了凡的故事

我觉得这部片有很多中国人的常见的思维在里面，比如：把同情，感恩当成爱情，把孩子当物品（袁黄的前女友把自己的孩子过继给没有子女的袁黄），无后为不孝（所以袁母想尽办法要让袁家后继有人）。

我自己研究灵性课题好几年了，说点自己的想法。首先很多人就是认为人成家后就得生子，传宗接代，这不是我们必须经历的体验，作为人，我们结束转世的最大目标是学会无条件的爱，又叫大爱，博爱。生儿育女不是每一个人必须得体验的 (人和动物的区别在于动物得体验生儿育女并抚养其后代，然而人不是动物)，当然如果想生（不受父母所逼），那就得用爱去看护照料子女，而不能当物品一样送人还想等对方有了自己的孩子之后再让他们还回来，恐怕还回来后孩子再也不会叫他们父母了。。。这是会造成负面业力的。至于袁黄当初娶阿莲是为了救她于水火，可真的没有别的更好的办法了吗？我一直琢磨着，做事我们得有个原则：第一动机是否是爱？第二有无伤害自己或他人？为什么袁黄不能娶阿莲为妻再娶灵儿为妾，等风头过了再与阿莲离婚还其自由身，或者让阿莲假意嫁给那个官，再找那个官夫人让婚礼泡汤，最后接走阿莲让其住在一个安全的地方。总之应该有很多选择，也许有很多聪明的看官也有更好的解决方法。看着自己的好友娶了自己的女友（为了救人），自己也娶了自己同情的好友 (也是为了救人)，这动机当然是好的，但是我感觉似乎他们对感情不是太了解？真正相爱的人，前世也都是爱人或亲近的人，这样交叉娶亲，有点乱也不太妥。。有人说那个孔先生说那个灵儿和他有缘无份，我觉得，因为我自己也遇到过类似孔先生那个算命的人，没有谁可以告诉你你的未来，因为你有太多的未来，即平行宇宙，所以即便是找人算命或做梦，发现自己的“未来”，那只是一种平行现实，只要你改变了你的某种行为，思维，话语，你的命运将转到另一个版本，所以究竟如何，只有自己去选择，体验，是不是有缘无份，体验了才知道。

还有一集，云谷禅师说：“ 当一个人做了错事，要接受惩罚，不能宽恕。如果宽恕，就会使他胆子越来越多，做更多的坏事，让更多的人受害。”，但其实首先，没有人有资格扮演“业力之神”的角色。举个例子，如果有个人偷东西被抓，那为了让其受到一定的教训而让他放弃偷窃的念头，每一个人都有他自己惩罚的标准，有的人可能只是想打一下他的手掌，有的可能会报警，有的可能打到他残废，他们的目的都是为了“教育”，但是我们不能自作主张地去充当业力之神，有句话说得好，我们生活中的事情，要么是福，要么是课，别人作恶于我，那赶快查看自己有无同样的毛病，这才是正道，而不是想着去教育别人，他们自己造的业力会让他们明白什么该做或不该做，况且有的时候说一句有智慧和爱的话，就可改变一个人的轨迹。另外这句话的问题在于是的，你的动机也许是为了大众，但是你却忽略了那个做错事的人，你对他就会无爱，再加之，如果你不宽恕他像云谷禅师所说的，你便会恨，恨会让你和他在下一世再次碰到，换言之就是不停的转世直到某一天你决定宽恕他，另外当你去惩罚那个人的时候，对方不会认为你是对他好，而是认为你想置他于死地，那他自然也会反抗，到头来既伤害了自己，也伤害了他人，所以这种做法不是明智之举。讲到这里，我得不得不提到第15集里，袁黄的妻子对小偷的宽恕与仁爱最后带来的是拯救了小偷一家人的命运，功德无量，如果让那个偷东西的小孩拿去法办，还不宽恕她，那最后的结局就是悲剧了。

最后，确实你做好事会改变你的命运，这不是什么信仰，而是事实，因为曾经发生过在我身上，做好事不要有其他想法，不要想做了会有什么好处，而是因为别人有难而立马就去帮，做好事带目的，这是万万要不得的。。