将来的事

评分：

6.0 还行

原名：L'avenir又名：从前·现在·将来(港) / 爱情未来(台) / 将来 / Things to Come

分类：剧情 / 地区：法国年份：2016

简介：娜塔莉（伊莎贝尔·于佩尔 Isabelle Huppert 饰）是一名哲学教师，

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更新时间:2018-02-21

将来的事影评：《将来的事》看一名知识女性，如何经历人生败局

娜塔莉，法国电影《将来的事》的女主角，由伊莎贝尔·于佩尔饰演。

她是一名哲学教师，有着丰富的内心世界和智性追求；她是出版社的签约作者，负责编写哲学教材和相关书籍；她有一个依然美丽、当过模特的母亲；她与另一半相守25年，同为哲学教师，有着共同的精神志趣；她有一子一女，孝顺懂事；她有敬重她的学生，视她为师，待她如友。

她优雅、知性，年过半百，除了脸上的皱纹外，身材依然如少女。这是一个知识女性渴望活成的样子。
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我们都希望年老的自己依然能够保持好的身材和容貌，生活无忧，家庭美满，事业有成之余，闲来读书种花饮茶。这一生何其完满。

可是，现实借电影告诉我们，生活不是从来如此。女主角完满的一生正是在她的中年开始崩塌。
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母亲患上了抑郁症，独居一室，需要女儿的陪伴与照顾，令她苦于生活和工作两难兼顾；在她以家庭为避风港之际，又逢丈夫外遇，婚姻崩溃；令她引以为傲的事业，也出现了危机，因书籍销量停滞，出版社停止了与她的合作。生活就这么猝不及防地全面溃败。

娜塔莉生活的失败，影片在一开头就已有所暗示，可娜塔莉自己并不知情。
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在娜塔莉婚姻的早期，一家四口出门旅行，到诗人夏多布里昂的墓地凭吊。当丈夫和两个孩子在船头欣赏美丽的自然风景时，娜塔莉在船舱里评阅试卷。她和丈夫虽然都是哲学教师，但性格和兴趣殊异。她理解不了丈夫喜欢的音乐，理解不了丈夫在夏多布里昂墓地前的久久停留，只因她从未试图去理解。

这是一位活得非常自我的女性。她的自我强大到令她忽略了身边亲人的感受、忽略了新时代的变化、忽略了当下学生的诉求。

影片中有一个片段，非常精炼地揭示了娜塔莉与丈夫、孩子和爱徒之间的紧张关系，而她毫无察觉。

爱徒法比安到娜塔莉家里拿自己写的书时，正碰上他们一家人用餐。

当听到法比安敲门时，娜塔莉的儿子向父亲介绍：“这是她想要有的儿子的样子，和我完全相反，无论长相和智商都是。”
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当法比安将娜塔莉的书递给她时，丈夫海因茨和娜塔莉之间有这样的对话：
丈夫：这是什么？
娜塔莉：一本很好的关于恐怖主义的书。
丈夫：你没跟我说。
娜塔莉：没跟你说？当然有。
丈夫：我没这个荣幸。

当法比安告诉娜塔莉，他对她推荐的书的观后感时，他们有这样的对话：
娜塔莉：你觉得怎么样？
法比安：写得很好。我觉得，他有点表面。
娜塔莉：我不觉得。
法比安：至少他混淆了极端和恐怖主义。
娜塔莉：不，我觉得，不是这样。
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当有学生为了不让阻碍年轻人就业的法案通过，而在学校门口进行封锁，抗议示威，娜塔莉的学生在与抗议学生争议时，询问她的意见。她回答：“我不是来搞政治，我是来教书的。”同时她认为“封锁是可悲的，学生有权决定老师可以工作吗？上课与否，得高年级小孩核准？”

当出版社告诉娜塔莉，她这一类型的文集赔钱最多，对她的系列提出批评和修改意见，并向她展示新的封面概念时，她的应对是，“你让我看，我看到了”。并告诉出版社，“我喜欢有点狂热又不会掉入泥沼的文章。强过文笔圆滑，却屈从市场的作者。”

娜塔莉面临的家庭和事业危机，当然逃不开外部的人世变化，同时，个人在每一个历史的行为都为未来的境况埋下了伏笔。

娜塔莉的自我与精英思维，使她难以重视与他人的情感连接，并忽视了社会的急剧变化。这一切，足以将她的生活拖入泥沼，如英文片名“Things to come”所示，有些事情笃定发生。
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影片的导演米娅·汉森-拉芙在一篇访谈中谈到她拍摄这部影片的动机，“我认识到了我母亲年龄的女人所失去的所有事物，而这使我惊恐。这是我说我很怕拍这部片子的原因。”“我想，这些女人要怎么办呀？她们要从哪里找到需要的力量？她们要怎么存活？事实上我把这部电影视为对这些问题的回应。未来在这种情况下有什么意义？在你一下子要面多如此多的失去时它还有什么意义？”
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当娜塔莉失去一切时，这个一向以克制和理性见长的女人在很长一段时间无法摆脱受伤的心理处境，她从自信走向了自怜与自嘲，发出“我们女人年过40岁，只值得丢垃圾桶”的断言。
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她尝试过将爱徒法比安当作重振生活的稻草。我们能注意到，娜塔莉的形象在去法比安的农场度假时有着明显的不同。平素以素朴、简约、黑白灰的着衣风格在世界大踏步前进的娜塔莉，在农场的几天里，试图享受空前自由的她，选择了艳丽性感的服装。然而，法比安不仅在她面前表现得与女友亲密，而且还质疑了她的哲学主张。娜塔莉曾在母亲死后痛哭，在与丈夫离婚后痛哭，这一次，在发现自己与法比安断裂的情感连接时再次痛哭。经历过这三次创伤打击之后的娜塔莉，如何绝地重生呢？
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使她陷入绝地的便也使她重生。

娜塔莉的自我和精英意识，她对知识的热爱与追求，曾经使她失去一切，也将她从这一切的失败中拯救出来。

那个说话做事行文都如哲学理论般生硬的女人，开始在坚强的内心外包裹上一层温柔的面纱。除了理性之外，她开始体会到了感性与浪漫对心灵的抚慰作用。曾经在课堂上与学生讨论卢梭的政治主张的她，在片尾开始对学生讲解起了卢梭的浪漫主义文学作品《新爱洛依丝》。

“当我们有欲望，我们可以不是快乐的，我们等待它未来成真。假使快乐不来，希望就会延展开来，激情维持多久，幻想的魔力就多久，这个状态是自给自足的。其伴随的焦虑是一种满足，它填补了真实。不幸是属于那些没有欲望的人，他们因此失去他所拥有的一切。希望比拥有，更容易令人满足。快乐存在之前，才是真正快乐的。朱莉在此想起从前的激情，与圣皮瑞之间未竟的爱情，她希望有朝一日，能与他在一起，这希望，让她感到幸福。因为朱莉能满足于梦想有一天会变成事实。这个状态，是自给自足的，这是想象的魔力，它以纯粹想象的快乐回馈那个不在的爱人。即使非真实，它也是强而有力的。对像朱莉这样充满想象力的人，甚至是卢梭自己，冥想下的满足，建构真实的慰藉，它填补并取代了肉体的欲望。”

这一段话，既是娜塔莉对现实的应对，对未来生活的希望，也回应了导演对此困局开出的药方。当然，这并不是唯一的解决方案。
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这部电影获得了第66届柏林电影节最佳导演银熊奖，导演对整个剧情的展开并不像我所写的这般直白。影片的导演手法就如同女主一般理性而克制，也如同娜塔莉热爱的哲学一般，充满了不确定和不可知。

电影多通过人物的对白和对哲学语句的引用来暗示和推动剧情，没有太多外部的斗争和激烈冲突，也没有过多的心理描述和内心独白，除了娜塔莉颇具象征意味的三次痛哭之外，影片也几乎很少有人物情绪的大起大落。一切都如生活般平淡、平静、平缓，而暗流总在深处涌动。
（图片来自网络）