百家讲坛《端午时节话屈原》

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原名:百家讲坛《端午时节话屈原》又名:

分类:未知 中国大陆  2013 

简介: 说起屈原,人们首先会想到端午节。在大文豪苏轼眼中,他的文采与屈原相比“不能及屈子

更新时间:2020-07-01

百家讲坛《端午时节话屈原》影评:感染我的,是屈原


《端午时节话屈原》,杨雨教授的这堂课其实更偏向于语文课,讲课中「我个人以为」的使用频率相当之高,可见「感性解读」非常之多。不过对于「诗」与「诗人」的授课,必要的「善感」是必不可少的,这方面区别于百家讲坛的历史题材授课。

总的来说,杨雨教授还是讲得不错的,她以屈原的诗篇为基础,精挑细选,结合自己的感悟,在有限的篇幅下尽可能多地为观众展示了屈原的内在品格,尽可能多的还原屈原的历史形象和文化形象。

老实说,过去我对屈原实际上是不太了解的,甚至存在着明显的偏见,至少对于他的精神和品格感受没有那么深。听完这次课,我发现我似乎有所改变了,我被屈原诗中寄托的情感所感染,我被诗人那令人肃然起敬的人格魅力所折服。

屈原用极深情浪漫的语言书写着极深彻无助的悲凉,他是一位坚定的求道者,也是一位孤独的求道者,在追寻真理的道路上一往无前,至死不渝。同时,他还是一位伟大的爱国者,从始至终,从未改变。

他是第一个告诉我人死后灵魂应当还家的,因为家才是最温暖的地方。伟大的灵魂啊,没有飘去四海八荒,亦不曾到过地狱天堂,而是回到了楚国,回到了他深爱的故乡。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。这是何等「大」而「悲」的境界啊。人类的渺小,天地的博大,而「小」却在「大」中追求着更高更大的真理,这不正是「小」身上的「大」吗?人生苦「短」,道路漫「长」,而他却毅然决然,坚定不移,这背后不也透着「悲」吗?

对于杨雨老师的这堂课,「感性」的延伸有余而情感的带入却相对不足,有点过于严肃了,感觉有点放不开,这点从「我个人以为」的使用频率可以窥见一二。

然后,在叙述的时候,用词的方面的能力也稍有欠缺,虽然卡词儿在百家讲坛也是比较常见的事儿了,比如讲《三国名将》的方北辰老师。不过这种「一时找不到合适的词」的现象出现在「历史型」课堂上还好,但在「语文型」课堂上,说实话,对于意境和情感都是重创。

最后,在解读诗和诗人的时候,我个人以为,还是要带着更多的情感进去的,何况是屈原这样的一位「大」而「悲」的伟大的爱国诗人。而杨雨老师的课程在这方面显然是有点干了,虽然可以解释为课堂风格,但我还是以为,「语文型」的课堂还是要追求表现力和感染力的,授课老师不应该把这个活儿都交给诗人。举个不见得恰当的例子,戴建业老师,虽然普通话不标准,但在他讲述的过程中,除了能感受到他的风趣幽默,还能感受到他对诗词无限的热爱,这种热爱本身是具有感染力的,而且还是从老师的身上散发出来的感染力。

综上所述,尽管杨雨老师的讲课确实勾勒出了屈原,这位伟大的爱国诗人,但我还是想说,真正感染我的、让我落泪同时也让我肃然起敬的,是屈原,是屈原的诗篇,是屈原诗篇背后折射出的人性的光辉。


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