一千零一夜第一季

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6.0 还行

原名：一千零一夜第一季又名：看理想·一千零一夜

分类：脱口秀 / 地区：中国大陆年份：2015

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更新时间:2017-04-27

一千零一夜第一季影评：第66~68夜：乔治·奥威尔《一九八四》笔记（1）17.04.26

（一）
“党说大洋邦从未与欧亚国结过盟。他—温斯顿·史密斯—却知道大洋邦与欧亚国站在同一阵线，才不过是四年前的事。但这史实记录在哪里？只存在于他的记忆中，将来总有毁灭的一天。如果每个人都接受党制造出来的谎言，如果所有的记录都记下同样的话，那么谎言在历史中流传下去就变成真理了。“谁控制过去，就控制未来；谁控制现在，就控制过去！”党的口号这么说。历史是不难任意删改补添的，党给你的，就是这样的历史。现在是正确的事，到海枯石烂那天还是正确的。就是这么简单的一回事了。你要做的事，也不过是克服你顽固的记忆而已。他们称这种行为曰“现实控制”，新语则叫“双重思想”。”【1】

（二）
“突然他像发狂似的引笔疾书。写些什么，连他自己也仅知朦胧概念而已。他细小而孩子气的字体上下蠕动，文法错乱，最后干脆连标点符号也省掉。
一九八四年四月四日。昨夜看电影。全是战争片。妙的是地中海某处一艘满载难民的船被炸的那部。观众看到一个硕大胖子被直升机穷追扫射想泅水逃命时大叫过瘾。首先你看到他在水面划水如海豚，接着你从直升机上的机枪瞄准器看到他，后来他身上满是弹孔，周围的海水变红，一下子他好像身上弹孔进水过多而下沉。观众看到他下沉时笑声震天。这时出现了一条满载儿童的救生艇，上面有直升机盘旋。有一个貌似犹太人的中年妇女坐在艇前，手抱年约三岁小男孩。小男孩吓得惊叫，头深埋女人胸前，女人自己也吓得面色发青，但双手紧抱孩子，哄着他。她一直用身子掩护小孩，好像她的双手可以挥去机枪的子弹似的。直升机投了一个二十公斤的燃烧弹火光烘烘救生艇已成着火的火柴盒子。有一个特别精彩的镜头小孩的手在水中向天挥舞直升机前面的照相机一定紧追不舍党员特座鼓掌叫好但无产座中有一个妇人突然大嚷大叫说不应在孩子面前放映这个在孩子面前放映这个是不对的后来还是由警察带走我想她不会出事谁管无产者说什么他们的例行反应老大哥从不——”【2】

（三）
什么时候我也成了朱丽亚？什么时候我开始觉得历史、哲学没用，觉得历史真的或者假的都无所谓？
又或者本来就无所谓，但是如果喜欢历史、哲学并谈论，谈的都是些似是而非的东西，那我又在谈什么呢？
还记得以前有人这样说：历史就是由胜利者书写的。那么自小学起学到大学约12年的历史（近年来教育部在大学里增加“中国近代史”这一学科），学了之后就扔掉么？
或者因为我喜欢中国文化，又颇受钱穆先生的影响，先生的话一直刺痛着我，“当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。”【3】于是就一定要弄个清楚。历史本不存在一个客观叙述，所以我们集体成果的教科书全都可以扔进废纸堆，外国出名的历史著作，都是个人写成。
那我自问自答的说，既然喜欢历史就弄清楚，若含糊过着活，那我活着又有何意义呢？或者我就很傻吧。或许吧。

（四）
“凡读本书请先具下列诸信念：
一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。
(否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。)
二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。
(否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。)

三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义，
(即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。)
　　亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，　　
(此乃一种浅薄狂妄的进化观。)
　　而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。　
(此乃一种似是而非之文化自谴。)

四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比较渐多，其国家乃再有向前发展之希望。
(否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其国家自身不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。) ”【4】

注释：
【1】（英）乔治·奥威尔著，刘绍铭译《一九八四》，北京十月文艺出版社2016年，第34页
【2】同上，第9—10页
【3】【4】钱穆，《国史大纲》序言