何处是我朋友的家

评分：

6.0 还行

原名：خانه دوست کجاست؟‎又名：踏破铁鞋无觅处(港) / Where Is the Friend's Home? / Khane-ye doust kodjast?

分类：剧情 / 地区：伊朗年份：1987

简介：伊朗的偏僻山村小学里，一群孩子在课堂里聆听老师讲课。在检查作业的时候，老师发现穆

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更新时间:2019-09-15

何处是我朋友的家影评：执着的人总会找到点什么的

先不必想当然地寻找什么“权力隐喻”，我们很容易猜到主线故事的结局：阿穆德辛辛苦苦的两去两回未必能完成心愿——把错拿的作业本还给同学，在这个可大可小的“寻找”主题下，我们或许更在意“寻找”的过程。
同学的名字、同学穿的裤子、同学家门口的枯树，这就是他所能依赖的线索，但是孩子眼里独一无二的事物在现实世界中是“重复”的：那里有好多重名的孩子、一样的裤子和枯树。面对大人们冷冰冰的“不知道”，阿穆德反复念叨的那些话固然属于所谓的“小孩的无知幼稚”，但除此以外他还能依靠什么？
事实上他始终依靠自己那单纯的固执：一定要找到同学、还了作业本。大人们不会有耐心去理解他为什么自己作业没做完、面包也没买就要跑出去，他们只会想当然地认为他想跑出去玩，他需要被教导听话、懂规矩、守纪律，这也正是老师在学校里时刻给他们灌输的思想。
当一部电影的故事非常简单、主题也似乎异常清晰时，它所包容的漫不经心的小细节，就可能获得格外的关注。比如：影片开始的空镜头对准教室的紧闭的门，隐约可听里面的笑闹声，一只手打开了门，教室的气氛马上变了。这扇门，到底开着好还是关着好？比如：阿穆德以同学的裤子为线索进行寻找和求证，一只猫的叫声始终穿插期间，但猫一直未现身。猫叫声与裤子，岂非都是“本尊”不在场的表征？比如：阿穆德找同学失败后，风声就一直没有停过，他扒在地上做作业，风刮开了家里的门，他内心的风声何尝不是一刻未息？
文艺作品之间常常具有跨越时代地域的“互文性”，有意识借鉴或挑战前辈即“影响的焦虑”，无意识重叠或再现的相似性恰恰说明艺术本源的相通，而本片至少有三处让我浮想联翩。
第一处：阿穆德爬山坡下山坡走的那条像右躺的字母M的山路（用汉语熟悉的表述是“之字形”），是否与古希腊诗歌早期的书写格式（第一行从左到右，下一行从右到左，如此回环往复，像耕地时“犁”走的路线）神似？如果有人想从电影中寻找“重复”而“迂回”的“诗意”，没有比这个在影片中出现了三次的镜头更合适的寄托了。
第二处：孤独的老木匠带领阿穆德去找他同学家，微弱的灯光洒向黑暗的小路，也照料了老木匠和阿默的脸。看到这里，拉图尔的“烛光画”《木匠圣约翰》突然浮现在我眼前，于是电影中非常日常的一幕，似乎分有了某种“神圣”的光芒，执着的阿穆德与念叨自己精湛手艺的老木匠，难道不正是平淡无奇的影片世界中的光吗？
第三处，最后一个镜头中夹在作业本里的小花，那是老木匠让阿穆德放进去的。他没有找到同学，便帮同学写了作业，同学免予惩罚，老师也未发现“代笔”，结尾充满小确幸。不知为何想起了《小王子》里那朵骄傲的玫瑰，两者的意味当然不同，而《小王子》里构建的截然对立的大人世界和儿童世界，在本片中并未一以贯之。因为阿穆德晚上回家后，父母并未责罚他，父亲没说话也没打他，母亲反复催他吃饭。于是影片行推进中不断被凸显的那种简单对立与隔膜，尽管没有消失，但似乎也被那晚的大风吹散了。导演不简单，没有重复《小王子》的单纯，但其实阿穆德的清澈眼神就足以秒杀任何矫揉造作无病呻吟了。
阿巴斯大名鼎鼎，初看虽不能说名不虚传，但至少没有失望，以后继续看。