奇美拉

一、祖上太富怎么办？

拥有古老文明文化积淀，这是像意大利、希腊、中国等民族、国家和地区的一笔财富也是一份苦恼。

越丰富的文明和文化也会成为现代化过程中越强大的对抗力量。

过去是干不过未来的，用马克思的话说就是矛盾只能被解决不能缓和，也就是传统只能被干掉。但是时间和历史的累积有时候确实美好又强大，所以最理想的结果应该是传统和现代糅合并存。可惜实际情况往往不尽人意。

持续焦虑

8.2

[美国] 艾恺 / 2022 / 生活·读书·新知三联书店

值得作为参考书的现代主义学术研究

《奇美拉》就是畅想将已经成为神话的过去文明放置于现代社会会有什么样的结果的故事。

二、曾经辉煌已逝，高尚无处可寻，耶稣也救不了人

有什么样的结果呢？文明被变卖和践踏，美好无言可辨只能流亡。

意大利女导演阿莉切·罗尔瓦赫尔的核心创作模式就是讲述落入当下尘世的神经历苦难的故事，进一步寻找故事原型不难看出耶稣的影子。高尚被忽视，神性无法撼动凡人，如今时代已经无药可救，只能心存美好默默期待。

男主角阿图（Arthur-亚瑟王，传说中圆桌骑士之首，“永恒之王”）和女主角伊塔莉亚（Italia-音近“意大利”）和《幸福的拉扎罗》里主角拉扎罗一样是具有神性的人，就好比化作肉体凡胎的耶稣还有伟大的圣母，真神却活在人间底层，肉体经受着苦难，却从不抱怨，神色哀婉，面容柔和，仿佛悲悯一切。

阿图身上所具备的神性在于他与古老文明和神话之间天然的感应和共鸣，被他的伙伴们称作“有寻找古墓的天赋”，也就是说如此高妙的存在在追求利益和效率的当下社会只是一种变现手段。阿图身边一群社会底层受教育水平有限急需解决生存问题的同伙们根本不在乎阿图这种能力意味着什么，他为什么有这种能力。他们甚至也不在乎阿图的能力带领他们看到的是什么，因为无论什么，他们只知道能换来本能欲望的金钱就好。

影片第一次正面展示阿图带领大家寻找墓地的场景时，出现了一颗阿图手持树杈在前领路，后面紧随着一群全神贯注的大伙的镜头。这样的景象实在类似于西方文艺史里各种各样的牧羊故事和牧羊人图。牧羊人（Shepard）就是牧师，大众就是群羊，他们需要被智慧的人引领。阿图就是有能力引领大家的人或者说神，但是这种指引并不奏效，他无法解释，无法让群羊理解前路是什么，终点的意义所在。所以进入过去文明的遗存之时，本就混沌的群羊直接上手变卖，第二次更是毫不留情的砸碎雕塑，粉碎伟大。阿图只能愤怒。

无法真正引领羊群的牧羊人

当阿图怀抱女神头颅低头蹙眉看着混沌争执的穷人富人，神性再次感召他，女神不属于这样的世界，也拯救不了这个世界，所以他把雕塑首籍果断抛入大海。

阿图不为金钱，或者说他的存在并非为了具体群体的具体利益，他只是本能的寻找遗迹，流落到大街也好监狱也好，尘土遍布，浑身发臭，没有饮食，被人唾弃，都不影响他继续接受感召。他是不被理解的神。

但是牧羊人无法布道，授人以渔也授人以鱼但是无法让对方明白其深意，也是一种可悲。

被碎尸的女神

感悟伟大而失落的阿图

一群急需解决温饱问题的普通民众尚且算是可怜人，但是现代社会的绝望之处在于所有群体都如此忽视伟大、践踏文明。有能力有智识的阶层，即影片中的女拍卖师，也一样满心欲望，本质需求也是将文明遗迹变卖，更可鄙的事他们又能力也可以理解这些遗迹遗存的意义和价值，但是忽视，而且还能巧言令色将自己的丑陋贪婪包装起来。

能者也利欲熏心，艺术和文明不过是钱的幌子

极端贫苦和极端富足的群体可怜可鄙相对好理解，社会最悲哀之处在于平凡的大多数一样麻木不仁，也就是影片里老太太的孩子们。她们不仅讨厌母亲收留亚塔莉亚，居然不关心失踪的姐妹，只有老母亲和一个外人前男友阿图惦念着她，她们甚至欺骗，为了利益不惜哄骗强迫老母亲赶走带着孩子的伊塔莉亚、让她离开充满回忆的老房子，毫不掩饰的拿走自己所需，变卖房产，放弃过去，奔向利益，继续在自己生活里争执不休。

只想从母亲那里获得所需

当下利益面前过去和情感不算什么

代表神性的阿图，不仅不处于权力中心动用资源引领群众，甚至沦为阶下囚；代表美好的伊塔莉亚不仅不能用爱渲染世界，更是被侧目当作扫把星；代表传统的老太太，不仅没有被爱护尊重，还被自己的孩子隐隐胁迫就范；代表辉煌文明灿烂崇高的古文明遗迹遗存，不仅没有被认真对待，更是被狠狠践踏粉碎遗忘。

可是无论如何不忍，如何痛心疾首，过去的只能成为无言的过去，现在的世界要利益要效率，时代车轮滚滚向前，碾轧过所有。

赤裸裸的现实和欲望

效率至上

神的不解和悲悯

不过或许还有伊塔莉亚伊似的博爱的圣母，她和她的孩子们在不属于任何人的地方安静度日。阿图和真正的伟大也许会一时被埋没被忘记，被困在地下和黑暗中，但还是会再次燃起一株火苗，静静明亮，无法自证，但不会消失。

亚塔莉亚带着她收留的孩子们女人们住在不属于任何人的车站，并且生活的很好

总会再次亮起光

失踪的女友，或许也是消失的神，或许她并不在，但是她埋下的丝线还在

结尾阿图在地下抓住了女友的丝线，丝线断了，但是他们重逢了。或许是美好与崇高彻底无法存在于无药可救的社会，不过也许他们在别处重逢也不是坏事，也许已经被埋藏的文明，就安安静静地留在过去，不再被打扰，也是美好。

三、魔幻的巧思

有效也有创作力的镜头语言可以创造一种氛围。《奇美拉》中最有趣味性也非常有效的镜头设计在于每次阿图感受到古墓所在的时候，会出现上下翻转的画面，阿图跌坐在地上，看向镜头，仿佛失重，又好像穿越时空与曾经的文明联系起来。

另外阿图英国人的身份也很值得玩味。一个擅长盗墓的英国阶下囚，名字还是亚瑟王，遥想曾经日不落帝国全世界圈地为王，也是很擅长找宝藏并且夺来，再想想现在全是别处文明的大英博物馆，好不讽刺。

奇美拉是猛兽是神兽，凶猛残暴威力十足，是被刚愎自用的英雄斩杀的战利品也是迷幻的奇迹。

唱诗人道出真理