花了一个晚上把日本粉红电影大师若松孝二1971年拍摄的新闻片<赤軍PFLP世界戦争宣言>和他在2007年拍摄的<联合赤军实录：通向浅间山庄之路>下载下来, 上午花了4个多小时, 终于看完了这两部片子. 前一部主要是关于阿拉伯赤军, 后一部主要是关于联合赤军.
1971年的<赤軍PFLP世界戦争宣言>是若松孝二跟随重信房子和她的战友们到中东拍摄的,那时的若松孝二既是一个随军记者/摄像,也是一名不拿枪的追随者.也许是我下载的版本问题,影片看上去有些模糊,不过,还是看到了赤军战士们,和PFLP(主张武力解放巴勒斯坦的巴勒斯坦人民阵线)战士们坚毅的面孔和决心. 从二战后的亚非拉反帝反殖民革命的逐渐兴起到随着古巴革命在加勒比的成功再到中国文化大革命的发起,世界革命理论发展到一个至今未曾超越的高潮,世界各地的怀有朴素国际主义情怀的义士挣脱了国籍,阶级,语言等诸多传统限制因素的束缚,把思想化为行动. 日本赤军在国内的惨痛经历和那个时代世界革命及国际主义的相应,使得部分日本赤军西走中东, 而他们的思想和作为,从一个更高的层面看, 比联合赤军更值得称道.
特别有意思的是, <赤軍PFLP世界戦争宣言>和<联合赤军实录：通向浅间山庄之路>的导演若松孝二在这两部片子诞生之间的三十余年里主要以导演情色电影而闻名, 只不过, 这些情色电影多是披着情色的外衣, 内里却有一颗严肃而不甘的心. 从早在1967年的<犯された白衣>(被侵犯的白衣),到1969年的<理由なき暴行>(无理性暴行之现代性犯罪)和<赤裸的子弹>到1978年的<十三人連続暴行魔>到1992年的<情欲关系>到2003年的<恋爱星期天>到2006年的<17歲之風景>到2008年的<性贼>. 纵观这些影片, 可以发现一些共同关键字: 暴行, 性, 性暴力, 死亡, 侵犯, 爱, 青春, 理想, 残酷, 血, 欲望, 逃避.
也许受到新浪潮电影和左岸派电影的影响,若松孝二早期的电影时常以日本都市以年轻人为代表的中下阶层的社会处境, 心理, 爱情, 性和理想破灭为主题. 时常出现的暴力,侵犯,残酷等镜头也许恰是对日本当时的社会现实的折射. 人在面临压迫和危机时总会寻找一种解决的途径,而在60年代的世界革命风潮影响下, 这种解决的途径在抗议无效示威无果矛盾逐步激化后,解放逐渐替代了解决,从此,追求进步的重信房子们踏上了解放全人类的光荣之路,也是一条不归之路,但绝不是一条绝路. 而若松孝二则一直在粉红电影的掩护下,探究着血红在日本的未来的可能性, 因此尽管<赤軍PFLP世界戦争宣言>比若松孝二一贯的粉红色调要浓重许多,甚至到了血红的地步,而这样的血红,才真的算是若松孝二真实内心的写照.
2007年,在<日美安保条约>签订的56年后,71岁的若松孝二拍摄了<联合赤军实录：通向浅间山庄之路>, 这部回顾联合赤军的纪录电影(这不算一部严格的纪录片). 我不恨清楚年逾古稀的若松用了多么长的时间来策划筹备这部电影, 但我相信,1971年后被判永久不得离开日本的若松的内心从未放弃过对进步理想和一个新秩序的探索和思考. 然而时代已经不是当年那个激动人心的时代, 如今的日本在经历了经济的辉煌后每况愈下, 而社会层面, 日本青年人的整体价值观也早已不是当年学生运动风起云涌的追求进步, 每一个人为了生计而奔波, 颓废, 无奈, 低落形似今天的中国的许多青年. 在一个为每天的生计劳碌而无暇多思的时代, 一部怀念和反思父辈人甚至祖辈人光辉岁月的片子意味着什么? 而片中残酷的内部斗争, 自我批评与互相批评的描写镜头的出现, 固然是一种深深的反思.
谁也无法猜透另一个人的心思, 对于若松孝二, 在将近半个世纪的导演生涯后, 他似乎在用<联合赤军实录：通向浅间山庄之路>告诉大家, 尽管年逾古稀,但他并没有老,对现实的批判也从未停止,只是相比几十年前的热血情怀与革命浪漫主义色彩,如今的他更加的冷静和注重反思,希望从未因失望而变成绝望,因为人只要还活着,总会孕育新的希望.
谨以此文向若松孝二导演以及所有为了世界的正义而不懈奋斗的人致以由衷的敬意.
