《上帝也疯狂（续集）》继续了第一部的叙事结构和故事模式，安排种种巧合使原始文明与现代文明邂逅，将偷猎、都市、战争和非洲卡拉哈里沙漠腹地的古老原始文明相碰撞，产生独特的艺术效果。
不得不佩服导演和编剧的独具匠心，将人类文明这个重大的话题以如此轻松的方式表现出来。对于在沙漠中生存的人而言，象牙是没有意义的，他们不理解为什么“外面的人”把没有用的东西带走，却将可以吃的肉扔下。这不是对那些费尽心机偷猎的人的最好的讽刺吗？
当片中的心理学博士在飞机出现意外而流落荒野表现出的恐惧与植物学博士表现出的享受一同展现出来时，我们看到的是远离自然的陌生与亲近自然的美好。正如那个植物学博士所说，你不去惹它，它也不会惹你。这何尝不是最正确的与自然相处之道。在这一点上，原始人显然比现代文明中的城市人做得更好。
那个可爱的主角，在他的孩子因为好奇而误上汽车后，为了找到孩子，他又一次出发。途中，他面对着偷猎者的猎枪，毫无畏惧，因为他认为那只是光滑的棍子；面对精疲力尽科学家，他用非洲原始部落古老的方式使他免于脱水（这种方式在第一部中从一个现代人的口中说出，导演真是有心）；面对两个相互争斗的士兵，他丝毫不觉得那时打架，仅仅认为那是无聊的游戏；面对遇到困难的女博士，虽然他们语言不通，但他还是通过手势帮助了她。作为贯穿几个互不相关的故事的线索，导演对主角的安排可谓精心。
不出所料，影片以完美的结局结束。两个科学家回到会议举办地，偷偷接吻；两个互相仇视的士兵友好的握手，各自离开（这是否象征着capitalism与socialism和解呢？）；就连偷猎者似乎都得到净化，改邪归正。两个孩子和父亲终于一起回到了他们的家园，偶然闯入现代社会只是他们生命中的一个小插曲。
对比原始社会的和谐，影片更多地表达了对西方后工业时代的不满。在原始人看来像游戏一样的战争，为何某些大国乐此不疲呢？上帝赐予了人类同样的环境与资源，而现代社会的人却疯狂地攫取，不懂得感恩与节制。The god is not crazy, the modernist is crazy.
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