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蓝光

我的舅舅

评分：
6.0 还行

原名：Mon Oncle又名：糊涂舅父(港) / 我的舅父(台) / My Uncle

分类：喜剧 /  意大利   1958 

简介： 于洛先生（雅克·塔蒂 Jacques Tati 饰）从乡下来，到了巴黎的姐姐（阿

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更新时间:2007-03-26

我的舅舅影评：我的舅舅

法国1958年出品
编剧：雅克•塔蒂
J•拉格朗吉
J•洛特
导演：雅克•塔蒂
摄影：让•布尔关
主要演员：雅克•塔蒂（饰于洛先生）
让•皮埃尔•佐拉（饰阿尔贝勒先生）



于洛先生住在巴黎近郊的古屋内，他来到住在巴黎的姐姐阿尔贝勒家，发现姐姐家充满了现代化的生活设备。于洛先生根本无法适应这种现代化的生活方式，结果他所到之处往往是一片混乱。但是于洛先生却与姐姐的儿子杰拉德成为了好朋友，杰拉德也十分厌倦家里这种过度现代化的生活，他渴望能与普通人家的孩子成为朋友。于是于洛先生便常带着杰拉德去自己居住的郊区玩耍。而玩耍的过程中也闹了不少笑话。于洛先生在姐夫的工厂干活，可是因为一次疏忽（或者说是因为他对现代化的机器无法适应而手忙脚乱自己造成的），他把姐夫工厂生产的橡胶管子变成了各种各样形状的废品，而于洛先生在处理废品的过程中又带着杰拉德到处玩耍。姐夫终于忍不住了，他认为于洛先生无法适应这种工作，于是他给于洛先生另外介绍了一份工作，好赶紧打发他离开。而在分离之际，于洛先生与杰拉德开心的握手作别。也许对于于洛先生来说，这不过是又一段快乐的假期罢了。
于洛先生是法国导演雅克•塔蒂创造的并由自己出演的人物形象。塔蒂凭借这个总是戴着像馅饼一样的大帽子，穿着大风衣、长筒裤，手中老拿着雨伞，嘴里老叼着烟斗的一成不变的形象，用了近20年的时间，拍摄出了三部由于洛先生为主角的影片：《于洛先生的假期》、《我的舅舅》和《游戏时间》。这三部有如默片般纯净的喜剧奠定并最终确立了雅克•塔蒂成为二十世纪五、六十年代最好的喜剧大师的地位。塔蒂用于洛先生这样一个笨拙的（但是是十分优雅的笨拙）、可笑的（其实更多的是他周围的人所反衬出的）、总是像个孩子似的（所以孩子和小动物总是于洛先生最好的朋友）、生活在过去的法国中年男人与这个日新月异发展飞速的现代社会所产生的的极度不适应来展开故事。并通过用这种不适应来创造出种种喜剧效果的同时，又极为深切地反映出了现代人在高速发展的现代社会的迷失，通过于洛先生反衬出他周围的人因为过分依赖机器而产生的种种“病变”，以至于灵魂的缺失以及与上帝的远离。通过于洛先生每一个不经意间的破坏，让那貌似庄严、优雅而有规律的现代化生活节奏在顷刻间土崩瓦解。而于洛先生这个现代社会的“唐吉诃德”，他所到之处总会留下长时间的，持续不断的混乱。而正如法国著名的影评人安德烈•巴赞所分析的那样：“塔蒂塑造的人物当然是滑稽可笑的，他本人可能并不创造最令人捧腹的噱头，因为于洛先生只是混乱状态的一种形而上的体现（他所到之处总要有长时间的混乱）。”
在影片当中我们可以看出，“孤独”这个现代人最大的“疾病”又一次地如此清晰地展现在我们面前。而塔蒂也通过空间的变化展现了这一点。在那幢象征了现代化生活的豪华住宅内，貌似和谐的阿尔贝勒夫妇实际都各自生活在自己孤独的世界里，在这里塔蒂将一切都分割开了，无论是夫妻二人各自搬椅子看电视，还是那两扇巨大的玻璃窗，又或是车库门那两扇窗子，塔蒂始终用这样一些东西将夫妇两人分割开，让表面的和谐以一种近乎荒诞的形式表现出来，这种荒诞性在于洛先生半夜偷偷去剪枝那段表现的最为明显。在黑暗中，只有房子那两扇窗子亮了灯，而夫妇两各在一个窗子里往外查看，从整体上看那房子简直就像一个巨大的机器人，而夫妇两则像机器人的眼珠一样，而两只眼珠则是永远不会靠在一起的。在加上画面左下脚躲在黑暗中的于洛先生，让这个形式感极强的画面充满了荒诞色彩。似乎给人感觉于洛先生在一个巨大的机器的统治下瑟瑟发抖一般。而机械化也确实统治了整部影片的现代化部分，阿尔贝勒夫妇机械化的生活让他们早已失去了灵魂（相比较下于洛先生、杰拉德和那条小狗是多么的快乐）。在塔蒂建立起的这个独特的现代化空间内，一切颜色都几乎被白色所取代了，人置身其中产生了一种巨大的空虚感，生活化的日常劳作都被冰冷机械的机器所取代，一切都在机器的控制下有规律的运行。人的感情前所未有地如此机械而冰冷。这种空间上造成的孤独还延伸到方方面面，比如邻居的那个女人一个人开着割草机在那狭小的空间内进行着无意义的而且使空间越来越狭小的运动。而杰拉德的行为也直接表现出他对这个冰冷机械空间的厌恶。这也是为什么他这么喜欢与舅舅到郊区广阔的空间里与其它孩子玩耍的原因。而在空间的对比上，塔蒂也显得独具匠心，他仅用一道破旧的围墙，就将两个不同的世界：现代化代表的城市与传统代表的郊区联系在一起。他不厌其烦地展现了于洛先生所居住的那个热闹地、人际关系和谐地郊区与那人与人被空间分割开的现代化环境进行对比。在那个现代化的环境中，人们都被汽车，空而无物的房间中那一道道隔墙分割开来，没有了真诚地问候与交流，替之的是虚假的客套和机械的生活规律。于洛先生所居住的老式筒子楼与他姐姐家居住的现代化豪宅形成了鲜明对比，在这对比中，塔蒂充分地将不同空间所造成的效果发挥出来，他多次用完整的长镜头将于洛先生上、下楼的这段时间表现出来，让我们看到这一过程中他与不同人的交流，再对比于洛先生姐姐家那大而无用的空间内单调的运动，给观众造成了一种极大的视觉反差。
而在时间上，塔蒂充分建立起了一个由现实时空中发生的时间与与于洛先生的内部时间产生反差的效果。他通过于洛先生那种种与现实时空内发生的事件极不和谐的行为而建立起了独特的“于洛先生的时间”。于洛先生的每个行为都是依照他内心的渴望及标准去进行（即他的时间），而他所进行的这一切却极大地破坏了现实时空内那貌似井然有序的状态，从而将一切都拉入到独属于他的时间内，或者说由于于洛先生在不经意间破坏了现实时空的某种秩序，使得现实时空的时间产生了混乱，而这混乱有引发了时间的延伸，让混乱长时间的延续下去。反观造成这种混乱的于洛先生却仍然在按照他的既定时间运行着。而塔蒂也正是通过这种时空上的错乱为观众造成了精彩的喜剧效果。
声音的运用是塔蒂的一个最有创造力的表现手段。“它为影片造成的时间厚度比影象造成的效果更明显。”（巴赞语）在影片中，塔蒂建立起两种截然不同的声音，从而以此划分开了两个对立的时空。在现代社会的生活环境中，塔蒂用声音（音效）代替了配乐，我们可以看到，在这些现代化的空间内，人们听到的只有各种声音。而正如巴赞所说的：“含混不清的声音元素并不多，相反，塔蒂的所有的巧妙的做法在于用清晰破坏清晰。对话绝非听不懂，而是毫无意义，对话的毫无意义正是通过对话的明晰揭示出来的。塔蒂尤其利用了不同声音层次在响度关系上的失真来达到效果，他甚至往往保留影象外一个声音衬托影象内的无声事件。”而正如巴赞所分析的，塔蒂用一种几乎是纯听觉上的状态建立起了大量视觉上的无意义，因此他的这部影片才显得如默片般的自然、纯粹。而到了代表传统生活的于洛先生居住的郊区部分，代替冰冷清晰的声音的是大量充满清新的自然气息的配乐，而于洛先生与杰拉德置身其中仿佛在做游戏一般快乐。塔蒂用不同的声音表现形式成功地建立起了两个对立的世界，其中的高度反差产生的喜剧效果让人赞叹。而两个世界的唯一一次交点（其它都是有过渡的）也让人捧腹，那是阿尔贝勒先生为于洛先生找到工作时，他打电话给于洛先生，电话中传出的正是在那个世界独有的清新音乐。而由于于洛先生忘记了挂话筒，让这一富有生命力的音乐顿时充满了那个机械空间的每个角落。清新的音乐与那空虚的空间产生了奇妙的反差，让整个画面显得荒诞十足。
雅克•塔蒂是有声片时代的默片大师，因为他的影片里所展现的往往是默片世界里（如卓别林和巴斯特•基顿的那些伟大影片中）所注重的细节和动作上的表现，而不是依靠有声片喜剧中最为依赖的对话，对话在塔蒂的影片中不具有实际意义。而细节与动作的表现力才是他创作喜剧的基础。本片中塔蒂为我们展现了大量精彩的细节以及表现出独有的细节的延续性，并且通过象征手段来达到这种效果。如影片一开始的那个段落中那条穿“衣服”的小狗与野狗一起在垃圾堆玩耍，而后由那条狗将观众带入了那个现代化的世界。而在后来的影片中我们发现，小狗所穿的“衣服”与阿尔贝勒先生的睡袍从质地到颜色都相同，仿佛狗已经被打上了私人的鲜明烙印。而那条小狗某种程度上就象征了杰拉德在这个家中的状态。小狗与那些流浪狗一同玩耍与后来的杰拉德与郊区孩子玩耍形成了精准的对位。而这些鲜活的场景又与杰拉德被束缚在那所规矩的大宅子中的孤独形成鲜明对比。而这种以物喻人的手法在影片中还有很多处，那条小狗回家被女主人提进屋与杰拉德初次和于洛玩耍归来的境遇完全相同。而小狗不小心将主人夫妇关在车库又与杰拉德和于洛先生的那些“恶作剧”如此相似。小狗不经意间被关进了车库不正是杰拉德长期被父母忽视的写照吗？（从他对舅舅的依恋和父母对他除了教条而丝毫不关心他的内心渴望都可以看出）而影片最后的那条小狗又像开头那样自由的与野狗们玩耍也象征了杰拉德又得到了自由（由于他舅舅的影响，得到了心灵上的自由）。塔蒂以这样一条由小狗的状态串起的种种细节片段清晰地将杰拉德的心理变化展现出来。影片另外一个极其出彩的道具就是那个鱼形喷泉。这个极富喜剧和象征色彩的道具充分地将中产阶级的虚荣（从有客人来它就喷水，自己人或者普通劳动者来它就熄灭）揭露无余。而于洛先生不经意间将它破坏，更将这一虚伪下潜藏的混乱推到了极点。诸如此类的精彩细节设置在影片中举不胜举，但是共同的一点就是于洛先生是这些虚伪、机械的最终破坏者，于洛先生在不经意间破坏了整个貌似完整的现代规律，让那建立起的一切规则和秩序都显得毫无意义（这才是影片中最可笑的地方）。
影片获得了1959年奥斯卡最佳外语片奖。

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