校园规则

评分:
6.0 还行

原名:Ondskan又名:邪恶 / 罪恶 / 恶行恶状 / 坏孩子 / Evil

分类:剧情 / 运动 /  瑞典   2003 

简介: 艾里克(安德鲁斯·威尔森 Andreas Wilson 饰)是一个让所有人都感到

更新时间:2012-04-02

校园规则影评:秩序的形成与打破

这是关于一个男孩与校园暴力斗争的故事,这是一个以忍耐对抗暴力的故事,这更是一个新秩序挑战旧秩序的故事。

校园,无疑是整个社会简略版的缩影。他有自己的运行规律,有自己的等级制度,特别是他的群体天然是教员与学生,高年级与低年级这样简单的关系,也就更容易把人类社会的一些特性表露出来。

我们知道人类是从猿类进化而来的。我们的祖先在无数代的竞争中经过了一个又一个岔路,我们今天才有幸在这里大言不惭,议论感慨。然而我们身上的社会性却自猿类到现代鲜有实质性的进化。

猿类社会是具有很强封闭性的,一个群体一旦建立,就很难接纳新成员。如果先把一群猴子放在一个笼子里,过一段时间,再加入一个新来者。那么这群猴子就会集体威吓、殴打它,抢夺它的食物,骚扰它。过一段时间,才会慢慢接纳它。

然而更加有趣的是,当又有一个新猴子被放入这个群体后,所有的猴子的欺凌对象就会转向,而参与欺辱行为最凶狠的,正是比新来的猴子早来几天的猴子。

这种现象在人类社会中也并不新鲜。一些知名高校的组织,如兄弟会、俱乐部等,新入会者也必须接受一些被欺侮的行为,如脱衣服,喝恶心的饮料,被体罚等,才能入会。而哈佛的“骨头人”(小布什等一些政要正是其中成员)传言更会举办一些神秘的仪式,如必须独自一人前往墓园,掘出一根已故著名校友的骨头研成粉喝下去,才能入会等等。

无论是何种古怪与暴力的方式,这些行为似乎都指向一个信号——无条件的服从。为何如此?因为这是维系阶级的最直接简单的方式。

作为组织的领袖,最怕的就威胁到自己的地位。维系地位的有效方式是什么呢?仅仅靠能力是不行的,因为领袖会变老、会变弱。而且总有后起之秀可以比自己更有资格领导。所以更聪明的方式,是建立起一套机制,让新来者服从后来者,那么作为前辈就可以理所当然的拥有特权,保护得到的利益;而后来者尽管会受到一时尊严的丧失,和利益的损失,然而因为后来者的加入,按照他们所接受的“阶级规律”,他们也可以一步步增加特权,最后甚至可能成为领袖。所以他们也逐渐乐于接受这样的排序规律,而随着一代又一代的秩序更替,通过暴力方式确立“规矩”变得越来越顽固。

正如Eric一进入寄宿学校,学生会的会在就告诉他,“一年级住最差的宿舍,每高一年级,就能住好一点,最后你会住进叫做奥林匹亚的最好公寓”。想想这个名字吧,“奥林匹亚”——众神的行在,可见那些6年级的学生把自己放在一个多高的地位。

比起猴子简单的暴力,人类的暴力,更为含蓄,也更为残酷。因为它的惩罚机制是看起来“有道理的”。在Eric的学校,规矩是这样:
1如果学长觉得你有错,你要欣然接受他用餐具打你,以示惩戒;
2如果你拒绝学长的惩罚,你将被要求周末留校,不得回家;
3如果你拒绝留校,你将接受学生会的审判,以劳动、留校、禁闭,加重你的惩罚;
4学长可以在任一时期,要求你到“拳击场”接受惩罚,你可以还手,但是你要面对两个打你一个;
5如果你逃避“拳击场惩罚”,你将被冠以“老鼠”的侮辱性称号,全校学生一起执行。

在这简单的惩罚机制中——比之真实社会的惩罚机制,隐藏着众多维系阶级的诡计。

1首先,你是否“有错”,是学长决定的,提出异议只会加重你的惩罚。
2你开始接受的“餐具惩罚”从痛苦上说,是在人的接受范围之内的,所以人会有一种“忍一下就算了”的心理。然而人并没有意识到,这是你接受惩罚机制的开始,无论后退1步,还是100步,你已经放弃了你的判断和独立人格。
3所谓的“审判”,看似有合理性。然而实际上只是你独自一个面对一群人的指责。一群高高在上的人,给你巨大的精神压力,让你无从辩驳,还冠冕堂皇的给这样的行为披上一层“法”的皮。
4你可以选择“不服从”,但你必须独自面对强大的暴力。一旦你在压力下“主动选择”了暴力解决,那么他就会以自己最强大的暴力把你打得体无完肤,以儆效尤。

归而言之,他们不会以赤裸裸的方式打击你,而是处处占有优势,让你一步步在他们定的规矩面前被玩弄,直到丧失勇气,丧失自尊,丧失思考的能力。

面对如此冷冰冰的阶级制度,Eric最让我佩服的不是他以暴制暴的能力。而是他在有这个能力的前提下所表现出的克制与忍耐。因为在他的心中有一个目标:顺利毕业。因为他知道,在这个社会上,他必须先取得一张起码的门票,而那也是妈妈的愿望。所以无论面对何种羞辱与欺负,尽管他处处“不合作”,也明确的以行动申明自己的立场,他始终没有用暴力去反击暴力。至到他最好的朋友被逼走,他才在“规则的前提下”,用暴力让施暴者低下了头。

特别欣赏他在“拳击场”的表现。“你最想打哪里?你用哪个手搞?(自渎)”“好,就打你的鼻子,打断你的右手。”先承诺后果,再以迅雷不及掩耳之势兑现诺言。整完两个狗腿子后,一手指着学生会会长的鼻子暗示:下一个,你。

而这种无畏和暴力的能力,也在后面的桥段中把装腔作势的学生会长吓得跪地呕吐。对一个已经尊严扫地的人,Eric都懒得动用暴力。胜负已分,高下立判。

学生会长是一个残酷的人,然而某种程度上他也是可悲的人。他在发现Eric的顽强后,转而对付他朋友的时候忍不住说过一段话: “其实这一切都是没必要发生的。你是何苦呢,大家都是这样的,为什么你非要特立独行呢?”可见,他也经过了从被凌辱者到施辱者的过程。他只是觉得自己在理所当然享受忍耐之后的特权。他不明白,为什么Eric就不接受这一约定俗成的规则呢?

在这个层面上,学生会长正是代表当时瑞典社会的一种状态——一个等级森严的社会,一个有纳粹种族论残余的社会,一个存在贵族与平民的社会,一个男权暴力横行的社会。

最后,Eric被卑鄙的方式算计,勒令退学。这个时候Eric并没有如我所想的那样,将他一直压抑的暴力完全释放出来,而是去求助于一个更高的规则——法。用法律的手段保护自己,最终让自己得以顺利毕业。而Eric的志向,也是要当一名律师。

所以Eric正是代表了超越等级的新秩序——法的秩序。他与整个学生会的抗争,正是新的高端文明的法制性,与旧的人类动物阶级性抗争的缩影。

孩子们,当你们被欺负的时候,请握紧你们的拳头,也保持住自己的头脑。因为有一天,你们会变得很强大,会让那些丑恶的嘴脸倒在你们脚下。这些话,与年龄无关。

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