基督圣体

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原名：Boże Ciało又名：流氓神父(港) / 另类神父(台) / 另类神父代理人(台) / Corpus Christi / Boze Cialo / La Communion

分类：剧情 / 地区：波兰年份：2019

简介：本片由扬·科马萨执导，讲述20岁的丹尼尔在青年管教所生活时所经历的精神转变。他想

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更新时间:2020-02-15

基督圣体影评：《基督圣体》剧作分析

第一幕

序列一：
1. 丹尼尔协助少管所同仁们欺负弱者。
2. 托马什神父在少管所做弥撒，丹尼尔为助手。
3. 博努斯来到少管所，挑衅丹尼尔。
4. 丹尼尔期满释放，被分派至剧木厂，表达了想当神父的愿望。
【第1和2事件用最快的速度勾勒出人物的基本轮廓，注意事件1中丹尼尔“背身”、咽唾沫”、“皱眉”三个动作，体现出他桀骜外表下的仁慈之心；事件2中，神父助手的职务以及一曲悠扬圣歌强化与肯定了丹尼尔“善”的品质，与事件4一起为他后来冒名顶替神父埋下伏笔。】

序列二：
5. 释放当夜，丹尼尔纵情狂欢。
【依稀能看见丹尼尔进少管所以前的生活状态，刻画人物，变相交代人物前史。】

序列三：
6. 去锯木厂的大巴车上，丹尼尔被警察蔑视
7. 丹尼尔未至锯木厂，转而到教堂冒充神父。
【设计大巴车上的戏，主要是为了给而后丹尼尔冒充神父这一行为增添合理性。丹尼尔的叛逆性格，让他受到警察的蔑视后极力想要证明自己并非是个“人渣”，因此在看到锯木厂的乌烟瘴气后，他毅然决然地寻着教堂钟声而去。不过丹尼尔的叛逆个性，个人认为刻画得还不够，尽管在事件5中展现了他的堕落与放荡，但他看上去并不乐在其中，与其说是回归反叛，不如说是在享受“最后的晚餐”。况且在序列一里，观众已经对丹尼尔留下了“善”的第一印象，很难觉得他是“坏”的。他更像是一把被使钝了的刀。除非是我理解错误，创作者并没有让丹尼尔具有叛逆的性格，可是那样一来，事件6除让警察出场外便毫无意义。】

序列四：
8. 丹尼尔借用托马什神父之名，借住在高塔布神父家中。
9. 高塔布神父酗酒，丹尼尔顶替他完成首次告解圣事。
10. 在高塔布神父的恳求下，丹尼尔同意临时顶替他做教区神父。
【情节点Ⅰ。从后文可知，高塔布神父只是一个扁平人物，这里的戏份有些过多，会让人误以为他是个重要角色。】

序列五：
11. 丹尼尔被莉迪亚太太安排到条件不太好的住处，熬夜准备弥撒。
12. 丹尼尔顺利完成第一场弥撒。
【丹尼尔假戏真做，开始认为自己是一名真正的神父。】

第二幕上

序列六：
13. 丹尼尔遇神秘女子放置蜡烛。
14. 丹尼尔从初次得知六人丧生的车祸事件。
15. 丹尼尔为六人极其家属祷告。
16. 丹尼尔做弥撒大获好评。
【这一序列主要是为第二幕的冲突埋下伏笔，主要故事从这里开始。总体上看，它继续沿着第五序列的情绪基调往高走，但走得越高，后面必然摔得越惨。事件16后有一场丹尼尔边听摇滚乐边健身的戏，表现他虽然做起了神职工作，但血气方刚、桀骜不驯的本性依然存在。如果在这里不加这一场戏，观众将无从得知丹尼尔是否已经完成了蜕变，序列七的两个事件将显得多余。】

序列七：
17. 丹尼尔送走弥留之际的老人，内心深受震动。
18. 丹尼尔将少管所学到的发泄方法普及给那六个家庭。
【亲历死亡带给了丹尼尔强大的冲击，老人逝去的那一刻阳光渐强，既是神之显灵，也象征着丹尼尔得到净化，这是非常电影化的手法。事件18是丹尼尔将内心的改变付之行动，创作者选择选择用伊莱扎的视点进入这场戏，目的是为了确认丹尼尔变化的真诚。丹尼尔用课堂学到的方式来教授给各位家属，不禁感动了他人，也感动了自己，流下两行清泪。这场戏幽默且动人。】

序列八：
19. 市长来到丹尼尔住处，邀约出席新锯木厂的庆典活动。
【不解的是，市长到来之前，创作者安排让丹尼尔在库房前跳舞、听摇滚乐、摆弄摩托车，尽显痞气。如果只是为了引出“库房”这一场所，为后文的火灾埋伏笔，大可不必这样夸张，因为这让序列七的情节变得奇怪。丹尼尔不会一夜之间就变成圣人，但他也不会一觉醒来似乎就退回到少管所时的模样。】

序列九：
20. 丹尼尔接受伊莱扎邀请参加河边聚会，听说了更多车祸的内幕。
21. 丹尼尔与伊莱扎去找“肇事司机”的老婆（寡妇），但被拒之门外。
【主线和副线交织。核心故事继续推进，第一次打探真相受挫；同时也做了丹尼尔与伊莱扎的感情线。众人在河边聚会的戏写得不太好，主要是略显急躁，台词急于想从“神父的生理需求”转向“那次车祸”，而转到“那次车祸”后，几人翻脸得过快了些，只为让丹尼尔和伊莱扎尽快独处、敞开心扉。功能性太强，导致忽视了情理逻辑。】

序列十：
22. 市长命令丹尼尔不要再深挖车祸的事。
23. 丹尼尔为新锯木厂祝福，祝福语暗讽市长。
24. 新锯木厂中，丹尼尔看见了少管所中的同仁平谢尔，仓皇离开。
25. 丹尼尔想打包逃走，但最终留了下来。
【丹尼尔遭遇权力的压迫以及身份暴露的危险，第二幕一开始的正能量至此逐渐变为负能量。序列七的人物刻画对他的留守提供了一定的合理性，不过在这一点上我说服了自己很久。因为，若不是序列七中丹尼尔感受到了神圣的力量、立志帮人们脱离苦难，我无法找到还有什么原因能让丹尼尔不立刻逃跑，无论是他与伊莱扎的爱情，还是想要调查车祸的秘密的企图，亦或是害怕回到少管所的恐惧，到这里都还做得不够。然而，序列七的影响经过序列八、九、十之后已经变得很弱，我甚至很难想起他送走老人的那一场戏。】

第二幕下

序列十一：
26. 丹尼尔收集六位死者的遗物，准备进行捐赠。
27. 丹尼尔从伊莱扎处得知，那六人才是车祸的罪魁祸首。
28. 丹尼尔与伊莱扎再找寡妇，寡妇收到的信件显出那几个家庭的恶毒。
29. 丹尼尔横眉冷眼地为六位死者及家属祷告。
【丹尼尔与伊莱扎VS六个家庭的局面从这里正式开始，但在剧本结构上又呈现了出奇怪的样貌。在上一个事件中，创作者已经将丹尼尔可能遭遇到的危险抛了出来，按照正常逻辑，接下来应该会出现丹尼尔如何避免身份被拆穿，维持自己神父形象应该是他当前最紧要的任务。然而我们可以看到，序列十一与上一场戏其毫无联系，转而开始讲述“圣人”丹尼尔的故事，他似乎全然忘记了自己的危险处境，反而不慌不忙地继续着神父的工作以及对车祸真相的关注。这样的情节安排，让我对这一序列是否应该位于中间点后犹豫许久，但最终还是选择相信这是一个剧本上的失误。】
【怎样修改？若将序列十一与十二对调，那么故事的主心骨将发生偏移，A故事，及车祸家属与寡妇的故事将让位给丹尼尔和平谢尔的博弈；若删除此序列，那故事根本就说不通。最好的解决办法，目前看来只能删除丹尼尔与平谢尔这一条线索。想来创作者将平谢尔加入进来，不外乎有两个原因：第一，是从技巧上来说，在中间点时主人公会从外部事件转向面对真实自我，而在这一剧本中，丹尼尔的真实自我是一名刚出少管所的混混，一名假神父，如果没有知情者来拆穿，丹尼尔将永远扮演下去。于是平谢尔出现了，他担当起了拆穿者的角色，迫使丹尼尔回归现实；第二，是从内容上来说，要体现出丹尼尔的人物转变，不仅需要这一群被蒙在鼓里的居民们的肯定，同样也需要知道他底细的人的肯定，即以平谢尔为代表的少管所同仁的肯定。如果只有居民们认为丹尼尔是个好神父，丹尼尔可能只是出于身份需要装出来的；而如果平谢尔也因丹尼尔的布道深受感动、忘掉了他们曾经同是少管所里的不良青年，那这样一来，丹尼尔的升华就有很大的说服力了。因此，事件33就出现了这一场看似写平谢尔，其实是写丹尼尔的戏。只不过由于结构上已经出了问题，后面问题依然存在。】

序列十二：
30. 平谢尔找到丹尼尔，勒索钱财。
【彻底展开第三条线索。】

序列十三：
31. 丹尼尔在教堂募捐，做关于“爱”的布道。
32. 晚会上，伊莱扎歌唱“爱”，丹尼尔宣布将捐款用于那名司机的葬礼。
33. 平谢尔被感化，找丹尼尔哭诉，两人重拾旧时光。
【第三条线索最大的看点没有出现，创作者用一场酒局让平谢尔放过了丹尼尔，可谓十分草率，明明是个敲一笔的大好机会，为何要白白浪费掉呢？后来他把丹尼尔告密到托马什神父那里，这一行为对他的性格而言更是说不通的。平谢尔这一人物太过工具性，召之即来、挥之即去，只是为了推进情节、让丹尼尔收场而设计的一枚棋子。不过，丹尼尔在这里酗酒、吸毒是合理的，因为平谢尔的出现让他不必伪装，坦诚地承认自己是一个冒牌神父，回到了从前的生活状态。】

序列十四：
34. 居民们对丹尼尔的决定表示不满，丹尼尔与伊莱扎拿出他们的恶毒信件予以还击。
35. 有人对丹尼尔做出正面威胁，丹尼尔强硬回击。
36. 伊莱扎留宿丹尼尔住处，两人做爱。
37. 丹尼尔的库房被烧。
【情节点Ⅱ。丹尼尔与伊莱扎的感情得到确认。在伊莱扎成为帮手的同时，那几个家庭也正式成为敌人。然而，就在我们以为第三幕会出现一场大战的时候，大战却迟迟未至。堆积下的问题，在第三幕集中爆发。】

第三幕

序列十五：
38. 警察调查火灾，怀疑丹尼尔的身份，伊莱扎助他涉险过关。
39. 市长主持调解会议，丹尼尔得知寡妇也有过错。
40. 丹尼尔为那名司机送葬，那六人的部分家属也前往参加，托马什神父现身。
【前期埋下伏笔的、以为会对剧情发展及主人公命运产生足够影响的人物，统统草率收场。六个家庭是一个例子，他们轻而易举地与寡妇完成和解，就连之前一直面容不善的莉迪亚太太也做出了妥协；警察又是一个例子。在第一幕中，警察对丹尼尔的凶恶态度让人无法不期待两位在后来的对手戏，可令人没想到的是，对对手戏的处理却是如此随意。警察对于丹尼尔身份的怀疑本可以成为又一个令丹尼尔陷入困境的转折点，然而还不等丹尼尔做出反应，创作者就用伊莱扎轻描淡写的一句话让警察打消了顾虑，就此退场。不说警察角色的功能是否与平谢尔有重叠——都让丹尼尔陷入身份危机——但他们让丹尼尔“溜走”的过程都是莫名其妙的。剧本中有多处肉眼可见、蕴含着十足戏剧性潜力的情节点，创作者都一一放掉。】

序列十六：
41. 托马什神父要带走丹尼尔，丹尼尔溜走主持告别弥撒。
42. 托马什神父不依不饶，赶往教堂逼丹尼尔就范。
43. 丹尼尔在告别弥撒上脱去长衫展示纹身后离去。
【不同于警察等角色命运的虎头蛇尾，托马什神父这一人物形象呈现出另一种怪异——精神分裂。在第一幕中，托马什神父以丹尼尔精神导师的样貌出现，在丹尼尔离开少管所时还送上鼓励和祝福，可一说这是一个没有半点瑕疵的完美人物。令人意外的是，到了影片快结束时，托马什神父竟然接过平谢尔的大旗，成为丹尼尔的阻力。这是人物设计上的失误，也是情节设计上的失误。】

序列十七：
44. 高塔布神父回归做弥撒，莉迪亚太太等人原谅了寡妇，让她进入教堂。
45. 伊莱扎远走他乡。
46. 丹尼尔重回少管所，狠揍博努斯后逃向未知。
【博努斯在第一幕中声势浩大地出场，到头来也沦落到虎头蛇尾的行列中。除丹尼尔出逃外，结局都在意料之中，但通往结局的这条路上，走错了太多的叉路口，以致最终达到这一结局是否是可能的，令人怀疑。】

【总结，在人物设计上，创作者在前期安排了太多的“麻烦制造者”，且存在功能类似的情况，导致在有限的篇幅中他们不能一一发挥出最大作用，最后只能被随意处理。看似丹尼尔遇到了许多麻烦，但其实没有哪个麻烦是真正的麻烦；丹尼尔这一人物，总体上比较清晰，只是在个别地方没有摸清他应有的状态。我一直期待着能看到，他被剥去神父的外衣重回少管所后，与曾经少管所中的他相比发生的质的变化，可惜没有看到；女一号伊莱扎，一方面是为丹尼尔的感情线索服务，另一方面是作为一名有良知的见证者而存在。然而，由于那几位家属们的转变不合逻辑，她最后的出走（决绝）的力量也不如预期。创作者找准了核心故事，却没能找准到底需要哪些人物、需要人物做些什么。这是这部电影最大的问题所在。好在，电影基本都将视点集中在丹尼尔身上，不至于让故事太过散乱，主题还是表达清楚了的。】