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首先申明我并不是非常喜欢这部剧,如果说第一部尚使人觉得厚重,后三部都只是原地踏步,甚至一些原本稳固的人物形象遭到了破坏,一些偏执顽固的个性从来没有改变。之所以刷完四部,一是出于隔离时期的无聊情绪,二是一点点开始看就要看完的强迫症。
这部剧让我反思的一个点在于我们为什么喜欢西部片,当然这里的西部是广义上的,其广延甚至可以包括黑泽明的《用心棒》,因为在我的印象里《荒野大镖客》就是对前者的“致敬”(翻拍、重制、复刻......)由此想到武士片或许也是某种意义上的“西部片”(尽管根据其地理位置可能更应该算“东部片”,但是毕竟地球是圆的,东部也就是西部之西部)。或许可以通过考证电影史的方法追溯西部片的历史,但是很没有必要。个人认为所谓的西部片的出现,就是为了纪念那些失落在过去的世界。
记得在《虎豹小霸王》里,有人对布奇和日舞说,你们的时代过去了,你们是通缉犯,或者说“outlaw”。这让我想到得先有“law”才有“outlaw”,但是在有“law”之前呢?我们是不是能够自由自在地放飞自我,那么“outlaw”才是人本真自由的状态吗?我无意追索人类政治文明的发展演变史,因为西部片本身也只是一种幻想,为人营造出不受拘束的想象,没有法律、没有权威、没有压力,西部片的主角不遵循外在的规则,只听凭心中的声音,这里体现出除自由之外的另一个重要元素:尊严。
回到《黄石》第四季,我有很多不理解的地方,比如老爹警告Beth不要伤害无辜,甚至说出你让我很失望的话,在这里我们可以看到的是两代人之间的价值冲突,Beth是精明强干的商场女强人,她习惯未达目的不择手段,更何况是对她不喜欢的人呢,所以在剧中她和其他人一样都说过世界上没有对错之类的话;而老爹一直以来都是老牛仔的形象,他认为没有公平,崇尚力量,但是在他这里是有正义的,是有对错之分的,我们当然可以说他顽固不化和矫情,但是这个人物形象是立得住的。所以Beth后来道歉时说,因为你是农场的主人所以我尊重这一点,在农场,就要遵守牛仔的规则。
整部剧故事发生的场所和最大的矛盾就在于黄石本身,在“law”与“outlaw”对峙的前线,当然农场主也要遵循法律,但是显然他们有一套自己的规则,不论是烙印还是火车站,是先和boss打架还是在“圆形竞技场”对决,都有鲜明的特点。我们可以说这是一个被“文明”环伺的西部,是备受物欲横流的现代社会和雄厚的资本垂涎下的西部,奇怪的是这里的人保有了所谓的“文明人”所不具有的自由和尊严,让人想起卢梭所说的“高贵的野蛮人”,这些人与自然相互尊重,彼此有尊严而自由地活着的感觉,是我喜欢西部片的一大原因。
所以整部剧里我最喜欢的是Jimmy,他是一个在历经种种磨难之后,自己选择成为牛仔的人,而且选择了离开黄石,去一个适合成为牛仔的地方。Dutton一家都被困在了黄石,老爹更是一辈子都不会走出去,只有Jimmy,作为新时代的牛仔,去往了属于自己的西部(尽管是南部)。所以说西部不是一个确定的地方,而是现代人心中失落的一块地方,通过西部片,我们意识到了这块地方,是喜悦于它曾经存在,还是更失落于它现在的失落?谁说得清呢。
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