坂上之云第三部

评分：

6.0 还行

原名：坂の上の雲第3部又名：坡上的云朵3 / 坂上之云3 / A Cloud Upon a Slope / Clouds Over the Hill

分类：剧情 / 历史 / 战争 / 地区：日本年份：2011

简介： 10 "Ryojun Sō Kōgeki" (旅順総攻撃)

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更新时间:2014-02-13

坂上之云第三部影评：一部日本干干净净的奋斗史

国家的历史就是平民的历史，正冈子规、秋山真之和秋山好古三个人的一生贯穿了一个“真好”的明治维新的日本，不卑不亢，给人无限的希望和深刻的反思。

坡上有一朵云，盯着这云不断地向上攀登着，这就是明治维新时期的日本，一个文明开化的日本。邻国中国殖民地的处境和世界帝国主义弱肉强食的背景使得日本在危机中力图自新自强，以保生存。日本不惜抛弃掉自己的文化全盘西化，冒着无根无源的危险追逐帝国主义的浪潮。在我们的历史教育中，帝国主义仿佛成了民族的劣根性，被作为受害者的我们指责、唾弃，使得我们对邻国日本咬牙切齿，恨之入骨。但在这个时期，面对着要么加入帝国主义要么被殖民底的选择，日本维新的自强与扩张反而显得干干净净，励志向上，反倒是同时期的中国腐朽不堪，被历史的车轮倾轧地面目全非。

一个国家的文明是内外兼修的，内修以文，外辅以武。好古和真之选择了从军，凭借不屈的意志和聪明的才学在日俄战争中以弱胜强，狠狠扇了白人一记耳光，告诉他们亚洲人不是像他们口中所叫的“猴子”那么低劣。子规短暂的一生则因为诽句的中兴而显得格外辉煌。文人短寿，子规的一生一直被病痛折磨着，英年早逝，让人对他未竟的事业扼腕叹息。多情短寿，经历了战争血腥之后的真之活在战争的阴影之中，49岁并与世长辞。两三个平民对国家而言微小之极，但想必此时的日本上下都有如这三个人一样将自己的奋斗一生交给国家，农民承受繁重的税收帮助政府购买西方的文明，军人留学忍辱偷师，他们就这样给世界展现了一个冉冉升起的日本。

民族的道路选择往往是由率先觉醒的那一拨人决定的。对于日本，这一般走在时代前头的人先是推翻了国内守旧的幕府，而后有了学习西方文明的维新史。《坂上之云》的厉害之处就是把这样一个过程写的是那么客观，没有充斥过多民族主义的煽情，留给人们一个巨大的历史规律思考空间。西方嘲笑对他们亦步亦趋的日本人，但事实就像日本人自己说的那样，文明无所谓谁模范谁，西方人自己内部还不是相互借鉴。日本人的看待事物的哲理思维难道真是民族本性吗？这种对待真理的哲学思辨使得落后的他们大步向前，不偏不倚。这种哲学认知的民族性也许才是文化的根源所在，习惯和风俗有那么重要吗？我想穿着和服与拿着武士刀的日本人仍然能开启民智，学到西方的文明。在这部电视剧中，中国和俄国则成了鲜明的反面教材，成了别人崛起的铺路石。李鸿章是中国觉醒的先行者，但他们这类人实力太弱，本身都依附于保守的封建势力，更何谈推翻它，所以当时的中国是无望的，不消多说。俄国呢，她傲慢跋扈，不知道此时的时代就是逆水行舟，不进则退，皇帝和军人的无作为成了日本崛起的推手。

《坂上之云》的另一个震撼人心的地方是其对战争的描述。战争一直以来扮演着文明的开路者和腐朽的掘坟人角色，残酷而冷血，让每一个人都不忍直视。甲午海战，中国彻彻底底地惨败，日俄的割锯战争则成了绞肉机，战争的硝烟下尸横遍野。士兵的肉体在子弹和炮火中血肉模糊，敌人相遇赤膊厮杀，让人感叹生命是那么脆弱，直面生存，人与动物何异？！秋之在日本海战中目睹千千万万日俄将士尸沉海底，回国后顿时萌生出家守卫亡灵的念头，人归根结底不是一般的动物，思想越复杂，越知道恶的丑陋，也就知道了善良，懂得了同情。描写战争是为了呼吁和平，唯有和平才会有你我共同的坂上之云。

电视剧是由司马遼太郎的同名历史小说改编而成，文字的撰写相对自由，读与不读由人，要搬上荧屏则由于成本的考虑受到各种各样的限制。日本人能拍出这样的片子足以看到他们对战争和国家发展的反思。追求文明，追求和谐，真希望那个帝国主义时代一去不复返！