精武英雄

评分：

6.0 还行

原名：精武英雄又名：Fist of Legend

分类：剧情 / 动作 / 地区：中国香港年份：1994

简介： 20年代末，为完成师父的志愿，陈真（李连杰饰）到东洋学先进技术，他喜欢着日本女

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更新时间:2019-10-11

精武英雄影评：乱世武家之用

李连杰因为师承多门派武术所以扮演陈真时候真的还原霍家拳，但是迷踪拳可能至今不传外姓所以他用了一部分长拳替代，这是与李小龙版本相比主要不同的角色塑造点。
谈谈电影立意：陈真这个人物形象被传颂至今是因为他生活在中国羸弱的年代，也是代表了一部分仍然一腔热血健身报国的国民情绪的形象，所以谈起陈真时除了卓绝的武艺以外，他一定有着同样卓绝的武家思想以及时代抱负，才能在炮火连天的时代仍然以拳脚近战还能被世人铭记。
中国武术不是简单的技击技术，是要求武德的，因此大师并不一定是技击冠军，而一定是练得好功夫又能以武德思想服众的智者大家，放之现在也会是大思想家。但是在乱世作为拳脚功夫传承者的各门派往往被百姓寄予健身强国抵御外敌的厚望，比如在少林寺里僧兵救秦王打王将军，比如精武门与有日本陆军掺和的虹口道馆之来往。区别是中古时代大家都只有冷兵器，而近代的中国已经吃了不少枪炮，这片土地不止血流如河，亦炮火如网，百姓不止担心刀砍枪刺，更担心枪林弹雨。所以在那个年代，手无寸铁的中国人才那么害怕外敌势力的欺压，在枪炮前弯下的脊梁畏惧的从来不是洋人的高身厚膀，而是他们身后炮手中枪。
精武门的陈真表现的就是这样的中国民间情绪，我们一样有厉害的武学技击术，我们拳拳入肉地打，打得过日本道馆，打得过英租界的中国警察，打得过日本陆军军官，我们民间英雄没有怕过的角色。而陈真已经是在乱世里觉醒过的功夫大家了，他认识到我们一直视为传承的武学在乱世是无用的，我们应该肩挑起民族的希望，应该为了打赢敌人学习更实用的搏击技术。可是一个人的觉醒是有限的，陈真可以凭借一己之力从0到1，但是再从1到10就需要下一代的接力，明白“无论是怎样的拳脚，都敌不过枪炮”的道理，恐怕是陈真能力之外的觉悟了。
因此黑龙会大师船越先生的角色就传达了创作者的立意：“年轻人，我告诉你，打倒人最快的是子弹，功夫是强身健体自保之用。”这一句话也点明了这部片子要讨论的问题是功夫与武器的问题，不再是武术与搏击的问题了，这个问题已经被从日本留学回来见过工业强大和多种技击流派的陈真解决了。
陈真代表的是从泱泱大国中觉醒要结合时代创造新的更实用更优秀的民族文化的精神，船越先生代表的是观局者高观点下的民族自救之道，这是和师夷长技以制夷相似的思想。在面对时代剧变，科技生产力彻底颠覆世界格局时候，我们真的很难能有如此自救的民族自觉，因为我们国体太大国民最众，彻底的变革也就需要更大的努力才能实现。写到这里想想从1840到1949，百年自救的路上真的没有怂人，英雄辈出国民勇敢，最后我们能生活在一统的时代真的要感叹人民战争之不易。
既然百年自救持续百年，那么过程中的一切都是还不够彻底的但确实有意义的，我们看看代表民族自救的自觉探索的陈真和民族自救更有效之路的更为大胆的船越先生的两个意象的去向。陈真后来去了更多日本人势力的东三省，是决意要播撒出健身强国的民族精神给国民以站起来的勇气，而船越先生是日本人，带有更先进国家的清醒的局势判断和武术大师的反战情绪离开了中国。在片中，正因为船越是日本人才能从旁观局提出了如此先锋的自救观念，因为不是身为中国人并不用考虑中国的落后生产力和普遍低落的民族情绪，所以他的观念是暂时还不具备实操可能的。但正确的就是正确的，不因为时代还没有准备好就变成错误的，虽然这个观念从被那个时代的先锋提出到真正被我党坚持“只有打出来的没有谈出来的”落实蹉跎了上十年，但如今国家的富强证实了它的正确，因此这些先锋在今天仍然存在于我们的文艺作品里，得以青史留名。

所以，做正确的事，不要怕现在还没有反馈，有时候是时代还没有准备好。从这一点来说，船越先生代表的是一派先锋的中国新思想，思想是不存在国界的。历史的车轮碾过，活下来的不是英租界的警察，不是精武门，不是日本的陆军，而是这样的先锋思想；并且时至今日我们已经用人民战争将这样的先锋变为了日常，我想这就是一些文艺作品会因为时间流逝失去魅力的原因，而这一部电影仍有些内容能够振聋发聩，或许说明了这个武家争锋的老故事在今天的新中国仍然有新的用武之地。