绑架门口狗

借狗喻人，剖析了一下现代社会的阶级和道德感。

元俊对于杀狗和丢狗起初是没有丝毫罪恶感的，因为他认为，杀的和丢的，分别是「富有老婆婆用闲钱养的狗」和「瞧不上我的老婆浪费钱养的狗」，是「比我更上层者」的附庸——

此时身无分文被老婆养着的元俊，也是老婆的附庸。跟狗无异。

但元俊自问是人类，是远比狗了不起的生物，不应该跻身人阶级的狗挤上来了，损害了他的自尊，杀掉丢掉，当然不算有罪。

可是在元俊知道了老婆婆和老婆的境遇，生出了「啊他们跟我一样惨」的念头后，情况发生了变化。

狗不在是「比我更上层者」的附庸，而是「跟我相同者」的财产（老婆强调了狗的价格）。贫穷的元俊一下子实现了共情，因为普天之下，没有一个穷人希望损失为数不多的财产。

因而，元俊做出了补偿的行为，找狗。

可是元俊的找狗，显然跟道德感无关，而是功利的。因为找狗代表着跟老婆关系的缓和，而关系的缓和意味着他可以得到贿赂院长所需的金钱。

乃至于，元俊最后跟筠的坦白，也是非道德的。

这一次告解发生在元俊完成贿赂院长，确保自己能够当上教授之后。这时的元俊，基本完成了阶级的跃迁，他的告解，目的单纯是希望在跃迁之前，洗清自己的污点，做一个干净的「上位者」。

而元俊本来的道德，也在上述这个完整的过程中，发生了从「抗拒贿赂」到「主动贿赂」的变化。

元俊部分，相对委婉地讽刺了底层相残，隐喻了既得利益者过往经历的不干净（如洗黑钱、黑道转白道等社会现象），结构非常工整漂亮。

而保安大叔的设计，就十分露骨了，他不但在地下室活动，明白地指代更底层的人，还被赋予了吃掉死狗的职能——社会最底层的人，就如同食腐动物，专门负责解决地上发生的一切丑恶，赖以为生。

前面全部吃狗都发生在地下室，最后一次试图吃狗，流浪汉准备煮松佳，却发生在天台。这是为了跟元俊杀狗形成呼应。

基于自尊杀狗的元俊逃脱了罪责，还顺利实现阶级跃迁；

而为了生存杀狗的流浪汉，却成了元俊的代罪羊，锒铛入狱。

这种讽刺手法，不算十分高明，但至少是清晰明了地完成了核心表达。

片子还有很多小桥段很有意思：

元俊在地铁上，从自己的贿赂金中抽出了一张钱，施舍带娃乞讨的女人；

筠逃跑也不忘抓紧自己刚煮好的泡面；

流浪汉郑重其事地将筠不得已丢掉的泡面还给筠，还贴心地帮她扣好了碗盖；

在元俊向筠坦白之前，奉俊昊有意将镜头切到超市门口，让筠看到第一个丢狗的小女孩，手里又拖着一只狗。那只狗不太听话，小女孩一拉狗绳，狗就乖乖掉头了。

诸如此类，都足见奉俊昊是个注重细节，热衷于以小说大的人。

可以说，某种意义上，《寄生虫》，是奉俊昊对自己这部长片处女作的延续，更深入地讨论了现代社会的阶级和道德感问题，并且成功实现了自我超越。

从《绑架门口狗》到《寄生虫》，从新人到手握奥斯卡的国际一流大导演。

奉俊昊所实现的阶层跃迁，跟他故事里所刻画展示的阶层跃迁，互为映衬，也是别有一番趣味。

试问文明社会，又有什么事情什么人，能跟「阶层」二字彻底摆脱关系呢？

人声不息，狗吠不止。