坂上之云第三部

评分：

6.0 还行

原名：坂の上の雲第3部又名：坡上的云朵3 / 坂上之云3 / A Cloud Upon a Slope / Clouds Over the Hill

分类：剧情 / 历史 / 战争 / 地区：日本年份：2011

简介： 10 "Ryojun Sō Kōgeki" (旅順総攻撃)

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更新时间:2018-12-24

坂上之云第三部影评：坂上之云映射出的近代日本与中国

这是一部难能可贵的好剧，即使过了一百多年也能感受到剧中明治时代日本民族那种奋发有为的精神力量。即使这种力量给我们带来了灾难……
近代的日本和中国同样是落后的封建农业国家，同样遭受到列强的侵略，其境况就今人来看或许比之中国尚且不去，因为日本是一个落后的小国，中国是一个落后的大国，体量的差异决定了中国落后就会挨打却很难完全灭亡，日本落后就意味着彻底的沉沦。因此，近代化这一词语在近代中国和日本的眼中也许有所区别，在日本的仁人志士和中国的新派人士眼中更是完全不同。
福泽谕吉在《脱亚论》中指出了日本民族的前途。效仿欧美，打败中国，脱亚入欧，不许落后之东亚诸国为伍。可见，日本的近代化一开始就目标明确，它意味着完全的变革且带有军事化色彩。
事实上，在明治时代，日本整个社会几乎都参与到了这场社会变革之中。从天皇到蕃主，从武士到庶民。天皇虽然在日本拥有至高无上的地位，却始终出于虚君的位置，武士阶层出身的高杉晋作、西乡隆盛到后来的秋山兄弟等成为了战争机器的齿轮，日本的庶民则被国家课以重税，为近代化提供动力来源。
日本民族的精神也是从未有过的勃发，或许你可以认为这是一种疯狂，但是疯狂往往也意味着进取。正是这种进取精神，推动着日本这样一个落后国家的近代化，1895年日本战胜中国，1905年日本战胜俄国。
同时代中国人又是怎样看待近代化的呢？魏源《海国图志》提出师夷长技以制，可见同期中国先进知识分子仅仅认为中国之落后在于器物层面，在其他方面中国仍是优于列强国家的。至于普通中国人大概还没有关于这一方面一点点的概念吧。
实际上，即使只是器物层面的变革洋务派也没能做好。洋务运动就是靠买！买！买！并未能给中国建立工业基础，以至于洋务运动失败后50年，中国连一根无缝钢管都无法生产。
至于民族，在满清的统治之下，中国人的眼中满汉之分恐怕比华夷之分更加明显，更无今日中华民族之概念。无民族又何谈民族精神？只是在遭受列强侵略之时少部分人被动的进行反抗和斗争罢了。至于普通大众，国家兴亡在他们眼中远远没有明天的早饭重要。
那么明治时代的日本是否完全没有缺陷呢？答案是否定的。在我看来，明治时代日本的缺陷在于剧中那一句“国权犹重而民权犹轻”，与英美不同，日本的近代化虽然建立了议会，颁布了宪法，但是人民却没有得到真正的自由民权。国家大权把持在倒幕武士出生的军事贵族手中，人民并没有真正的参政权利。国家税负日重，人民为了供养一支强大的陆海军奉献了自己最后一枚钱币，生活条件没有明显改善，即使甲午之后的战争赔款也被日本政府几乎全部用于新一轮的扩军备战之中。日本民众的焦虑、对现实的不满、对外国的仇恨却被当权者利用，从而转化为民族矛盾，转化为发动一场又一场战争的动力。直至1945年，日本彻底输掉明治时代自己得到的一切为止……
即使如此，同时代的日本较之中国也具有优势。因为民权之缺失虽然会埋下长久的祸根，但是却是后发国家追赶先进国家的优势条件。且日本民权缺失，中国却完全无民权，中国人民连最基本的身家性命都无法得到保障。日本近代的人才虽然仍受封建制度影响，却比中国的洋务派、维新派更有远见和毅力。日本各阶级虽然存在内部的矛盾，但是却能一致对外，比之中国社会的分崩离析要团结的多。这么多的因素综合起来，中国的失败几乎也就是必然的。
坂上之云所体现的民族精神，在中国的影视作品中也有表现，如恰同学少年、人间正道是沧桑、五星红旗迎风飘扬，可是这些作品无一不是表现中国在清亡之后民国乃至新中国时期的。可以说，比起日本，中国人民族精神的觉醒晚了半个世纪，这半个世纪正是近代中国和日本之间难以逾越的距离。直达今天，我们还在努力缩短这段距离。
我们总说，中国是日本的老师，可是近代的日本却实实在在是中国的老师，不承认这一点完全是出于自负的心态。我们总说，中国文化的内涵是包容，可是同样也要承认中国社会始终是一个相对保守的社会，对外来事物天然抗拒。我们总说中国人具有很强的凝聚力，可是不要忘了中国人同样爱好内斗，在被外敌入侵之前常常内部崩解……
可是无情的现实告诉我们，自负只能让你在失败的道路上越走越远。抗拒先进文明只会让你失去的更多，倒不如主动去学习吸收。而缺乏民族精神，内斗不止，更会使我们完全失去竞争力。
看这部剧让我了解了自己的先辈面临的是一群什么样的敌人，然而国内还是有那么多的抗日神剧欺骗迷惑着更多的人，这让人恐惧。