查泰莱夫人的情人

评分：

6.0 还行

原名：Lady Chatterley又名：Lady Chatterley et l'homme des bois / 查泰莱夫人

分类：剧情 / 爱情 / 地区：比利时年份：2006

简介：一战结束后，查泰来爵士（西波里特•吉拉多特 Hippolyte Girardot

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更新时间:2015-11-10

查泰莱夫人的情人影评：回归原始，与自然的水乳交融

这部电影改编自英国作家D·H·劳伦斯的文学名篇，它的背景是一战后的英国。按照惯常印象，我们知道英国是一个历史悠久的绅士国度，处处彰显弥漫着贵族与骑士精神的崇高操守。而在另一层面，帝国文明的背后支配着是一套严格的阶级与礼法的统治制度。传统的英国固然孕育着贵族社会的优雅，但在严谨制度的对立面逃脱不掉的是人的肉体与精神的压抑。因为工业文明的发展，十九世纪时的英国格外的强盛，然而世事福祸相依，伴随着自古盛极必衰的自然定律，英国终将逐步走向衰落，并在一战后开始显现，这部电影的背景就是从这里着手。像这类立意"轻佻"，充满道德禁忌的文本在当时并不开放的社会难免受到诸多的误解与诋毁，而在今天翻越了曾经倍受争议的遭遇，读者称奇，逐渐正视了这些作品的价值。
回过头来，在现代世界以人文主义的眼光思忖人类文明，尤其像中国历朝历代，曾经的帝王尚且是为城墙壁垒之下的囚徒，事事需权衡宏观的政治利弊，顺受于婚姻联谊的功利与局限性，他们不得不受制于形势政治的掣肘，一度丧失了基本的对自由生活方式的选择。由此而下，更何况底层阶级的普罗大众，除了要面向阶级制度的三六九等，要承受体制之恶，还要接受教条性道德的行为与礼耻的约束，承受身份与情感的多重压迫。情欲作为这部电影的核心驱动，它将阐述的仍然离不开这些自由的诉求。我们知晓欲望是人性的本源，尤其在封建社会里，内在的情欲受到传统价值观的挤压，在那些不合时宜的时间，欲望的越位往往造成了诸多悲剧。如今愈见以人为本的现代社会，性成为了解放人类天性的符号，性是思潮与革命的象征。
既然以名著改编，我们必然先得考量作品的现实意义。像《包法利夫人》《查泰莱夫人的情人》《红与黑》这类作品首先在文辞修饰或叙事语言的文学范畴拥有极高的技巧造诣，甚至因为故事的浪漫唯美，脍炙人口而广泛的流传于坊间。这类经典名篇亦如莎士比亚的四大悲剧，同时具备原始的艺术魅力与情绪渲染，更因其思想的先锋锐利而酝酿出浑厚的穿透力。然而，享誉世界的背后，更重要的在于文本题旨对于时代现实的揭示，对于理想主义的求索问道，对于精神世界的不断思考，对于人乃至社会皆有很大的启示意义。这些推进社会进步的运动或者文学巨著，如梅因所言，它们记录了人类世界从身份社会步入到契约社会的历程，这些历史与曾经承载着文明的质变与进阶。
电影中查泰莱夫人的丈夫依附于官僚体制与资本家的身份，他是上层建筑——权利阶级的代表。丈夫双腿残疾的现状可作为工业文明衰退的预示，也是社会体制的残疾与闭塞不灵。因为战争丈夫失去了双腿与性的能力，丈夫依靠财富资本与阶级差异等优越性压迫劳动工人，以此维护奄奄一息的尊严与自信。查泰莱夫人虽然身披资产阶级的“光环”，却不同于丈夫的傲慢与固有的阶级观念。夫妻之间长期不尽鱼水之欢，徒有形式的无爱婚姻，查泰莱夫人晾为丈夫的身份依附，形式婚姻束缚住她的身心自由。直到与守林人相遇，查泰莱夫人内心的郁结逐渐被爱的气息驱散。守林人健壮与自然生机勃勃的形象，渗透出肉体与自由的双重吸引。两人经过不断的磨合，相互冲破世俗道德的偏见与阶级尊卑的枷锁，最终见证了两具胴体天性的结合。
费兰版本突出的特点是属于女性视角的温情细腻，与沁人心脾的森林风光。处处洋溢着自然、清新、朴素、古典的气息，并从女性的角度抒写情欲与道德，从而稀释男权意识。以原始森林为背景的主色彩，将题旨灌输于空间的情境当中，用真实的体验深化巩固影像。从目前的口碑看，这部电影被誉为最贴近原著的版本，尾幕并未给予观众一个明确的情感归属，而将所有表达的信息付诸于整体的过程当中，观众得以沉浸于影像空间的包裹中。此外，影片中对自然生态的追逐不仅表现在森林环境的鸟语花香、山青水绿。也是整个社会与自然之间的平衡，所谓“自然”是返璞归真的伊甸园。像雨中的奔跑、缠绵、徜徉象征着灵欲与肉体的和谐统一，是贴合自然回归原始，复苏被压抑的心灵，达成身心与生态的水乳交融。