娑婆诃

评分：

6.0 还行

原名：사바하又名：沙婆诃 / Sabaha / Svaha: The Sixth Finger

分类：剧情 / 悬疑 / 惊悚 / 地区：韩国年份：2019

简介：《娑婆诃》是张宰贤执导的悬疑惊悚电影，由李政宰、朴正民主演，于2019年2月20

查看详情

更新时间:2020-01-27

娑婆诃影评：对电影娑婆诃的分析与理解

昨晚看完《娑婆诃》，印象深刻，在这里记录一些自己分析的结果。
首先，我并不是很了解宗教，对于电影中的一些内涵丰富的宗教含义也不得而知，我对这部电影的分析完全是通过电影以及导演呈现的这些元素得来的。
我想大家最想知道的莫过于姐姐到底是鬼亦或佛。回顾电影可以发现，姐姐呈不祥之兆而生，啃食妹妹腿肉，浑身血污，黑毛遍布，在姐姐出生之后，父母双亡。在姐姐一家搬去新村以后，鸟儿成群在天空飞旋，牛儿全数死亡。在神婆想要靠近仓库之时，蛇从仓库爬出，咬伤神婆，逼其离开……种种迹象表明，姐姐绝对不能被草率地划分到神佛一类之中。
但是，细心的观众可以发现，姐姐出生之时是六指，在脱毛时还给了手部以特写，也就是说，姐姐并不是由鬼化佛，而是从一开始就带有活佛特征。
综合以上特点以及藏传高僧在电影所多次提到的“天敌”来看，对姐姐最为准确的定义其实就是天敌，劫数，金济石恶的化身，与他相生相克，同生同死。藏传高僧曾说：“在娑婆世界里，所有东西都是联系在一起的，地上有蚯蚓，天上就会有飞旋的鹰去捕食。”
设想一下，若是在高僧告诉金济石预言后，金济石没有动邪念，或许预言终将是只言片语，最后也不会变为现实。在他动邪念的那一刻开始，他的结果就已成定局，他注定无法成为真正的神佛。后辈对男主说：“前辈，佛教里不存在恶，那些都是基督教式的偏见。波旬和修罗，追溯其语源就能知道，代表的只不过是人的欲望与执念。”
佛教中有这样一句话，我不入地狱谁入地狱。苟活绝不是佛教所传授的教义，杀生更不可恕。我不知金济石内心想法如何，是怕死亦或是觉得自己身份尊贵，修行数载终于成为活佛决不能轻易死去。打着济世救人的旗号，杀害无辜幼童和少女。这些行径注定他无法飞升成佛。
男主诉说了自己朋友的遭遇，感叹到：“我们在那最底下像蚂蚁一样激烈挣扎，我们老天爷到底在哪做什么呢。”
最后的最后，作恶多端的龙变为蛇，而他的恶变为惩治他的使者。“蛇在烈火中燃烧，最终，佛法终将实现”。
（只放了三张图，海报和我觉得印象很深的两张拍摄场景。这部电影的画面自不必多说，十分精美，布景以及场景选择都能看出是下了功夫，值得一看）