这部电影花了20万美元!(在此感谢豆友Cow-boy),我没有读过经济史,不理解20万美元对于1935年人们来说,算不算一个很大的投资,但总感觉这部电影应该不算花了很多钱,因为所有的电影镜头应该都是在电影公司的电影城里拍摄的,完全没有在真实街头上拍摄的外景,但电影的质量丝毫没有因此降低,恰好相反,导演反而以自己和烟火师制造出的"贝尔法斯特迷雾"使电影呈现出一种德国电影表现主义式的宗教和神秘主义氛围．
终其一生,我们都受到魔鬼的诱惑, 特别是当你的生活面临艰难困苦之时,我们的主角Nolan就面临了这样的情况,他的选择是向魔鬼低头,出卖了自己的好朋友,也是曾经的战友Frankie,拿了英格兰统治当局的20英镑"巨款",可以让自己一举摆脱贫苦的状况,可以和心爱的人前往美国,过自己梦想的生活. 啊!这个可鄙的可怜人!是的,我用了"可怜"来形容他.小时候,(大概是初中时候)老妈常说像我这样的人,如果被敌人抓住,(可能是国民党反动派,也可能是日本鬼子)肯定是做叛徒的料.我争辩说，你说的是先验主义哲学,不是辨证唯物主义观点,没发生这样的事情，你怎么能肯定我会做叛徒!我说这个故事的的意思是,我们先别忙着谴责Nolan,,当此之时,我们谁都保不准会做什么选择.
让我们再来看看John Ford对Nolan所持的观点,那我可明确的说,John Ford认为他应该被杀掉,我认为这是源于John Ford是从个人人生哲学和宗教观念上看这个问题的,个人人生哲学:一个男人,背叛了自己的朋友.一个曾经的战士,背叛了自己的战友,还不应该受到惩罚吗?宗教观念上:记得那个出现在Nolan出卖朋友之地的盲人吗?(英格兰统治当局所在地),他就像罗马神话中的正义女神Iustitia,虽然蒙住双眼,却洞察世间一切罪恶.Nolan给他钱,(良心上有愧),但最后却成了间接证明他有罪的证据.(神是不可能被收买的)电影的结局真是精彩极了!(也很说明问题)Nolan中弹后挣扎着来到了一所教堂,Frankie的母亲正才此做祷告,Nolan希望Frankie的母亲(极其神似圣母玛利亚)原谅他,就像死刑犯向神甫做最后的忏悔,Frankie的母亲表示原谅了他,Nolan安详的离开了人世(他的罪过受到了上帝的惩罚.)
但我并不认为John Ford认为.Nolan是完全不值得同情的，我觉得他更多的认为Nolan是一个软弱的人，（软弱的人更易被魔鬼诱惑）Nolan之前被自己的＂组织＂开除，就因为他对一个＂敌人＂手下留情，放走了他．致使Nolan的＂组织＂面临危险．自己也被开除出了＂组织＂．然后间接的失去了工作．在这一点上他和Frankie有几分相像，Frankie的性格弱点是过于老实．他轻信了Nolan，导致了杀身之祸．反观＂组织＂的领袖Dan，心如铁石，信念坚定，为了＂组织＂的利益，他果断的把Nolan赶出了组织，最后也果断的杀掉了出卖＂组织＂的Nolan．在John Ford看来，＂革命者就必须对自己的敌人毫不留情＂．＂男人就应该这样坚强的面对世间的一切，＂在非常之时行非常之事＂．这就是真正的＂男人之道＂．
关于一些细节：电影中Nolan一路上请＂朋友＂们喝酒聊天，几乎用光了自己的２０英镑＂巨款＂，只留下自己区区的几英镑给自己的恋人．电影在此有几层意思，Nolan请这些＂朋友＂的过程中，变得放浪形骸，恣意挥霍．使他出卖Frankie的事情暴露无疑．所谓＂上帝要使一个人毁灭，必先让其疯狂．＂就是这个意思．还有一个意思，就是Nolan几乎花光２０英镑的过程，本身就是Nolan寻求救赎的过程．最后一个意思就是，导演＂顺便＂对爱尔兰人喜欢酗酒，且喝醉后就打架闹事的秉性调侃一番．
最后我想对电影中出现的那个收到Nolan的５英镑巨款并且吻了Nolan，并口口声声称其为好人的不知名妓女角色表达一下我的看法：John Ford一方面想说明Nolan并不是一个十恶不赦的坏蛋．另一方面也认为贫穷困苦会使人们不得不误入歧途．（这个妓女看上去本性善良，气质高贵，本不应该流落风尘．）
现代版的犹大出卖耶稣
