同饮一江水

说实话，一开始我对该片的兴趣没有那么大，在我的旧认知里，泰国和缅甸等国家的文化，远没有中美日等国家的文化有趣。

但是在这个暑假过了一半的节点，出于写评论的需要，我在贪玩一整天后，在晚上七点多，硬着头皮去看了，决定有了写作灵感再去跑步。在看之前，我不断告诉自己，缅甸泰国的文化应该也是挺有趣的。

但我总忍不住想到史泰龙《第一滴血》电影里的缅甸，电影里的缅甸是落后、战火和贫困的，这大大破坏了我的审美预期。

等我打开纪录片，看了一会儿，实在找不到值得兴奋的地方。

我看着杂多县的藏民身穿红色僧袍，将来自澜沧江源头附近的水倒在杯中，祭祀圣佛。

看着强巴林寺的小僧侣在地面水坑附近贪玩。

这些相对有趣，但仍然没能引起我的兴趣。

于是过了一个多小时，我有些困，忍不住趴在桌上。

趴了一会儿，看了看快二十一点了，我想起今天还没有夜跑，于是合上笔记本，出了门。

或许是夜间的风和淋漓的汗能激发人的灵感吧，出小区的我不知道这次夜跑会改变我对该片的想法。

我一边跑步，一边苦恼于自己为什么无法对《同饮一江水》产生共鸣和思考。

我为什么不对泰国缅甸感兴趣呢？

我为什么会有对中美日欧洲文化的兴趣呢？

当我抛出这两个问题的时候，我突然意识到自己的问题所在了。

对于发达国家文化的兴趣，让我完全忽视掉了泰国缅甸这类国家的文化。

经济落后国家的文化，完全被归到我的视线盲区。

我觉得这很可怕，我竟然因为对方穷，就完全丧失对其价值观的兴趣。这种没兴趣背后，是否还会有傲慢呢？

我觉得这很不好，一个暂时有钱的人，迟早会因为傲慢会走向崩溃。尽管有钱的不是我，但我的确因为自己的强大国家，而对落后的国家有类似的心态。

所以我又回想刚才看过的纪录片，我才发现泰国等国家潜藏在影像背后的文化价值和力量格局。

例如吸毒人员通过跳舞戒除毒瘾，而舞蹈负责人是僧侣，这说明寺庙在泰国的作用，几乎可以相比我国政府的部分作用。

同为亚洲文化，这种宗教的巨大影响力是很有趣的。我们自然可以直接归因到中华文化的先进性上，但其它民族的文化就没有优点了吗？这必然不是的。一些国家虽然经济落后，但其社会文化却有着一种原始生命力，一种纯粹，这是难得可贵的。

再如那个祭祀的藏民，他为什么要用江水祭祀呢？我想到自己为什么要来跑步，这两个问题虽然基于不同的社会环境，但其实有相似之处。

我之所以跑步，是因为害怕身体不健康，害怕下次体测跑不快。

那对于那个藏民来说，他可能害怕因为不祭祀就遭遇灾难，害怕低温伤害牛羊，害怕家人生病，或者害怕其它藏民说自己没有虔诚祭祀。这些害怕恰恰又反映了该地区的历史中的强大宗教力量和落后技术等因素。

这些思考都是蛮有意思的，一想到这儿，我又有些开心，加快了步子，对重温《同饮一江水》充满了期待。

“真香。”