十段生命的律动

评分：

6.0 还行

原名：ده又名：10 / Ten

分类：剧情 / 地区：伊朗年份：2002

简介：伊朗著名导演阿巴斯在这部作品中，将轻便摄像机安放于出租车前的固定位置，记录下了一

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更新时间:2016-09-21

十段生命的律动影评：这中文名谁翻译的太浮夸了

别被所谓“故事简介”误导了，才不是什么女出租车司机邂逅十段乘客人生的老故事。

女主是生活在伊朗大城市的中产阶级，美貌，热爱生活，工作跟“拍照”有关。电影呈现的是她和乘坐她私家车的五位乘客（包括亲人、朋友和路人）的十段对话，镜头基本没有离开驾驶和副驾驶的狭小空间，画风简洁到与谈话类纪录片无异。

10的谈话对象是她和前夫所生的儿子（目测小学生），看得出来当妈的给了他足够的尊重与自由，一言不合就吼，直言不讳对老妈再婚的不爽，就是一未成年直男癌，女主并没有以娘俩针尖对麦芒吵吵了一路，以儿子摔车门而去告终。

谈话9的乘客是女主的熟人儿，妹妹或者闺蜜（叫她“姐”），衣着极其保守，素颜，不耐烦（热到想扯掉围巾，并没有，一直扇风），正统已婚妇女，但充分理解女主，各种倾听支招儿，演技相当自然。

第三位乘客是一位路人老太太，在儿子眼中整天忙于工作的女主，还是愿意专门花时间献爱心掉头送老太太去清真寺的，引出宗教信仰的话题。老太太只贡献了声音，没有面部特写——就像人物在生活中的位置。她的命运大概可以描述为，生活抛弃了她，她皈依了胡大，为众生祈祷，一天三次，到处朝圣，她劝女主也这么做，女主说谢谢不过不了，我还有很多事情要做。

第四位乘客是一个年轻的妓女，贡献了放荡的声音和轻盈的背影。爱过，伤过，为快感而活，以工作为荣，看破婚姻中男人的真实嘴脸，鄙夷女主对男人的依赖。女主积极与其争辩，但没有结论。

第五位乘客是一个同去一座清真寺的年轻女子，正与男友谈婚论嫁，第一次上车跟女主谈了啥没听见，睡着了。后来又上了一次车，9，失魂落魄，男友跟别的女人跑了，女主说你的头巾怎么那么紧？是不是不太合适。她摘掉围巾，头发剃成了青皮。女主说哦～挺适合你的——这句话我太熟了。女主喃喃说也许没有男人也能活，流泪了，男友消失后第一次哭，感觉很好。

儿子之后又上车两次。他真的去跟爸爸一起生活了。仍旧对他妈不耐烦，上车就说，送我去外婆家。老妈还是不放弃说来亲我一下。小子心情不错，但还是吵。是不是走错路了？！你是个自私的女人！后妈没你好看，但是至少跟她生活不用每天吃一样的晚饭……送我去外婆家！

女主说，
女人在这个社会生存太难了。
我不要完全属于任何人。
你爸爸和你，都别想全部占有我。
家务交给女仆去做就好了，因为我还有更重要的事情去做，我要……拍照啊…… 什么的。

但她并没有彻底革命到自己的性别啊，顶多是个温和的维新派：

首先，仍旧打扮得像个伊朗女人，至少还戴着头巾（当然是松松地围着），只是在遵循主流社会习俗的前提下追求时尚和美，穿质地精良做工考究的裙子，化淡妆，戴首饰（新丈夫送的赝品），总算是天生丽质难自弃，造福观众眼球。

其次，并没有放弃家庭，把自己的好朋友、好伴侣，变成第二任丈夫，承担儿子的抚养权，并试图让他在重组家庭中获得爱。

然后，面对叛逆的儿子，始终给予尊重和包容，不放弃平等的对话甚至争吵，无法黏合新家庭，就尊重儿子的选择。

这个女人，勇敢以一个独立的人的姿态，承担性别赋予她的美丽与哀愁，于是没没完没了地去爱，去恨，迷茫，倾诉，争吵，和解，哭了，笑了，上车，下车，10，9，8，7，6，5，4，3，2，1，苏三起解，即刻启程。

啥女权不女权主义不主义的，啥生命不生命律动不律动的，都是日子。