猪

评分：

0.0 很差

原名：خوک又名：猪一般的导演(港) / 猪样导演 / Pig / Khook

分类：剧情 / 地区：伊朗年份：2018

简介：一个多年被禁止拍片的导演哈桑面对着复杂的家庭和情感问题，当镇上的电影制作人被一个

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更新时间:2019-02-06

猪影评：伊朗电影《猪》影评（中英双语）

在曼尼·夏希希尖刻的黑色喜剧《猪》的开场画面中，镜头追随着四个十几岁的女孩扫过德黑兰的一条街道，女孩们一边交头接耳，一边翻阅着手机上的Instagram社交软件。她们讨论着最近一对名人夫妇的分手绯闻。这个场景可能在世界上除了伊朗以外的任何一个地方发生。四个女孩都戴着头巾、身背色彩鲜艳的背包。当一个男人从她们身边冲过时，她们快乐的聊天戛然而止。她们转身看到一群惊恐的人们正盯着路边的排水沟——里面是一颗被割下的男人的头。
特别滑稽的是，这颗头颅正是电影《猪》的编剧兼导演夏希希的。这部电影的核心构思在于，一名凶手正在跟踪伊朗著名的电影制作人并割下他们的头颅，还在死者额头上刻下波斯语的“猪”这个词。我们了解到，夏希希是第四个受害者（前三名受害者有名有姓，都是真实存在的导演，但他们在现实中活得好好的）。这个古怪的前提使得夏希希能够做一些引起其他艺术家嫉妒的事情：他将自己的葬礼搬上银幕（至少可以说是他头颅的葬礼，因为身体部分从没被发现），伴随着哭哭啼啼和虚伪的悼词。
在这场不祥的德黑兰电影界精英的聚会上，一位丝毫不觉得痛失了亲友的哀悼者正是这部电影的主人公哈桑·卡斯麦（哈桑·马祖尼饰），他也是一位导演，但已被列入禁拍黑名单两年。当局拒绝他提议拍摄的任何故事片，所以他沦落到给杀虫喷雾拍电视广告，广告里一用喷雾，装扮成昆虫的跳舞/女郎们就得呕出假的呕吐物。我们第一次看到哈桑，是在他去太平间辨认夏希希的头颅之前，他穿着一件橙色的AC/DC乐队的T恤，风风火火地穿过一个很是时髦的德黑兰艺术画廊，在那里他告诉纽约/时报记者（由时报的托马斯·艾德布林克饰演），斩首是因为“他们就是恨我们！”但哈桑还必须面对额外的羞辱，因为凶手们并不把他当回事，以至于不把他列为跟踪暗杀的对象。
《猪》听起来不像是美国艺术电影院的观众所看过的那种伊朗电影，当然并不完全是这样。 1990年，阿巴斯·基亚罗斯塔米的电影《特写》，讲述了一个因冒充著名电影导演而被捕的穷人的故事，这部电影开创了伊朗独特的“自反式的”、讲述电影制作人故事的电影次类型——此类型经常用于剖析伊朗社会的方方面面。从某种意义上说，电影《猪》完全属于这一传统风格。然而，它毫无疑问也是一个创新：一部极为原创的艺术喜剧。
过去两年参加伊朗的曙光旬电影节，我对展出的伊朗电影中不断更新的艺术活力感到震惊。此印象激发了我与经销商阿明·米拉迪共同创办了纽约伊朗电影节，并于上个月在国际金融中心举办了第一届活动。夏希希的《猪》，巴曼·法玛纳拉的《我想跳舞》以及卡马尔 ·大不里士的《诈骗》，都在我们的阵容之中，展示了伊朗电影中最近的前卫喜剧趋势。三部电影都抨击了伊朗各种形式的镇压，且都以几年前很难想象的方式扩宽了审查制度的界限。（对于电影《猪》，我仍然无法明白夏希希是如何让哈桑的巴斯比·伯克利（译者注：巴斯比·伯克利是好莱坞歌舞片时代最伟大的编导之一）风格的杀虫喷雾广告这一幕得以幸免，因为跳舞/女郎长期以来都是审查者的大忌之一。）
从某种意义上说，《猪》将个人与政治交织在一起。在个人方面，它包含了那些在伍迪艾伦喜剧中经常出现的人物关系窘境。哈桑的禁拍造成了他与长期情人兼女主演施瓦（浓妆艳抹且魅力四射，由蕾拉·哈塔米饰演）之间的矛盾，她正考虑出演由哈桑油滑的竞争对手索拉布·赛义迪（由阿里·莫萨法完美饰演）拍摄的电影。与此同时，哈桑的妻子（蕾丽·拉希迪饰）和给他做助手的女儿（阿依那兹· 阿扎尔侯士饰）并没有试图劝阻他的放肆和不忠，而更多地是保护他远离各种由他的暴脾气引发的风波。他还不得不与一名社交媒体狂热粉丝（帕尔那兹·依扎迪亚尔饰）周旋，那名女士非常喜爱哈桑的电影，以至于潜入到他的杀虫喷雾合唱队中。哈桑还得应付他日益衰老的妈妈（由滑稽的米娜·贾法尔扎德饰演），老太太喜好挥舞她的古董步枪。
与此同时，编织在这部电影中的政治线索多且微妙，指明了伊朗为了控制其公民和艺术家而广泛采用的隐秘方式。尽管这些都是细节，但重要的是哈桑并不知道自己由于做了什么才被列入禁拍黑名单，也不知道禁令什么时候才会取消。国家的手段是决定性的，彻底但却神秘。假如斩首这个手段对外国人来说是异乎寻常的滑稽，但回想起90年代后期的“连环谋杀”肯定会令伊朗人不寒而栗，当时一些著名的持不同政见者和文化人物都遭到了潜伏着的安保特工的残忍谋杀（穆罕/默德·拉苏洛夫的《手稿不要燃烧》戏剧化地呈现了此桩案件）。
但这部电影的控诉并不仅仅是针对个别官员或者他们致命的同谋。当哈桑说“他们仇恨我们”时，他指出了一个巨大的文化分歧。分歧一方是被仇视的艺术家、知识分子和自由思想家。而另一方是施恨者：他们不仅是统治阶级里的强硬派及其盟友，而且还有一部分是对他们假想中的敌人进行报复性迫害的不容异见人士。从这个意义上来讲，电影《猪》抨击了伊朗的整个文化现状，其表现为艺术不可避免地受到行政的压制。
2006年，夏希希和阿斯哈·法哈蒂共同创作了《烟花星期三》。比起其他电影，这部电影可以说是开创了伊朗电影制作的先锋时代。抛弃了20世纪90年代基亚罗斯塔米和莫森·玛克玛尔巴夫这样的电影制作人擅长的用非专业演员、以贫穷的乡村作为背景，沉思型、去戏剧化的电影模式，新模式启用电影明星，靠情节驱动城市中产们错综复杂的故事。在过去的十年里，这种电影手法使得法哈蒂两次入围奥斯卡。也是从这部电影开始，夏希希从追求戏剧效果转向喜剧，同时保持着他那股强大尖锐同时富有感召力的社会批评风格。夏希希导演和他的作品值得为更多人所知，《猪》对美国观众来说，就很理想地介绍了这两个方面。
原文作者：戈弗雷柴郡
译者：驴饭高
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猪

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