了不起的中国颜色

许久不看纪录片了，这部《了不起的中国颜色》经友人推荐，可以称得上是大开眼界吧，或是填补了俺的知识盲区。

关于颜色的纪录片，听上去很是让人新鲜，看上去更是稀奇。

一句话归纳，赢在内容，胜在形式，爽在文案。

色彩，充斥于我们的生活，作为组成这个五颜六色世界的基础，尽收眼底的色彩，通常被大家所忽略，就像我们忘了空气的清新，水源的清甜。只有当它们变得浑浊之后，我们才会察觉它们的存在。

颜色也是如此，越是美丽，我们越只是注重被美丽妆点的物品，而忽略了颜色本身，只有丑的时候，我们多数才会说，这个颜色好丑啊。。。

这部作品就是带领我们发现并了解那些容易被我们忽略的美好事物——颜色。

确切地说，如同名字《了不起的中国颜色》那样，讲述的是中国传统色鲜为人知的起源和传承，从在古代的发展，到今日的运用，古朴文化与当代潮流相辅相成，让我们看到传统色背后，巍巍华夏绵绵千年的文化生命力。

纪录片所呈现的内容是我平时很感兴趣的门类——人文+科普。这属于俺的一个不太冷门的兴趣爱好——喜欢查询并浏览一些物品乃至文化的起源，用作下饭和休闲的伴侣。

如果是单纯科普，或许对于隔行如隔山的观众来说有些生疏。所以本片用生动形象、富有趣味性的方式呈现内容，乃是当下同类纪录片或者综艺类型节目万变不离其宗的方式。

单说《了不起的中国颜色》，五集内容，每集20分钟，乃是当下主流受众最受欢迎的番剧时长，每集三幕。

★第一幕，由曾黎、张艺凡、宣璐、蒋梦婕、张俪五位艺人作为国色推荐人，以讲述+旁白的方式，介绍中国传统色系背后的历史文化故事，该历史故事由专业演员角色扮演、以drama的形式呈现给观众。

★第二幕，传统纪录片风格，如同《风味人间》的细节+微观摄影，对古代工艺对色彩的提炼情景进行演绎，配合中国美术学院宋建明教授、清华大学美术学院关东海教授等专业人士，对色彩的起源与概念进行描述，与文化故事呼应，将色彩的象征意义呈递给观众。

★第三幕，呈现色彩在当代潮流中的运用，推荐人总结发言，配合古色古香、句句深入人心的满分文案，升华主题，呈现东方美学中的细腻与感性

如下每集展开简单描述：

《了不起的中国颜色》围绕“青黄赤黑白”五个中国传统色系展开，确切地说，是胭脂、月白、石青、松花黄、黛色五种中国传统色。

就像每种花都有花语一样，这五种传统色，也都有各自的独特属性与象征意义。

这里歪个楼，中华文化博大精深，语言与汉字更是如此。单说如上中国传统色的几种称谓，非常形象的呈现了其特征。好比英文拼不出“星期八”一样，中文在对颜色的形容上，言简意赅，辞喻横生,加上韵味十足的解说文案，仿佛让文字都“染”上恰如其分的色彩。

中国古人用五行“金木水火土”来解释世界，古人要建立这种概念，所以要把元素、方位和色彩联系起来——青黄赤黑白。

★红色，是非常庄重的颜色，红色在于南方，色性属火。

胭脂红，色彩偏紫，则变得唯美起来，创造出了无论是造型、还是纹饰都常见的胭脂妆。

曾黎讲述的文化故事，是大唐事业女性上官婉儿，胭脂既可以是红妆，也可以是宣言。她为了遮盖眉心的伤痕，用胭脂在眉心点缀的梅花妆/花钿妆，代表女子千娇百媚，妩媚动人。

胭脂也多用于陶瓷工艺并延续至今。

此胭脂非彼胭脂，因为陶瓷上的胭脂红，是釉料，红妆中的胭脂取材于植物色素，而陶瓷上的胭脂跟色素毫无关系。

在中国传统色彩文化语境里，借用色名的现象是非常普遍的，主要是“色味”相近，但从色素角度，不是一种东西。而陶瓷上胭脂色的拍釉与吹釉技术，呈现出独特的陶瓷工艺，让人印象深刻。

但无论红妆还是陶瓷，胭脂都为世界提供了唯美风格的中国色彩。

★白色，五行中白色在西方，属性为金（不是金子，而是金属）

古人最早对白色的概念来自于雪地、冰凌，后来在五行方位中，白色代表了金属（武器）发出的那种光芒。作为刀耕火种的农耕文明，白色也因此也诞生了“白事”的概念，有些不太吉利。

但白色在文学作品中，却是另一种形象。

圣洁的白色与平静的夜、孤独的心、满江的愁联系起来，一旦沾染了情感，白色便不再是白色了，而是月白。顾名思义，就是月光洒在白色之上所形成的色彩。

张艺凡讲述的文化故事，正是白居易与湘灵横跨25年的恋情，他的无数诗篇，写尽世间离愁别绪，也将月白之色呈现给观众——

月光的高洁清透，带着乳白光感以及浅浅的蓝色，就形成如同蓝色火焰一般透亮的色泽，使之从文学中走出，进入到千家万户。

无论是陶瓷釉色中掺杂了一点氧化铁的月白，还是汉服中用最古老的靛蓝染料染色的月白，呈现蓝月光般狡黠的白色，象征了惆怅与轻盈，延续至今。

这是俺最喜欢的一集，以后见了这种透亮色泽的“蓝色”，不要叫蓝，而是月白。知识就是这么来的。

★青色，色系中唯一一个无法直译成英文的颜色

青色东方属木，是春天的颜色，象征着生生不息，所以青色在中华文化里有着多样性，可以是青草的翠绿，也可以是青花瓷中的深蓝。

而石青，属于矿物质染色，来自蓝铜矿，杂质过滤之后，融入凝胶而成。

宣璐讲述的文化故事，是宋徽宗赵佶与18岁的画师王希孟之间的故事，赵佶是个不称职的皇帝，但没有人会怀疑他的艺术造诣，一个“江山如故”的考题，将石青的个性呈现出来。

中国山水画有一个名词叫“三矾九染”，意思就是作画过程中要染很多次色，其中石青都是最后染。

矿物质千年不褪色，而且石青色是“石头”的颜色，覆盖力也很强。传统画作，当一种颜色被覆盖之后，色度总是会受到一点影响，所以石青作为画师的特殊技巧，放在最后罩染，从而让画作呈现出来自矿物质的那种闪烁的质感。

最终一幅《千里江山图》，是王希孟用石青色象征大宋江山永固。他留下这幅画之后便从历史上消失不见，而北宋江山也在不久之后轰然倒下。唯有这幅千年不褪色的画作，现今收藏于故宫博物院中。

如今石青的工艺，除了作画也用来制作扇子，那质感鲜明的色彩，成为苏州团扇的宠儿。

★黄色，五行中象征着大地

所谓天地玄黄，明亮度比较高，象征炎黄子孙的正统。而松花黄，远离的威严与正统，反而增添了一份普通人的心绪。

蒋梦婕讲述的文化故事，记录了唐代女诗人薛涛与元稹无疾而终的情感。

薛涛与元稹相隔万里，只能书信往来，薛娘子给元稹的信笺，从暧昧的桃花色，变成了代表含蓄的松花黄——来自于多种植物提取的色彩，多次尝试之后，终于获得了如松花一般的色泽。

可惜元稹最终移情别恋，薛涛将松花黄信笺寄给了元稹，象征了人到中年的从容，不愿将就但无力刚烈，沉默成为了最终的答案。就像万紫千红中，松花是最不起眼的存在，四周没有舒展的绿叶衬托，只有一根根坚硬的松针，但并不妨碍其盛开。

如今松花黄常用来服装染色，因为该色彩来自草木染色，对比矿物染色的雄黄与硫磺，草木染色都比较含蓄，柔和，悦目。

所以松花黄与红色搭配，衬托出雪白的面孔，成为当代服装一大色系。

而草木染色，也是国家非物质文化遗产之一。

★黑色，也叫玄色，五行中在北，属水

黛色，从色度的角度，属于黑色系统，这是一种矿物染料——石墨研磨之后，加入胶液，使之色彩更亮，有道是“斑斓的黑”。

常言道“粉白黛黑”，黛，画眉墨也。

张俪讲述的是中国古代四大才女之一卓文君与司马相如的故事。两人相爱时如胶似漆，司马相如沉迷于卓文君的黛色之眉，而卓文君也有感于司马相如用黛墨写下的海誓山盟。

可惜司马相如同样移情别恋，而勇敢追爱的卓文君，给了自己一个潇洒的结局。

黛色，柔和与坚韧并存，一种属于眉与山的色彩，中国人的眉宇间，放得下远山，担得起丘壑，既可以享受眼前的温存，也会追求远方的自由。

此外在“充玉仿翠”的琉璃之上， 黛色系的琉璃，会呈现出既有宝石般的色泽、又不似纯黑浓郁，且给人一种神秘感在里面的感觉，晶莹剔透、朴实古拙。

五种中国传统色彩，可谓让《了不起的中国颜色》从选材、画面、故事、文案，呈现出五光十色、活色生香的感受。

当然还有更多——茜红、水绿、桂圆黄、帝王紫……在中国传统的色谱中，我们能看到风花雪月、璀璨星河、落日烂漫、万物生长……

由抖音出品的传统文化纪录片《了不起的中国颜色》,让我们看到了任何一个颜色都可以是具体化的表达的，那独特的东方美学浪漫，容纳于颜色的魅力之中，可以让我们享受到来自视觉的洗礼，与内心的满足。