情欲电影院

评分：

6.0 还行

原名：Serbis又名：高潮满座(台) / 我们这一家影院…服务周到(港) / 客服帅哥

分类：剧情 / 情色 / 地区：菲律宾年份：2008

简介：名为“family”的这家电影院整日放映色情电影，马伊达一家经营着电影院也住在电

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更新时间:2010-05-28

情欲电影院影评：高潮满座

有几类题材往往成为片子品质的保障，譬如法庭、医院，以及电影院。谈到后者，早有《天堂电影院》等一干珠玉在前，若宽泛一点，《歌剧院魅影》也不外此类。在众多前贤之间，这部片子路数奇巧，选择从情色角度切入，让人在一贯的水准期望上又多了一点心痒难耐，堪作同类奇葩。

Serbis是法语，对应的英文是service，直译过来应该是服务。中文译介者译成高潮满座，可谓妙绝，颇值得激赏。让人血脉贲张的名字配上一流的封面，让人想不看也难。

这部菲律宾电影大体是讲一个名为FAMILY的三层楼的色情电影院里的人与事。这样的说法算是应和了“高潮满座”遐思的余韵——比色情电影本身令人遐思的事情，大概只有色情电影院了吧——不免让人更进一步地想入非非起来。在这家电影院里，性服务唾手可得，这也是原片名取名serbis（service）的用意所在。

然而，某女观至一半，不禁感慨道：这其中的人，没有一个有高潮的......

是的，和蔡明亮的《天边一朵云》相似，导演是在用情色题材处理更为深邃的主题，但相比之下《高潮满座》更干净，更少情色刺激，在平缓的镜头流动中一个个主题缓缓浮现...但并不容易领会。

以下是我捕捉到的几个题材元素。

1、母系氏族

这是我在观片过程中最早浮起和最强烈的感触。影院一家人中，处于最顶级的是大家长和家族精神领袖“妈妈”flor，中坚阶层则是影院的经营者玛伊达，两者的共同特征是直面生活的勇气和干预一切的坚忍镇定。而家族里的全部男人围绕在两代女性中枢周围沦落成为功能性的器具型存在。

玛伊达的丈夫Lando为人善良忠厚，然而糊涂又软弱；年轻的弟弟alan貌似值得期待，然而最终还是选择出走以逃避责任；从未出场的“爸爸”，毫无意外地是个浪荡子，因为包二奶二被flor妈妈反复诉讼；仅出场一次的大哥在令人无所适从的父母官司中选择了明确的立场，看似决断，但最终仍不免令人失望......

男性的边缘化是因为这个家族的母系氏族结构，还是恰好相反？影片中还有多处情节把镜头拉远到整个菲律宾的社会现实上来，我们惊奇地发现，这个家族是社会现实的精确缩影——影片讲述的菲律宾社会恰是一个母系社会，甚至有五个成年男人由一个苍老的母亲带着来看色情电影的镜头，最终电影票由母亲支付——在人类历史上，母系氏族的存在往往与外部环境的艰难密切相关，那么究竟是何等的外部困难导致了这样的权力结构？

作为悲剧，我们还能意识到，马伊达并不爱自己性取向正常的丈夫，却抑制不住地在YY一个显然是gay的远房亲戚Ronald(flor妈妈的表弟)。这是否决绝地表明，女性的男性化和男性的女性化已经决定性地成为现实存在？（信春哥，得永生......）

2、情色经济学

作为基准参考价，一场色情电影的门票价格是50比索，一朵玫瑰的成交价是80比索，三菜一饭价值80比索，而一个在市场上替人搬东西的年轻男性的日收入是70比索；接受同性提供的“全套”性服务则需要200-300比索......

无从推测影片给出这些细节是有意或无意。在数字之间，种种等价关系意味深长。

色情电影价格是其中唯一不可议价的一个，这种标准化地位是否也将性欲标准化为人们的基本需求和主要消费方式？一餐饭等同于一朵玫瑰，是否意味着尽管处于贫困状态，情感或欲望仍被赋予了比马斯洛给出的更高的重要性？一个诚实工作的年轻人的薪水付不起一餐饭或一朵花，却仅够买一张色情电影院的入场券，这是否能够解释片中性服务业作为主流的必然性？

如果说“母系氏族”主题可简单提炼为“财富由女性创造”，那么这一组复杂的等价关系似乎在说明，“钱主要来自男人的小鸡鸡”......果如实，Flor妈妈对包二奶爸爸的超越理性的愤怒就有了更为深刻的意义和更广阔的社会性，而这个片子的基调也随之灰暗堕落到无可救药了。

3、菲律宾的同性恋

非常令人不解的一点，《高潮满座》把同性恋定义成了支配性的性行为。男人在电影院里（只）为男人提供性服务；和一个女性正常恋爱的男人alan则因为搞大了女朋友的肚子而被flor妈妈痛斥不已。这暗示了怎样的社会现实？

从医学的角度，我曾听说同性恋是基因性的，但片子提供的现实样本显然在证明，这只是一种比较不麻烦、无后患的便宜选择，与科学无关？

马伊达对充斥电影院的男同性性服务者视若无睹，却在与一个女性性服务者（提供双性服务）擦肩而过时冲上去就是一个耳光，并骂出了片中仅有的一句“臭同性恋”，这是在强化母系社会下的大女子主义，还是另有其他含义？

4、可乐瓶子

作为猥琐且恶心的道具，玻璃质可乐瓶子在片中出现了两次：一次是Ronda在厨房里SY，被玛伊达撞到，非常吊诡的是，这家伙正在小心翼翼地把蝌蚪们射进一只玻璃瓶子......另一次更恶心，屁股上长疮的alan用同样的玻璃瓶子来吸出疥疮里的脓血......

这两种用法都是匪夷所思且难度极高的诡异行为，很难用常规思维加以理解。在这里，玻璃瓶子究竟具有怎样的象征意义？

5、羔羊

另一个难以理解的镜头，也是全片的高潮是，一群人正在放映着色情影片的影院里乱搞，突然一只羊羔出现在银幕前，咩咩大叫，搅扰了大家的性致。一时间灯光明亮，乱搞的男女们慌忙提上裤子，所有的角色动员起来，疯狂地追逐羊羔......最终羊逃上街头，扬长而去。

关于羊是从哪来的，玛伊达提到，是从影院墙上坏掉的一个洞里钻进来的。flor妈妈心烦意乱地喃喃自语：剧院应该好好整修一下了......

关于羔羊的用意，我认为应该是从圣经里借来的概念。耶和华的迷途羔羊具有“清白”和“迷途”的双重含义。如果从这个角度出发，或许导演试图表达的是剧院和其群落作为彻底堕落和败坏了的群体，已经根本无法容忍“清白的无辜者”出现，在这样的环境下清白者仅余被放逐一途可选。

果如是，那么这只羔羊不过是alan的一个缩影：同样清白、未堕落而似有理想，同样对于自己为何置身于此困惑不解，同样被围攻，同样在最终选择了离开......而flor妈妈的悲叹也可视作更深沉的暗色：作为母系氏族的族长，她在追杀浪荡子丈夫的过程中不断被消耗，已经放弃了排空堕落的应有志向，满足于不容忍清白而获得卑下的一致性和和谐。

6、晃动的镜头

乱晃的镜头俨然已经成为独立电影和小制作电影的标签。中国头几年的《有话好好说》算是个中翘楚，其镜头晃法被评论认为“非常有感觉”、“非嗑药晃不出来”；这部《高潮满座》也是一样，显然全程肩扛拍摄，即使固定机位也要故意晃上几下。

但我不太接受这样的晃法。如果非要试图理解导演的话，在节省成本和标榜独立性和艺术性之外，大概还像提示观众作为观察者，加强代入感吧。但我还是不太接受。

但无论如何，论及可说性，本片堪称神作一小部，大家不妨拿来看看。