克还完全没有这种迹象。

男人前脚刚走，尼克干完活带着他的小弟们回家吃饭了，他想给小弟们展示一下他最喜欢的东西：他的画报式的中产阶级生活（美宝是其中最重要的一个玩具）。

而美宝的世界里没有她的小弟，她记不住他小弟的名字（这恰恰是社会规训的产物，女人只要管理家庭事务，不要接触任何外在个体），但她仍然想与他的小弟们调情（这是她无法被社会完全规训的部分，也就是她的“问题和痛苦”）

“别叫我妈，我有名字叫美宝！”

讽刺的是，在美宝刚说完她的独立宣言后，尼克却试图在他最放松的地方—床上，将美宝这个要独立的个体重新剪切粘贴到他最喜欢的画报—“中产阶级家庭”里去，父慈子孝，夫唱妇随。

镜头一转，美宝接小孩放学，她慌乱的样子充分显示了远离社会规范一天的她的状态。她终于接到了孩子，她又重新可以做一个妈妈，更“欣慰”的是美宝从她的子女身上获得了更进一步的规范，美宝不是妈妈而已，她还得是一个漂亮聪明的女人，她不能没用或很笨。这加速了她的反叛。

她跳起天鹅湖的样子好美，但是孩子同学的爸爸被这种生命力吓坏了，尼克和他妈也一起被吓坏了，他以为是外人让她变坏的，于是发疯似的赶走了外人。

当美宝的婆婆到来时，她带来的社会规范也随之降临，情况急转直下，美宝被医生宣判为精神不正常，需要去精神医院接受更严厉的规训（电击“治疗”）

尼克在犹豫，他认为美宝没有不正常，但最后他顺理成章的服从社会规范，医生带走了美宝。

毫无疑问，在没有了美宝之后，他的最珍贵的画报被撕碎了，社会判定他不再是一个幸福的男人，人人都问他怎么了，尼克很烦，他与社会间的矛盾从此刻开始。他构建新的主体的可能性也从此刻开始。

他尝试扮演一个好爸爸的角色，然而他失败了。主体构建的工作也随之远去。

几个月之后，美宝向规范妥协，被医院判定为正常，她出院了。尼克叫上了他的社会来欢迎重新步入社会权力下的美宝，就连尼克她妈都觉得这不妥，最后尼克再次违背社会，驱散了人群，只留下了家庭成员。

美宝面对她的家庭小社会，第一件事是恐惧（被社会电击了几个月当然恐惧）。之后几个浓墨重彩的大特写镜头说明了她的情绪变化，没有了电击威胁，她的“问题”又渐渐暴露出来。她开始反抗，但这一次，她需要后援。

“爸爸，你能为我站起来吗？”

当然美宝知道爸爸不能为他撑腰，她是成年人了，成年人的社会规范就是要为自己负责，她崩溃了。当她孤立无援，当她发现在最private的地方却连自杀的privacy都没有之后，终于被迫承认了自己的“不正常”。

于是她终于阉割掉自己，回归做一个机器，做一个权力下的女人。

经过这段经历，尼克有没有达成对美宝更深的理解呢，大概是有的。但是美宝依然是尼克最美的玩具，在社会标准下最美的玩具。只是这张画报，显得有些老旧，上面开始出现一些若隐若现的裂痕。随着美宝的妥协，尼克的新主体构建之门也就此关闭。

讽刺的是，尼克一直对美宝大喊大叫的做你自己，但什么是他想要的那个美宝的自己？什么又是尼克的那个自己？尼克大概一直也没弄清楚。

电影结束，悲剧还在继续。